Na Argentina, a morte de um bispo em 1977 é requalificada como assassínio da ditadura

Quase cinquenta anos após os factos, a justiça federal argentina reabriu a investigação sobre a morte de D. Carlos Horacio Ponce de León, bispo de San Nicolás, falecido a 11 de julho de 1977 na Estrada Nacional 9. Apresentada na altura como um acidente de viação, essa morte fora arquivada por uma sentença de 1978. Essa sentença foi anulada em 2024 por vícios da investigação, e a causa, reaberta quase quarenta e nove anos depois, retém agora a qualificação de homicídio e de crime contra a humanidade, imputado à ditadura militar.

O processo, longamente bloqueado, foi reatribuído ao juiz federal de Rosário, Carlos Alberto Vera Barros, que ordenou as primeiras audições do julgamento. O bispo tinha acompanhado as famílias de detidos e de desaparecidos e denunciara ao Vaticano as violações dos direitos humanos cometidas pelo poder militar, cuja perseguição sofreu. Sacerdotes dos bairros populares chamaram as comunidades e toda a Igreja da Argentina a «um tempo forte de oração pela verdade e pela justiça» sobre a sua morte, saudando «um pastor do povo, empenhado até ao fim junto dos mais humildes».

O número, a identidade e a data das pessoas citadas nas primeiras audições divergem consoante os relatos: uns evocam duas pessoas convocadas para o fim de setembro, outros três militares citados alguns dias antes, outros ainda um antigo militar e dois civis. Não decidimos este ponto, que permanece em aberto.

O que a tradição ensina

O quinto mandamento, «Não matarás», proíbe todo o homicídio voluntário do inocente. O Catecismo do Concílio de Trento, ao expor este preceito, ensina a gravidade singular do homicídio, pelo qual se destrói ao mesmo tempo a imagem de Deus no homem e a ordem que o Criador estabeleceu. O Catecismo de São Pio X coloca o homicídio voluntário entre os pecados que clamam vingança diante de Deus. E a Escritura põe na boca do Senhor, dirigindo-se a Caim, a palavra que julga todo o homicida: «A voz do sangue de teu irmão clama desde a terra até mim» (Génesis IV, 10).

A medida

Se as provas confirmarem o que a causa retém agora, um atentado planeado disfarçado de acidente, então a morte do bispo não é uma desgraça da estrada mas um homicídio, um daqueles crimes que a lei divina reserva à sua vindicta. Matar um pastor porque defendia os perseguidos acrescenta ao homicídio o desprezo do ministério sagrado. Procurar a verdade e castigar justamente os culpados não é, portanto, uma paixão política: é um dever de justiça, pois a ordem querida por Deus exige que o mal seja reconhecido e reparado. Ao pedir «verdade e justiça», a Igreja local apenas nomeia o que reclama a lei de Deus.

O que o fiel daqui reterá

Orar para que a verdade se faça, sem ódio nem espírito de represália. Recordar que o sangue do inocente nunca é esquecido por Deus, ainda que os tribunais dos homens falhem ou tardem quase meio século. E confiar à misericórdia divina a alma de um bispo morto a defender os mais pequenos. A justiça dos homens pode faltar; a de Deus, nunca.

Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), do quinto mandamento, sobre a gravidade do homicídio voluntário. Catecismo de São Pio X, sobre os pecados que clamam vingança diante de Deus, entre os quais o homicídio voluntário. Sagrada Escritura, Génesis IV, 10 (Vulgata).