Orações
Completas: a oração antes do repouso
As Completas são a oração com que a Igreja sela o dia antes de dormir: o exame de consciência, os salmos, o Nunc Dimittis e a antífona à Virgem. Veja como rezá-las em casa, passo a passo, com os textos em português e latim.
Quando a luz se apaga e o dia se acaba, a Igreja não nos deixa adormecer sem uma última palavra. Essa palavra chama-se Completas — a oração da noite, a Hora que completa o dia e o entrega, acabado, nas mãos de Deus. É a mais íntima de todas as Horas do Ofício Divino: rezada na penumbra, quase de cor, com o coração já a caminho do sono. Neste artigo mostramos o que são as Completas e, sobretudo, como rezá-las em casa, passo a passo — começando pelo exame de consciência, passando pelos salmos e pelo cântico de Simeão, até à antífona à Virgem com que se faz o sinal da cruz e se dorme.
O que são as Completas
As Completas são a última das Horas canônicas, isto é, dos momentos fixos em que a Igreja distribui a oração pública ao longo do dia. Vêm depois das Vésperas, que coroam a tarde, e rezam-se ao deitar. O nome vem do latim Completorium: "aquilo que completa o dia". Depois das Completas não há mais nada a rezar — só o silêncio e a confiança.
O espírito da Hora resume-se numa frase que se repete cada noite: noctem quietam et finem perfectum — "uma noite tranquila e um fim feliz". Repare que se pede duas coisas ao mesmo tempo: o bom sono e a boa morte. A Igreja, sábia, nunca separou o deitar-se do encomendar-se, porque o sono é uma pequena morte. Entregamos a consciência, baixamos a guarda, ficamos indefesos como crianças. Rezar as Completas é aprender, cada noite, a morrer um pouco — e a confiar.
Foi a tradição monástica que fixou esta Hora desde os primeiros séculos. São Bento, na sua Regra, manda rezá-la antes do repouso, sempre com os mesmos salmos, de memória. Dessa raiz nasceu a forma que o Breviário Romano nos transmite — e que qualquer leigo pode rezar, com o livro na mão ou simplesmente ao apagar a luz.
Como rezar as Completas em casa, passo a passo
Você não precisa do Breviário inteiro nem de saber latim para entrar nesta tradição. Eis a ordem fiel das Completas, ao alcance de qualquer fiel. Reze devagar, sem pressa de terminar — esta Hora não tem outro destino senão o travesseiro.
1. O exame de consciência
As Completas abrem-se com o gesto mais humilde do dia: olhar para trás. Antes de qualquer salmo, o fiel faz um breve exame de consciência, repassando diante de Deus as horas que passaram. Não é uma contabilidade angustiada, mas um olhar sereno: Onde falhei hoje? Onde recebi graça? A quem devo perdão, e de quem o peço?
A este exame segue-se um ato de contrição. No Ofício, a Igreja reza o Confiteor, confessando as faltas a Deus e aos santos. Em casa, basta um sincero ato de contrição:
Senhor meu Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro, pesa-me, de todo o meu coração, de vos ter ofendido, por serdes vós quem sois, e porque vos amo sobre todas as coisas. Proponho firmemente, ajudado da vossa divina graça, emendar-me e nunca mais vos tornar a ofender.
O exame antes de dormir é a alma das Completas: ninguém sela bem um dia que não examinou. É também a maior escola de paz — quem se reconcilia com Deus antes de adormecer não leva o peso do dia para o sono.
2. Os salmos da noite
No esquema tradicional do rito romano, as Completas rezam três salmos fixos, todas as noites, sob uma só antífona: o Salmo 4, o Salmo 90 (91) e o Salmo 133 (134). São salmos da confiança, da proteção e da bênção. Damo-los na tradução do Padre António Pereira de Figueiredo sobre a Vulgata.
Salmo 4 — "Em paz dormirei":
Irai-vos e não queirais pecar: Do que dizeis nos vossos corações compungi-vos nos vossos leitos.
Gravado está, Senhor, sôbre nós o lume do teu rosto: Deste alegria no meu coração.
