Litanie del Preziosissimo Sangue: testo italiano e latino

Le Litanie del Preziosissimo Sangue sono la preghiera litanica con cui la Chiesa onora il Sangue di Gesù Cristo, prezzo della nostra Redenzione, con ventiquattro invocazioni alle quali il popolo risponde salvaci. Diamo qui il testo completo, in italiano e in latino, nella forma ufficiale approvata dalla Sacra Congregazione dei Riti il 24 febbraio 1960, con l'orazione finale. Seguono la loro storia, il senso delle invocazioni e una risposta onesta a chi le cerca come litanie «potentissime contro satana».

Il testo delle Litanie del Preziosissimo Sangue in italiano

Si comincia con il segno della croce. La risposta del popolo è indicata in corsivo.

Signore, pietà. Signore, pietà.
Cristo, pietà. Cristo, pietà.
Signore, pietà. Signore, pietà.
Cristo, ascoltaci. Cristo, ascoltaci.
Cristo, esaudiscici. Cristo, esaudiscici.

Padre celeste, che sei Dio, abbi pietà di noi.
Figlio, Redentore del mondo, che sei Dio, abbi pietà di noi.
Spirito Santo, che sei Dio, abbi pietà di noi.
Santa Trinità, unico Dio, abbi pietà di noi.

Sangue di Cristo, Unigenito dell'eterno Padre, salvaci.
Sangue di Cristo, Verbo di Dio incarnato, salvaci.
Sangue di Cristo, della nuova ed eterna Alleanza, salvaci.
Sangue di Cristo, che nell'agonia scendesti a terra, salvaci.
Sangue di Cristo, che sgorgasti nella flagellazione, salvaci.
Sangue di Cristo, che stillasti nella coronazione di spine, salvaci.
Sangue di Cristo, effuso sulla Croce, salvaci.
Sangue di Cristo, prezzo della nostra salvezza, salvaci.
Sangue di Cristo, senza il quale non vi è remissione, salvaci.
Sangue di Cristo, bevanda e lavacro delle anime nell'Eucaristia, salvaci.
Sangue di Cristo, fiume di misericordia, salvaci.
Sangue di Cristo, vincitore dei demoni, salvaci.

Sangue di Cristo, fortezza dei martiri, salvaci.
Sangue di Cristo, virtù dei confessori, salvaci.
Sangue di Cristo, che fai germogliare le vergini, salvaci.
Sangue di Cristo, sostegno dei pericolanti, salvaci.
Sangue di Cristo, sollievo di chi è affaticato, salvaci.
Sangue di Cristo, conforto nel pianto, salvaci.
Sangue di Cristo, speranza dei penitenti, salvaci.
Sangue di Cristo, conforto dei morenti, salvaci.
Sangue di Cristo, pace e dolcezza dei cuori, salvaci.
Sangue di Cristo, pegno di vita eterna, salvaci.
Sangue di Cristo, che liberi le anime dal purgatorio, salvaci.
Sangue di Cristo, degnissimo di ogni gloria e onore, salvaci.

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, perdonaci, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, esaudiscici, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.

V. Ci hai redenti, Signore, con il tuo Sangue.
R. E ci hai fatti per il nostro Dio un regno.

Preghiamo.

Onnipotente ed eterno Dio, che hai costituito il tuo Figlio unigenito Redentore del mondo, e hai voluto essere placato dal suo Sangue: concedici, te ne preghiamo, di venerare così il prezzo della nostra salvezza, e di essere per la sua virtù difesi in terra dai mali della vita presente, affinché godiamo in cielo del suo frutto perpetuo. Per il medesimo Cristo nostro Signore. Così sia.

Si termina con il segno della croce.

Il testo in latino (Litaniae Pretiosissimi Sanguinis)

Molti cercano le litanie del Preziosissimo Sangue in latino, la lingua in cui furono redatte e approvate. Ecco il testo ufficiale del decreto del 1960:

Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Christe, eleison. Christe, eleison.
Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Christe, audi nos. Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos. Christe, exaudi nos.

Pater de caelis, Deus, miserere nobis.
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis.
Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis.
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis.

Sanguis Christi, Unigeniti Patris aeterni, salva nos.
Sanguis Christi, Verbi Dei incarnati, salva nos.
Sanguis Christi, Novi et aeterni Testamenti, salva nos.
Sanguis Christi, in agonia decurrens in terram, salva nos.
Sanguis Christi, in flagellatione profluens, salva nos.
Sanguis Christi, in coronatione spinarum emanans, salva nos.
Sanguis Christi, in Cruce effusus, salva nos.
Sanguis Christi, pretium nostrae salutis, salva nos.
Sanguis Christi, sine quo non fit remissio, salva nos.
Sanguis Christi, in Eucharistia potus et lavacrum animarum, salva nos.
Sanguis Christi, flumen misericordiae, salva nos.
Sanguis Christi, victor daemonum, salva nos.

