A Lourdes, Leone XIV affida la Francia all'Immacolata e offre la Rosa d'Oro

Sabato 26 settembre, alla grotta di Massabielle, seconda tappa del suo viaggio in Francia, papa Leone XIV si è fermato in silenzio davanti alla statua della Vergine, ha toccato la roccia, bevuto alla sorgente e acceso un cero, poi ha affidato la Francia a Nostra Signora di Lourdes. Al termine della sua preghiera, ha deposto la Rosa d'Oro ai piedi della statua dell'Immacolata Concezione. È in questo luogo che la Vergine apparve nel 1858 a santa Bernadette Soubirous.

Davanti alla grotta, ha chiesto per la Francia « governanti saggi e generosi, disposti al sacrificio di sé, capaci di affrontare le sfide e risoluti a servire il bene comune », e per il suo popolo « il dono della concordia fraterna », in una società « libera da ogni violenza e da ogni odio, dove ogni persona possa lavorare, fondare una famiglia e vivere la propria vita fino alla fine nella tranquillità e nella serenità ».

Ciò che la Chiesa ha sempre tenuto

L'Immacolata Concezione non è una devozione tra le altre: è un dogma. L'8 dicembre 1854, Pio IX definiva nella bolla Ineffabilis Deus che la beata Vergine Maria fu, fin dal primo istante della sua concezione, preservata da ogni macchia del peccato originale. Quattro anni dopo, a Massabielle, la Signora rispondeva a Bernadette che le chiedeva il suo nome: « Io sono l'Immacolata Concezione. » Il cielo sigillava così la definizione di Roma.

La Rosa d'Oro che il Papa ha deposto è un'antica distinzione pontificia, benedetta nella quarta domenica di Quaresima (Lætare) e concessa ai santuari e alle immagini insigni della cristianità. Pregare per i governanti, del pari, è un precetto apostolico: « Raccomando adunque prima di tutto, che si facciano suppliche, orazioni, voti, ringraziamenti per tutti gli uomini: pei Regi, e per tutti i costituiti in posto sublime, affinchè meniamo vita quieta, e tranquilla » (I Tim. II, 1-2).

La misura

Un papa che si inginocchia davanti all'Immacolata, venera il luogo delle sue apparizioni e affida una nazione alla sua protezione compie un atto che la tradizione riconosce senza riserve. La Francia, figlia primogenita della Chiesa, fu consacrata alla Vergine da Luigi XIII nel 1638; ridirglielo non è una novità ma una fedeltà. Lo diciamo con la stessa nettezza delle nostre riserve abituali: questo atto è buono, e conforme a ciò che la Chiesa ha sempre insegnato.

La richiesta di una vita vissuta « fino alla fine » è stata letta come un'allusione alla recente legge francese sul fine vita. Il Papa non ha nominato quella legge; è un'interpretazione, non una parola esplicita, e la diamo come tale. La dottrina, invece, è esplicita: il quinto comandamento vieta di togliere la vita all'innocente, e il Catechismo del Concilio di Trento, spiegando questo comandamento, insegna che nessuno ha il potere di togliere una vita, né quella altrui né la propria. Su questo punto, la preghiera raggiunge la legge di Dio.

Per i fedeli

Il pellegrinaggio a Lourdes, il rosario, la fiducia nell'Immacolata: nulla di tutto ciò è invecchiato. Là dove un atto del governo della Chiesa si accorda con la fede di sempre, lo riconosciamo senza secondi fini, come rileviamo senza giri di parole ciò che se ne discosta. Qui, non resta che pregare con il Papa per la Francia, e ricorrere, come Bernadette, a Colei che è senza peccato.

Fonti. Pio IX, bolla Ineffabilis Deus (8 dicembre 1854); Catechismo del Concilio di Trento (1566), spiegazione del quinto comandamento; I Timoteo II, 1-2 (Vulgata, versione Martini); le apparizioni di Lourdes (1858) e la parola dell'Immacolata a santa Bernadette Soubirous.