Brasile: Flavio Bolsonaro supera Lula, secondo turno il 25 ottobre

In Brasile, il primo turno delle elezioni presidenziali si è tenuto domenica 4 ottobre 2026. Dopo lo spoglio della quasi totalità delle urne, il senatore Flavio Bolsonaro è in testa con circa il 47 % dei voti, davanti al presidente uscente Luiz Inácio Lula da Silva, accreditato di circa il 45,1 %. I due si affronteranno al secondo turno, fissato al 25 ottobre 2026.

Di 45 anni, senatore del Partito Liberale, Flavio Bolsonaro è il figlio dell'ex presidente Jair Bolsonaro, condannato a ventisette anni di reclusione per tentato colpo di Stato e posto in detenzione, che lo aveva designato come candidato dopo la propria condanna. La sera dello scrutinio, il figlio si è detto « molto soddisfatto » e ha salutato « un voto di fiducia per il cambiamento », affermando che « il Brasile non ne può più ». Il presidente uscente ha giudicato il risultato « inatteso » e ha avvertito: « La partita sta per cominciare. Siamo nei tempi supplementari, ed è lì che convinceremo il popolo brasiliano. »

Lo scrutinio ha portato un'intera famiglia alle istituzioni. L'ex first lady Michelle Bolsonaro e Carlos Bolsonaro, fratello del candidato, sono stati eletti al Senato; il figlio minore, Jair Renan, 28 anni, siede alla Camera, mentre la madre, Rogéria, ha mancato l'elezione per poco. Il Partito Liberale ha conquistato diciannove dei cinquantaquattro seggi di senatori da assegnare, porta il suo totale a ventotto su ottantuno e diventa il primo partito della Camera dei deputati. Una maggioranza conservatrice così rafforzata apre la prospettiva di una legge di amnistia in favore di Jair Bolsonaro. Nella campagna, una polemica attorno a Nostra Signora di Aparecida, patrona del Brasile, ha attizzato la battaglia per l'elettorato cattolico.

Ciò che la Chiesa ha sempre insegnato

La Scrittura non lascia alcun dubbio sull'origine del potere: « non è podestà, se non da Dio » (Rom. XIII, 1). Leone XIII ne ha tratto la dottrina costante: l'autorità civile, qualunque sia la forma del regime e chiunque la eserciti, viene da Dio ed è ordinata al bene comune e al rispetto della legge divina (Immortale Dei, 1885). Lo Stato non è dunque un fine a se stesso: come l'uomo, deve rendere a Dio il culto che Gli è dovuto. Pio XI lo ha ricordato proclamando la regalità sociale di Cristo: le città e coloro che le governano sono tenuti a riconoscere pubblicamente il regno di Cristo Re (Quas Primas, 1925). Nessuna urna crea l'autorità; essa designa soltanto la mano a cui viene affidata, per un tempo e per un fine.

La misura

Uno scrutinio può cambiare chi governa; non cambia Colui davanti al quale ogni governante risponderà. Chiunque prevalga il 25 ottobre terrà il suo potere da Dio e ne dovrà rendere conto, non a un clan né a una dinastia, ma al bene comune e alla legge eterna. È a questa misura, e non al vantaggio di una famiglia o al risentimento di un popolo, che si pesa un voto.

Un punto tocca la fede più da vicino. La patrona del Brasile, Nostra Signora di Aparecida, è stata trascinata nella disputa elettorale. La Madre di Dio non è una bandiera di partito. L'onore che le è reso appartiene al culto regolato dal primo comandamento, non a un calcolo per captare un elettorato. Farla servire a una campagna, dell'uno o dell'altro schieramento, è un disordine: le anime si devono a Dio, non i santi alle urne.

Fonti. Lettera ai Romani XIII, 1 (Vulgata) ; Leone XIII, enciclica Immortale Dei (1° novembre 1885) ; Pio XI, enciclica Quas Primas (11 dicembre 1925) ; Catechismo del Concilio di Trento (1566), sul primo comandamento.