Sanguis Christi, fortitudo martyrum, salva nos.
Sanguis Christi, virtus confessorum, salva nos.
Sanguis Christi, germinans virgines, salva nos.
Sanguis Christi, robur periclitantium, salva nos.
Sanguis Christi, levamen laborantium, salva nos.
Sanguis Christi, in fletu solatium, salva nos.
Sanguis Christi, spes paenitentium, salva nos.
Sanguis Christi, solamen morientium, salva nos.
Sanguis Christi, pax et dulcedo cordium, salva nos.
Sanguis Christi, pignus vitae aeternae, salva nos.
Sanguis Christi, animas liberans de lacu Purgatorii, salva nos.
Sanguis Christi, omni gloria et honore dignissimus, salva nos.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

V. Redemisti nos, Domine, in sanguine tuo.
R. Et fecisti nos Deo nostro regnum.

Oremus.

Omnipotens sempiterne Deus, qui unigenitum Filium tuum mundi Redemptorem constituisti, ac eius sanguine placari voluisti: concede, quaesumus, salutis nostrae pretium ita venerari, atque a praesentis vitae malis eius virtute defendi in terris, ut fructu perpetuo laetemur in caelis. Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.

L'orazione finale è quella della festa del Preziosissimo Sangue del 1º luglio nel Messale del 1962, con una sola differenza: nel Messale si chiede di venerare il prezzo della nostra salvezza «con culto solenne» (sollemni cultu), parole che la litania, preghiera di ogni giorno, tralascia.

Come si recitano le litanie

Le litanie si possono recitare in chiesa, in famiglia o da soli. Chi guida dice la prima parte di ogni invocazione, gli altri rispondono con le parole in corsivo; chi prega da solo dice tutto. Si possono recitare in qualunque giorno, ma tre momenti sono tradizionali:

• il mese di luglio, che la pietà cattolica dedica al Preziosissimo Sangue, e in particolare il 1º luglio, giorno della festa;
• il venerdì, giorno della Passione del Signore;
• durante la novena al Preziosissimo Sangue, che molti recitano nei nove giorni che precedono la festa, unendo ogni giorno le litanie all'orazione della novena.

Le litanie si uniscono bene anche alla coroncina e alle altre preghiere raccolte nella pagina sulla devozione al Preziosissimo Sangue di Gesù.

Le invocazioni spiegate

Le litanie seguono un ordine preciso. Dopo l'invocazione della Santissima Trinità, la prima serie contempla chi è il Sangue di Cristo e dove è stato versato: è il Sangue del Figlio eterno del Padre e del Verbo incarnato, il Sangue della nuova Alleanza, sparso nell'agonia del Getsemani, nella flagellazione, nella coronazione di spine e sulla Croce. San Luca scrive dell'agonia: «E diede in un sudore, come di goccie di sangue, che scorreva a terra» (Lc 22,44, versione del Martini).

Seguono le invocazioni sul frutto di quel Sangue: prezzo della nostra salvezza, come insegna san Pietro, «siete stati riscattati [...] col sangue prezioso di Cristo come di agnello immacolato, e incontaminato» (1 Pt 1,18-19); senza di esso non c'è perdono, perché «remissione non è senza spargimento di sangue» (Eb 9,22); bevanda e lavacro delle anime nell'Eucaristia; fiume di misericordia; vincitore dei demoni.

La seconda serie guarda a coloro che il Sangue di Cristo sostiene: i martiri, i confessori, le vergini, chi è in pericolo, chi fatica, chi piange, i penitenti, i morenti, le anime del purgatorio. Il versetto finale riprende il cantico dell'Apocalisse: «ci hai ricomperati a Dio col sangue tuo [...] e ci hai fatti pel nostro Dio regi, e sacerdoti» (Ap 5,9-10).

Litanie del Preziosissimo Sangue potentissime contro satana?

Molti cercano queste litanie come «potentissime contro satana». L'espressione ha un fondamento vero, purché la si intenda bene. Una delle invocazioni chiama il Sangue di Cristo «vincitore dei demoni», e la Scrittura dice dei santi che vinsero il nemico «in virtù del sangue dell'Agnello» (Ap 12,11). La forza di questa preghiera, però, non sta in una formula da ripetere come uno scongiuro, né in un numero di recite: sta nel Sangue stesso di Cristo, che ha pagato il prezzo dei nostri peccati e spezzato il potere del demonio, e nella fede di chi lo invoca in stato di grazia.

Chi si sente tentato o oppresso trova dunque in queste litanie una preghiera eccellente, ma la sua prima difesa resta la vita sacramentale: la Confessione frequente, la Comunione ben ricevuta, la fuga del peccato. Le litanie non sostituiscono questi mezzi, li accompagnano.