Em paz dormirei nêle mesmo, e repousarei.
Porque tu, Senhor, de uma maneira singular me tens firmado na esperança. (Salmos 4, 5.7.9-10)
O verso central — In pace in idípsum dórmiam et requiéscam, "Em paz dormirei nele mesmo, e repousarei" — é a antífona de toda a Hora.
Salmo 90 (91) — o grande salmo de proteção:
O que habita à sombra do Altíssimo, na proteção do Deus do céu descansará.
Dirá ao Senhor: Tu és o meu amparador, e o meu refúgio: É o meu Deus, nele esperarei.
Com escudo te cercará a sua verdade: Não terás temor de espanto noturno.
Porquanto mandou aos Anjos acêrca de ti: Que te guardem em todos os teus caminhos. (Salmos 90, 1-2.5.11)
Por que este salmo, todas as noites? Porque a noite, na sensibilidade da Igreja, é hora de perigo — do corpo e da alma. O fiel cobre-se com o Qui habitat como com um manto antes de adormecer. Quem reza as Completas reza o Salmo 91 sem se dar conta de que o faz.
Salmo 133 (134) — a bênção da noite:
Eis-aqui bendizei agora ao Senhor, todos os servos do Senhor: Os que persistis na casa do Senhor, nos átrios da casa do nosso Deus.
Nas noites levantai as vossas mãos para o santuário, e bendizei ao Senhor.
Abençoe-te desde Sião o Senhor, que fêz o céu e a terra. (Salmos 133, 1-3)
A última palavra dos salmos é, assim, uma bênção: o Deus que fez o céu e a terra abençoa, desde Sião, o que se deita em sua casa.
3. O hino Te lucis ante terminum
Depois dos salmos, a Igreja canta um hino brevíssimo, Te lucis ante terminum — "Antes que a luz do dia termine" —, pedindo a Deus que afaste os fantasmas, os sonhos maus e os perigos da noite, e que guarde o corpo casto e a alma desperta. É um pedido de pureza para a hora mais vulnerável.
4. O Nunc Dimittis, o cântico da boa morte
Eis o coração das Completas. Depois do hino, reza-se o cântico de Simeão, o velho justo que, tendo enfim tomado nos braços o Menino Jesus no Templo, pediu a Deus que o deixasse partir em paz (cf. Lucas 2, 25-32). É o Nunc Dimittis:
Agora é, Senhor, que tu despedes ao teu servo em paz, segundo a tua palavra:
Porque já os meus olhos viram o Salvador que tu nos deste.
O qual aparelhaste ante a face de todos os povos:
Como lume para ser revelado aos gentios, e para glória do teu povo de Israel. (Lucas 2, 29-32)
Nunc dimíttis servum tuum, Dómine, secúndum verbum tuum in pace: quia vidérunt óculi mei salutáre tuum.
Cada noite, ao rezar o Nunc Dimittis, o cristão faz suas as palavras de Simeão: deita-se como quem está pronto a partir, com os olhos saciados de Deus. A antífona que o envolve, Salva nos, pede o essencial: "Salvai-nos, Senhor, enquanto velamos; guardai-nos enquanto dormimos, para que velemos com Cristo e descansemos em paz" — Salva nos, Dómine, vigilántes, custódi nos dormiéntes; ut vigilémus cum Christo, et requiescámus in pace.
5. A antífona à Santíssima Virgem
As Completas não terminam sem uma palavra à Mãe. Encerrada a Hora, a Igreja canta uma das quatro grandes antífonas marianas, conforme o tempo litúrgico: a Alma Redemptóris Mater (Advento e Natal), a Ave Regína cælórum (Quaresma), a Regína cæli (tempo pascal) e a Salve Regína (o longo tempo depois de Pentecostes). É o último gesto do dia — pôr o sono nas mãos daquela que vela quando os olhos se fecham:
Salve, Regína, Mater misericórdiæ, vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Salve, Rainha, Mãe de misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve.
E faz-se o sinal da cruz sobre os lábios, e dorme-se.
