Salmo 34 (Salmo 33 na Vulgata)

O Salmo 34 é um dos grandes cânticos de gratidão do Saltério: o salmo daquele que foi ouvido por Deus na aflição e não consegue calar o louvor. "Bendirei o Senhor em todo o tempo: Seu louvor será sempre na minha boca." É uma oração de ação de graças, mas também de confiança serena na proteção divina — está entre os grandes salmos de proteção que a Igreja reza há séculos. Antes, porém, convém esclarecer um ponto que confunde muita gente ao procurar este salmo.

Salmo 34 ou Salmo 33? A dupla numeração

O salmo que você procura quando digita "salmo 34" é, na numeração tradicional da Igreja — a da Vulgata latina de São Jerônimo —, o Salmo 33. Não se trata de erro nem de contradição: existem duas maneiras de numerar os salmos.

A numeração da Vulgata (e da Septuaginta grega) é a que a Igreja Católica usou por mais de mil e quinhentos anos em sua liturgia, em seu Breviário e nos comentários dos Padres. Nela, este salmo é o 33, que começa em latim "Benedicam Dominum in omni tempore". A numeração hebraica, mais moderna, conta-o como 34 (sobre a autoria e a história do Saltério, veja quem escreveu os salmos). A diferença vem do modo de agrupar os salmos no princípio do Saltério: o que a Bíblia hebraica divide em dois (salmos 9 e 10), a Vulgata reúne em um só, e a partir daí toda a contagem fica defasada em uma unidade.

Portanto: Salmo 34 (numeração hebraica) = Salmo 33 (numeração da Vulgata). É o mesmo salmo, a mesma oração. Neste artigo seguimos o texto e a numeração tradicionais — Salmo 33 da Vulgata —, que é como a Igreja sempre o rezou.

O texto completo do Salmo

Damos primeiro o texto em português, na tradução do Padre Antônio Pereira de Figueiredo sobre a Vulgata — a Bíblia católica clássica em nossa língua —, e em seguida o latim da Vulgata, âncora canônica de toda oração da Igreja.

Salmo 33 (34)

Salmo de Davi, quando mudou o seu rosto diante de Aquimelec, que o despediu, e ele se foi.

Bendirei o Senhor em todo o tempo: Seu louvor será sempre na minha boca.

No Senhor se gloriará a minha alma: Ouçam-no os humildes, e alegrem-se.

Engrandecei comigo ao Senhor: E exaltemos o seu nome todos à uma.

Busquei ao Senhor, e me ouviu: E me livrou de todas as minhas tribulações.

Chegai-vos a ele, e sereis iluminados: E vossos rostos não serão confundidos.

Este pobre levantou o grito, e o Senhor o ouviu: E ele o salvou de todas as suas tribulações.

O anjo do Senhor andará à roda dos que o temem: E os livrará.

Gostai, e vede quão suave é o Senhor: Ditoso o homem, que espera nele.

Temei ao Senhor todos vós os seus Santos: Porque os que o temem, não caem em pobreza.

Os ricos necessitaram e tiveram fome: Mas os que buscam ao Senhor, não serão privados de bem algum.

Vinde, filhos, ouvi-me: Eu vos ensinarei o temor do Senhor.

Quem é o homem que quer a vida: E que deseja ver os dias bem-aventurados?

Guarda a tua língua do mal: E os teus lábios não falem engano.

Desvia-te do mal, e faze o bem: Busca a paz, e vai em seu seguimento.

Os olhos do Senhor estão sobre os justos: E os ouvidos aos rogos deles.

Mas o rosto do Senhor sobre os que fazem o mal: Para apagar da terra a sua memória.

Os justos clamaram, e o Senhor os ouviu: E os salvou de todas as suas tribulações.

Perto está o Senhor daqueles que têm o coração atribulado: E aos humildes de espírito os salvará.

Muitas as tribulações dos justos, e de todas estas os livrará o Senhor.

O Senhor guarda todos os seus ossos: E nem sequer um deles se quebrará.

É péssima a morte dos pecadores: E os que aborrecem o justo, perecerão.

O Senhor remirá as almas dos seus servos: E todos os que esperam nele não perecerão.

O texto latino da Vulgata

Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo.

In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et lætentur.

Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in idipsum.

Exquisivi Dominum, et exaudivit me; et ex omnibus tribulationibus meis eripuit me.

Accedite ad eum, et illuminamini; et facies vestræ non confundentur.

Iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum, et de omnibus tribulationibus ejus salvavit eum.

Immittet angelus Domini in circuitu timentium eum, et eripiet eos.

Gustate et videte quoniam suavis est Dominus; beatus vir qui sperat in eo.

Timete Dominum, omnes sancti ejus, quoniam non est inopia timentibus eum.

Divites eguerunt, et esurierunt; inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono.

Venite, filii; audite me: timorem Domini docebo vos.

Quis est homo qui vult vitam; diligit dies videre bonos?

Prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum.

Diverte a malo, et fac bonum; inquire pacem, et persequere eam.

Oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum.

Vultus autem Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum.

Clamaverunt justi, et Dominus exaudivit eos; et ex omnibus tribulationibus eorum liberavit eos.

Juxta est Dominus iis qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit.

Multæ tribulationes justorum; et de omnibus his liberabit eos Dominus.

Custodit Dominus omnia ossa eorum: unum ex his non conteretur.

Mors peccatorum pessima; et qui oderunt justum delinquent.