Lo sguardo della tradizione

Le Litanie del Preziosissimo Sangue, nella forma ufficiale, sono posteriori al 1958: il testo fu redatto dalla Sacra Congregazione dei Riti il 24 febbraio 1960, approvato da Giovanni XXIII perché fosse inserito nel Rituale Romano, e pubblicato negli Acta Apostolicae Sedis. Lo stesso papa raccomandò la devozione al Preziosissimo Sangue a tutta la Chiesa con la lettera apostolica Inde a primis del 30 giugno 1960. Furono così la sesta e ultima delle litanie approvate per la recita pubblica, accanto a quelle del santo Nome di Gesù, del Sacro Cuore, della Beata Vergine (Litanie Lauretane), di san Giuseppe e dei Santi.

La devozione che esprimono, invece, è antichissima. Il Sangue di Cristo è al centro della fede degli Apostoli e della liturgia di sempre. Papa Pio IX estese a tutta la Chiesa la festa del Preziosissimo Sangue nel 1849; san Pio X la fissò al 1º luglio; nel calendario del 1962 è una festa di I classe. San Gaspare del Bufalo, canonizzato nel 1954, ne fu il grande apostolo. Nel 1969 la riforma del calendario soppresse la festa del 1º luglio, unendo la memoria del Sangue di Cristo alla solennità del Corpus Domini: chi segue i libri del 1962 continua a celebrarla il 1º luglio.

Le litanie del 1960 appartengono dunque allo stesso pontificato e agli stessi anni dei libri liturgici del 1962, e non contengono nulla che non fosse già nella dottrina e nella pietà tradizionale: le offriamo con tranquillità, segnalando soltanto la data della loro approvazione.

Le litanie del Preziosissimo Sangue in PDF

Chi cerca le litanie del Preziosissimo Sangue in PDF desidera averle sempre a portata di mano. Il testo completo è qui sopra, in italiano e in latino, e si può stampare così com'è. Ma il modo più semplice per non perderle è l'app Iter Fidei: ci trovi le litanie con il testo latino a fronte, le novene e le preghiere del mese di luglio, senza bisogno di connessione. Unitevi qui all'accesso anticipato.

Domande frequenti

Quante sono le invocazioni delle litanie del Preziosissimo Sangue?

Ventiquattro invocazioni al Sangue di Cristo, tutte con la risposta salvaci, precedute dal Kyrie e dalle invocazioni alla Santissima Trinità e seguite dai tre Agnello di Dio, dal versetto e dall'orazione.

Chi ha approvato le litanie del Preziosissimo Sangue?

La Sacra Congregazione dei Riti, con il decreto del 24 febbraio 1960, approvato da Giovanni XXIII, che ne dispose l'inserimento nel Rituale Romano.

Si possono recitare le litanie del Preziosissimo Sangue in privato?

Sì. Come tutte le litanie, si possono recitare da soli o in famiglia, senza bisogno di un sacerdote; essendo approvate per la recita pubblica, si possono anche recitare in chiesa, comunitariamente.

Quando si recitano le litanie del Preziosissimo Sangue?

In qualunque giorno, ma in modo speciale nel mese di luglio, il 1º luglio, festa del Preziosissimo Sangue, il venerdì e durante la novena che prepara la festa.

Le litanie del Preziosissimo Sangue servono per guarire gli ammalati?

Si può pregare il Sangue di Cristo per i malati, e una delle invocazioni lo chiama «sollievo di chi è affaticato» e «conforto dei morenti». Ma le litanie chiedono anzitutto la salvezza dell'anima; la guarigione del corpo si domanda con fiducia, rimettendosi alla volontà di Dio.

Qual è la differenza tra le litanie e la coroncina del Preziosissimo Sangue?

Le litanie sono una serie di invocazioni approvate nel 1960 per la recita pubblica; la coroncina è un pio esercizio più antico, legato alla scuola di san Gaspare del Bufalo, che medita le effusioni del Sangue di Cristo. Si possono recitare l'una dopo l'altra.

Nell'app Iter Fidei trovi le litanie approvate, in latino e in italiano, il Messale e il Breviario del 1962 con la festa del 1º luglio, e un promemoria quotidiano. Unitevi qui all'accesso anticipato.

Fonti. Litaniae Pretiosissimi Sanguinis D. N. I. C., decreto della Sacra Congregazione dei Riti del 24 febbraio 1960, Acta Apostolicae Sedis 52 (1960), p. 412. Messale Romano del 1962, 1º luglio, festa del Preziosissimo Sangue, orazione Omnipotens sempiterne Deus, qui unigenitum Filium tuum. Sacra Bibbia, traduzione di mons. Antonio Martini.