Księga Liczb, rozdział 19

1 Locutusque est Dominus ad Moysen et Aaron, dicens :

1 I rzekł Pan do Mojżesza i Aarona mówiąc:

2 Ista est religio victimæ, quam constituit Dominus. Præcipe filiis Israël, ut adducant ad te vaccam rufam ætatis integræ, in qua nulla sit macula, nec portaverit jugum :

2 „Ta jest ustawa o ofierze bitej, którą Pan wydał. Przykaż synom Izraelowym, aby przywiedli do ciebie krowę czerwoną lat pełnych, która by nie miała żadnej zmazy a jeszcze nie nosiła jarzma.

3 tradetisque eam Eleazaro sacerdoti, qui eductam extra castra, immolabit in conspectu omnium :

3 I oddacie ją Eleazarowi, kapłanowi, który wywiódłszy ją za obóz, zabije przed oczyma wszystkich,

4 et tingens digitum in sanguine ejus, asperget contra fores tabernaculi septem vicibus,

4 i omoczywszy palec we krwi jej, pokropi siedemkroć przeciw drzwiom przybytku,

5 comburetque eam cunctis videntibus, tam pelle et carnibus ejus quam sanguine et fimo flammæ traditis.

5 i spali ją przed oczyma wszystkich, tak skórę i mięso jej, jak krew i gnój w ogień wrzuciwszy.

6 Lignum quoque cedrinum, et hyssopum, coccumque bis tinctum sacerdos mittet in flammam, quæ vaccam vorat.

6 Drewno też cedrowe i hizop i karmazyn dwakroć farbowany wrzuci kapłan w płomień, który krowę pożera.

7 Et tunc demum, lotis vestibus et corpore suo, ingredietur in castra, commaculatusque erit usque ad vesperum.

7 Potem upierze szaty i obmyje swe ciało i natenczas dopiero wnijdzie do obozu i nieczysty będzie aż do wieczora.

8 Sed et ille qui combusserit eam, lavabit vestimenta sua et corpus, et immundus erit usque ad vesperum.

8 Ale i ten, który ją spali, upierze swe szaty i obmyje ciało, i nieczysty będzie aż do wieczora.

9 Colliget autem vir mundus cineres vaccæ, et effundet eos extra castra in loco purissimo, ut sint multitudini filiorum Israël in custodiam, et in aquam aspersionis : quia pro peccato vacca combusta est.

9 A mąż czysty zbierze popiół krowy i wysypie go za obozem na miejscu czystym, aby był przechowywany przez zgromadzenie synów Izraelowych i służył do wody pokrapiania, bo krowa za grzech jest spalona.

10 Cumque laverit qui vaccæ portaverat cineres vestimenta sua, immundus erit usque ad vesperum. Habebunt hoc filii Israël, et advenæ qui habitant inter eos, sanctum jure perpetuo.

10 A ten który nosił popiół krowy, wypłukawszy szaty swoje, nieczysty będzie aż do wieczora. Będzie to dla synów Izraelowych i przychodniów, mieszkających między nimi, święte prawem wiecznym.

11 Qui tetigerit cadaver hominis, et propter hoc septem diebus fuerit immundus,

11 Kto by się dotknął trupa człowieczego i dlatego byłby nieczysty przez siedem dni,

12 aspergetur ex hac aqua die tertio et septimo, et sic mundabitur. Si die tertio aspersus non fuerit, septimo non poterit emundari.

12 będzie pokropiony tą wodą trzeciego dnia i siódmego, i tak oczyszczony będzie. Jeśli trzeciego dnia nie będzie pokropiony, siódmego nie będzie mógł być oczyszczony.

13 Omnis qui tetigerit humanæ animæ morticinum, et aspersus hac commistione non fuerit, polluet tabernaculum Domini et peribit ex Israël : quia aqua expiationis non est aspersus, immundus erit, et manebit spurcitia ejus super eum.

13 Każdy, kto by się dotknął zwłok człowieka, a nie byłby pokropiony wodą tak zmieszaną, splugawi przybytek Pański i zginie z Izraela; iż wodą oczyszczenia nie został pokropiony, nieczysty będzie i zostanie na nim plugastwo jego.

14 Ista est lex hominis qui moritur in tabernaculo : omnes qui ingrediuntur tentorium illius, et universa vasa quæ ibi sunt, polluta erunt septem diebus.

14 To jest prawo o człowieku, który umiera w namiocie: wszyscy, którzy wchodzą do namiotu jego i wszystkie sprzęty, które tam są, nieczyste będą przez siedem dni.

15 Vas, quod non habuerit operculum nec ligaturam desuper, immundum erit.

15 Naczynie, które by nie miało wieka albo przywiązania z wierzchu, nieczyste będzie.

16 Si quis in agro tetigerit cadaver occisi hominis, aut per se mortui, sive os illius, vel sepulchrum, immundus erit septem diebus.

16 Jeśli się kto na polu dotknie trupa człowieka zabitego, albo też zwykłą śmiercią umarłego, albo kości jego, albo grobu, nieczysty będzie przez siedem dni.

17 Tollentque de cineribus combustionis atque peccati, et mittent aquas vivas super eos in vas :

17 I wezmą popiołu z ofiary spalonej za grzech, i wleją nań wody żywej w naczynie;

18 in quibus cum homo mundus tinxerit hyssopum, asperget ex eo omne tentorium, et cunctam supellectilem, et homines hujuscemodi contagione pollutos :

18 mąż czysty omoczy w niej hizop i pokropi nim wszystek namiot i wszystkie sprzęty, i ludzi takim dotknięciem splugawionych.

19 atque hoc modo mundus lustrabit immundum tertio et septimo die : expiatusque die septimo, lavabit et se et vestimenta sua, et immundus erit usque ad vesperum.

19 I w ten sam sposób czysty oczyści nieczystego trzeciego i siódmego dnia; a dnia siódmego oczyszczony omyje sam siebie i upierze szaty swoje, i nieczysty będzie aż do wieczora.

20 Si quis hoc ritu non fuerit expiatus, peribit anima illius de medio ecclesiæ : quia sanctuarium Domini polluit, et non est aqua lustrationis aspersus.

20 Jeśli kto tym sposobem nie będzie oczyszczony, zginie dusza jego spośród zgromadzenia, bo świątynię Pańską splugawił, a nie został pokropiony wodą oczyszczenia.

21 Erit hoc præceptum legitimum sempiternum. Ipse quoque qui aspergit aquas, lavabit vestimenta sua. Omnis qui tetigerit aquas expiationis, immundus erit usque ad vesperum.

21 Będzie to przykazanie ustawą wieczną. Ten też który kropi wodą, wymyje szaty swoje. Każdy, który się dotknie wody oczyszczenia nieczysty będzie aż do wieczora.

22 Quidquid tetigerit immundus, immundum faciet : et anima, quæ horum quippiam tetigerit, immunda erit usque ad vesperum.

22 Czegokolwiek się dotknie nieczysty, nieczystym uczyni; a człowiek, który się dotknie czego z tych rzeczy, nieczysty będzie aż do wieczora.”