La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata
Job 6
1 Respondens autem Job, dixit :
1 Job répondit en ces termes :
2 Utinam appenderentur peccata mea quibus iram merui, et calamitas quam patior, in statera !
2 Plût à Dieu que les péchés par lesquels j’ai mérité la colère de Dieu, et les maux que je souffre, fussent pesés dans une balance !
3 Quasi arena maris hæc gravior appareret ; unde et verba mea dolore sunt plena :
3 Ceux-ci apparaîtraient plus lourds que le sable de la mer. C’est pourquoi mes paroles sont pleines de douleur,
4 quia sagittæ Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum ; et terrores Domini militant contra me.
4 car les flèches du Seigneur m’ont percé. La douleur qu’elles me causent épuise mon esprit, et les terreurs de Dieu m’assiègent.
5 Numquid rugiet onager cum habuerit herbam ? aut mugiet bos cum ante præsepe plenum steterit ?
5 L’âne sauvage crie-t-il lorsqu’il a de l’herbe ? ou le bœuf mugit-il lorsqu’il est devant une auge pleine ?
6 aut poterit comedi insulsum, quod non est sale conditum ? aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem ?
6 Peut-on manger d’un mets fade, qui n’est point assaisonné avec le sel ? ou quelqu’un peut-il goûter ce qui fait mourir celui qui en goûte ?
7 Quæ prius nolebat tangere anima mea, nunc, præ angustia, cibi mei sunt.
7 Ce qu’auparavant je n’eusse pas voulu toucher, c’est là maintenant ma nourriture, à cause de mon angoisse.
8 Quis det ut veniat petitio mea, et quod expecto tribuat mihi Deus ?
8 Qui m’accordera que ma prière soit reçue, et que Dieu me donne ce que j’attends ;
9 et qui cœpit, ipse me conterat ; solvat manum suam, et succidat me ?
9 que Celui qui a commencé achève de me briser ; qu’Il laisse aller Sa main et qu’Il tranche ma vie ?
10 Et hæc mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat, nec contradicam sermonibus Sancti.
10 Qu’il me reste au moins cette consolation, dans ces douleurs dont Il m’afflige sans m’épargner, que je ne contredise en rien les ordres du Dieu saint.
11 Quæ est enim fortitudo mea, ut sustineam ? aut quis finis meus, ut patienter agam ?
11 Car quelle est ma force pour que je supporte ces maux ? ou quelle est ma fin pour que je conserve la patience ?
12 Nec fortitudo lapidum fortitudo mea, nec caro mea ænea est.
12 Ma force n’est point la force des pierres, et ma chair n’est pas de bronze.
13 Ecce non est auxilium mihi in me, et necessarii quoque mei recesserunt a me.
13 Voici que je ne trouve en moi aucun secours, et mes amis intimes m’ont abandonné.
14 Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini derelinquit.
14 Celui qui n’a pas compassion de son ami a perdu la crainte du Seigneur.
15 Fratres mei præterierunt me, sicut torrens qui raptim transit in convallibus.
15 Mes frères ont passé devant moi, comme un torrent qui s’écoule avec rapidité dans les vallées.
16 Qui timent pruinam, irruet super eos nix.
16 Ceux qui craignent la gelée seront accablés par la neige.
17 Tempore quo fuerint dissipati, peribunt ; et ut incaluerit, solventur de loco suo.
17 Au temps où ils commenceront à s’écouler, ils périront ; dès que la chaleur viendra, ils disparaîtront de leur lieu.
18 Involutæ sunt semitæ gressuum eorum ; ambulabunt in vacuum, et peribunt.
18 Ils vont par des sentiers embarrassés ; ils marchent sur le vide, et ils périront.
19 Considerate semitas Thema, itinera Saba, et expectate paulisper.
19 Considérez les sentiers de Théma, les chemins de Saba, et attendez un peu.
20 Confusi sunt, quia speravi : venerunt quoque usque ad me, et pudore cooperti sunt.
20 Ils sont confus, parce que j’ai espéré ; ils sont venus aussi jusqu’à moi, et ils ont été couverts de honte.
21 Nunc venistis ; et modo videntes plagam meam, timetis.
21 Vous ne faites que venir, et aussitôt que vous voyez ma plaie, vous en avez horreur.
22 Numquid dixi : Afferte mihi, et de substantia vestra donate mihi ?
22 Ai-je dit : Apportez-moi quelque chose, ou donnez-moi de votre bien ?
23 vel : Liberate me de manu hostis, et de manu robustorum eruite me ?
23 ou : Délivrez-moi de la main de l’ennemi, et arrachez-moi de la main des forts ?
24 Docete me, et ego tacebo : et si quid forte ignoravi, instruite me.
24 Enseignez-moi, et je me tairai ; et si j’ai ignoré quelque chose, instruisez-moi.
25 Quare detraxistis sermonibus veritatis, cum e vobis nullus sit qui possit arguere me ?
25 Pourquoi attaquez-vous des paroles de vérité, puisque nul d’entre vous ne peut m’accuser ?
26 Ad increpandum tantum eloquia concinnatis, et in ventum verba profertis.
26 Vous n’étudiez dans vos discours qu’à jeter du blâme, et vous ne faites que parler en l’air.
27 Super pupillum irruitis, et subvertere nitimini amicum vestrum.
27 Vous vous précipitez sur un orphelin, et vous vous efforcez d’accabler votre ami.
28 Verumtamen quod cœpistis explete : præbete aurem, et videte an mentiar.
28 Mais achevez ce que vous avez commencé ; prêtez l’oreille, et voyez si je mens.
29 Respondete, obsecro, absque contentione ; et loquentes id quod justum est, judicate.
29 Répondez, je vous prie, sans contention ; et, en parlant, jugez des choses selon la justice.
30 Et non invenietis in lingua mea iniquitatem, nec in faucibus meis stultitia personabit.
30 Alors vous ne trouverez point d’iniquité sur ma langue, et la folie ne retentira point dans ma bouche.
Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).
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