Redimet Dominus animas servorum suorum, et non delinquent omnes qui sperant in eo.

O significado do Salmo 34

Este salmo traz na sua abertura uma pequena nota histórica: foi composto "quando mudou o seu rosto diante de Aquimelec". É a memória do episódio em que Davi, fugindo de Saul, fingiu-se de louco diante do rei filisteu para escapar com vida (cf. 1 Reis 21). De um momento de medo extremo nasce, depois, um cântico de gratidão: aquele que foi salvo não esquece quem o salvou.

O Salmo 33 é, por isso, antes de tudo um salmo de ação de graças. O salmista não guarda para si o benefício recebido — ele convoca os outros: "Engrandecei comigo ao Senhor." O louvor verdadeiro transborda e quer arrastar consigo a comunidade dos fiéis, especialmente os humildes e os pobres, que são os primeiros a entender que tudo recebem das mãos de Deus — o mesmo impulso de gratidão coletiva que ecoa no grande hino Te Deum, com que a Igreja louva a Deus por seus benefícios.

No coração do salmo está um dos versículos mais amados de todo o Saltério: "Gostai, e vede quão suave é o Senhor." Em latim, Gustate et videte quoniam suavis est Dominus. A Tradição da Igreja sempre leu nestas palavras um eco da Eucaristia — "gostar" do Senhor não é só metáfora: é provar, na carne, a doçura de quem se entrega a nós. Por isso este versículo se tornou antífona de comunhão na Missa antiga.

A segunda metade do salmo é sapiencial: ensina o temor do Senhor, que não é pavor mas reverência amorosa, e o caminho da vida reta — guardar a língua do mal, desviar-se do mal e buscar a paz. E culmina numa promessa de proteção: "O Senhor guarda todos os seus ossos: E nem sequer um deles se quebrará" — versículo que o Evangelho de São João aplica diretamente a Cristo na Cruz, cujos ossos não foram quebrados (Jo 19, 36). É um eco da mesma confiança que canta o Salmo 91, o grande salmo do amparo divino.

O uso tradicional do Salmo 34 na oração da Igreja

Na liturgia romana tradicional, o Salmo 33 ocupa um lugar de destaque. O versículo "Gustate et videte" é a antífona de comunhão do VIII Domingo depois de Pentecostes, ligando para sempre este salmo ao Santíssimo Sacramento. No Breviário, ele integra o ofício e é rezado como cântico de louvor matinal — como tantos salmos que a Igreja recolhe também nas Completas, a oração que encerra o dia.

A piedade católica recorre a este salmo como oração de gratidão — depois de uma graça alcançada, de uma cura (tema que percorre também os salmos de cura), de um perigo do qual se escapou — e como oração de confiança e proteção, sobretudo o versículo do anjo do Senhor que acampa "à roda dos que o temem". Quem o reza pede, no fundo, a mesma coisa que o salmista obteve: ser ouvido, ser livrado, ser guardado.

Você pode fazer dele uma oração diária: rezá-lo ao acordar, como bênção do dia ("Bendirei o Senhor em todo o tempo"), ou ao fim do dia, em ação de graças pelos benefícios recebidos. Reze-o devagar, deixando que cada versículo se torne súplica e louvor. Encontre-o ao lado das demais orações católicas da tradição.

Perguntas Frequentes

Por que o Salmo 34 é também chamado de Salmo 33?

Porque existem duas numerações dos salmos. A da Vulgata latina e da Septuaginta grega — usada pela Igreja Católica por mais de mil e quinhentos anos — chama-o de Salmo 33. A numeração hebraica, mais recente, chama-o de Salmo 34. É o mesmo salmo; muda apenas o número, por causa do modo de agrupar os primeiros salmos do Saltério.

Qual é o tema do Salmo 34?

É um salmo de ação de graças e de confiança. Nascido da experiência de Davi salvo de um grande perigo, ele louva a Deus que ouve os aflitos, convida todos a "gostar e ver quão suave é o Senhor" e ensina o temor de Deus e o caminho da vida reta, prometendo a proteção divina aos justos.

Para que serve rezar o Salmo 34?

A tradição católica o reza como oração de gratidão depois de uma graça recebida e como oração de proteção e confiança nas dificuldades. É especialmente indicado para agradecer a Deus por ter sido ouvido e livrado de uma aflição, e para pedir o amparo do anjo do Senhor.

O que significa "Gostai, e vede quão suave é o Senhor"?

É o versículo central do salmo (Gustate et videte quoniam suavis est Dominus). Significa que a bondade de Deus não se conhece só de ouvir falar, mas se experimenta. A Igreja sempre leu nele um anúncio da Eucaristia, e por isso o adotou como antífona de comunhão na Missa tradicional.

Como rezar o Salmo 34 corretamente?

Reze-o sem pressa, de coração, lendo cada versículo como louvor e súplica. Você pode usá-lo de manhã, como bênção do dia, ou à noite, em ação de graças. Para a oração da Igreja, o texto de referência é o da Vulgata, na tradução de Figueiredo, acompanhado do latim.

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Fontes. Texto português: tradução do Padre Antônio Pereira de Figueiredo sobre a Vulgata. Texto latino: Vulgata Clementina (Salmo 33). Numeração e uso litúrgico segundo a tradição romana (Breviário e Missal Romano). Referências bíblicas: 1 Reis 21; João 19, 36.