A forma mais simples, ao apagar a luz
Se você não tiver o livro à mão, ou se o cansaço for grande, guarde ao menos este esqueleto — é a essência das Completas em cinco gestos:
- Sinal da cruz e o pedido: uma noite tranquila e um fim feliz.
- Breve exame de consciência e um ato de contrição pelas faltas do dia.
- O Salmo 90 (91) — ou ao menos o verso "Não terás temor de espanto noturno."
- O Nunc Dimittis — "Agora despedes em paz o teu servo, Senhor."
- A Salve Rainha e o sinal da cruz.
Esta forma curta basta para fechar o dia nas mãos de Deus. O essencial das Completas não é a quantidade de texto, mas o ato de confiança: deitar-se entregue.
Completas e as outras orações da noite
As Completas são a forma mais antiga e completa de rezar a noite, mas não a única. Quem ainda não as conhece pode começar pelas nossas orações da noite, uma ordem simples para terminar o dia com Deus, e descobrir como elas são, no fundo, as Completas do leigo. Para entender o lugar desta Hora dentro do conjunto do Ofício Divino — Matinas, Laudes, Vésperas e as demais —, veja a Liturgia das Horas e o nosso artigo dedicado às Completas, com a estrutura detalhada. E porque o coração da Hora é o grande salmo de proteção, reze também o Salmo 91 por inteiro, em latim e português, com os salmos de proteção que a Igreja confia à hora das trevas.
Perguntas Frequentes
O que são as Completas?
São a última Hora do Ofício Divino, a oração da noite com que a Igreja sela o dia antes do repouso. O nome vem do latim Completorium, "o que completa o dia". Rezam-se depois das Vésperas, pedindo uma noite tranquila e um fim feliz — o bom sono e a boa morte.
Como se rezam as Completas em casa?
Devagar, ao deitar. Faz-se o sinal da cruz e um breve exame de consciência com ato de contrição; rezam-se os três salmos da noite (4, 90/91 e 133/134); o hino Te lucis; o Nunc Dimittis com a antífona Salva nos; e termina-se com uma antífona à Virgem. Se o cansaço for grande, basta o exame, o Salmo 91, o Nunc Dimittis e a Salve Rainha.
Por que as Completas começam com o exame de consciência?
Porque ninguém sela bem um dia que não examinou. O exame antes de dormir reconcilia a alma com Deus, repassa as graças e as faltas do dia, e devolve a paz. Quem se deita reconciliado não leva o peso do dia para o sono — e está pronto, se Deus quiser, para a boa morte.
O que é o Nunc Dimittis nas Completas?
É o cântico de Simeão (Lucas 2, 29-32), rezado em toda Completas: "Agora despedes em paz o teu servo, Senhor... porque os meus olhos viram o Salvador." É a oração da boa morte — cada noite o cristão se deita como quem está pronto a partir, saciado de Deus.
Um leigo pode rezar as Completas?
Sim. Embora façam parte do Ofício Divino dos clérigos e religiosos, qualquer fiel pode e deve rezar as Completas, ou uma forma simplificada delas. Não é necessário o Breviário inteiro: o essencial é fechar o dia nas mãos de Deus, com o exame, um salmo de proteção, o Nunc Dimittis e uma antífona à Virgem.
O app Iter Fidei traz as orações, a Liturgia das Horas e o calendário, em latim e português, com áudio. Baixe aqui.
Fontes. Salmos em português: Bíblia Sagrada, tradução do Pe. António Pereira de Figueiredo sobre a Vulgata (corpus Iter Fidei, bible-figueiredo, Salmos 4; 90; 133). Cântico de Simeão: Evangelho segundo São Lucas 2, 25-32 (Figueiredo). Estrutura e textos latinos da Hora: Breviarium Romanum, Ofício de Completas (antífona In pace; hino Te lucis ante terminum; Nunc dimíttis; antífona Salva nos; bênção Noctem quietam et finem perfectum; antífonas marianas finais). Disposição monástica das Completas: Regra de São Bento. Ato de contrição: forma tradicional do catecismo.