Novena de São Tomás de Aquino: os 9 dias completos

A novena de São Tomás de Aquino são nove dias de oração confiados ao Doutor angélico, padroeiro dos estudantes, das escolas e universidades, dos teólogos e da castidade — pedimos por sua intercessão a luz na fé, o amor da verdade e a pureza do coração. É a novena de quem enfrenta uma prova, um estudo difícil, uma dúvida que não se resolve, ou de quem simplesmente quer entender melhor aquilo em que crê. Reza-se tradicionalmente de 27 de fevereiro a 7 de março, dia de sua festa no calendário de 1962, mas pode ser rezada em qualquer tempo do ano.

Abaixo está o texto completo em português — o mesmo que rezamos no aplicativo Iter Fidei: a oração diária, os nove dias com suas meditações e súplicas próprias, e o encerramento com a coleta do Missal romano.

Novena a São Tomás de Aquino em português: texto completo dos nove dias

Cada dia segue a mesma ordem: o sinal da cruz, a invocação diária com a intenção, a meditação e a oração próprias do dia, e por fim o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai.

Oração diária (reza-se nos nove dias)

Em nome do Pai,
e do Filho,
e do Espírito Santo.
Amém.

Recolha-se um instante em silêncio e reze depois a invocação diária, que se diz em cada um dos nove dias antes da meditação própria do dia.

Ó são Tomás de Aquino, Doutor angélico, luz da Igreja e mestre da santa doutrina, confio na vossa poderosa intercessão junto de Deus. Vós que nada buscastes senão a verdade e nada quisestes senão o próprio Senhor, alcançai-me o amor da verdade, a pureza do coração e a luz na fé; e rogo-vos instantemente que me obtenhais também, se aprouver a Deus e se for bom para a minha alma, a graça que ardentemente peço nesta novena.

Exprima aqui, com simplicidade e clareza, a intenção que confia a são Tomás de Aquino — a mesma durante os nove dias.

São Tomás de Aquino, Doutor angélico, rogai por nós. Assim seja.

Primeiro dia — O boi mudo de Aquino

Tomás nasceu por volta de 1225 no castelo de Roccasecca, perto de Aquino, na poderosa casa dos condes de Aquino, aparentada com os imperadores. Criança, foi oferecido à abadia de Monte Cassino, e depois estudou em Nápoles; grande, pesado e silencioso, falava pouco e meditava muito, de modo que os seus condiscípulos o alcunhavam por escárnio de boi mudo. Mas já em pequeno punha aos monges a pergunta de toda a sua vida: Que é Deus?

Ó são Tomás, criança silenciosa e recolhida que buscáveis a Deus antes de tudo, alcançai às crianças e aos jovens das nossas famílias o gosto do silêncio, a sede da verdade e a coragem de desprezar os escárnios do mundo, para que cresçam, como vós, na sabedoria e na graça.

Pai nosso, que estais nos céus:
santificado seja o vosso nome.
Venha a nós o vosso reino.
Seja feita a vossa vontade,
assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia
nos dai hoje.
Perdoai-nos as nossas dívidas,
assim como nós perdoamos
aos nossos devedores.
E não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
Amém.

Três vezes:

Ave Maria, cheia de graça,
o Senhor é convosco.
Bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós, pecadores,
agora e na hora da nossa morte.
Amém.

Glória ao Pai, e ao Filho,
e ao Espírito Santo.
Como era no princípio,
agora e sempre,
pelos séculos dos séculos.
Amém.

Segundo dia — A vocação dominicana contra os seus

Em Nápoles, Tomás foi conquistado pelos frades Pregadores, aquela nova Ordem pobre e mendicante de são Domingos, e tomou o seu hábito. A sua família, que o queria abade de Monte Cassino e grande senhor da Igreja, indignou-se: os seus irmãos mandaram raptá-lo no caminho e encerraram-no quase um ano no castelo de Roccasecca. Enviaram-lhe até uma mulher de má vida para o fazer cair; ele expulsou-a com um tição aceso. Nada abalou a sua vocação.

Ó são Tomás, mantivestes-vos firme na vossa vocação apesar da oposição e das ciladas dos vossos, preferindo a pobreza de Cristo à grandeza do mundo: alcançai àqueles que Deus chama a fidelidade à sua voz, e a todos a força de seguir o dever contra a carne e o sangue.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Terceiro dia — O discípulo de santo Alberto Magno

Devolvido aos seus irmãos, Tomás foi enviado a Colónia, depois a Paris, junto de santo Alberto Magno, o mais douto mestre do seu tempo. Também ali, por causa da sua corpulência e do seu silêncio, os estudantes o tinham por lento e obtuso. Mas um dia, lida uma disputa de Tomás, Alberto exclamou diante de todos: «Chamamos-lhe o boi mudo, mas o mugido da sua doutrina ouvir-se-á um dia no mundo inteiro». A profecia cumpriu-se à letra.

Ó são Tomás, humilde discípulo que deixáveis escarnecer do vosso silêncio sem jamais vos gabardes do vosso gênio, alcançai aos que ensinam a sabedoria de um santo Alberto, e aos que aprendem a docilidade que tudo recebe de Deus e de nada se ensoberbece.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Quarto dia — O Doutor angélico e a Suma

Mestre em Paris e nas escolas da Itália, Tomás ensinou, disputou e escreveu sem descanso. A sua obra imensa, coroada pela Suma teológica, põe toda a razão humana ao serviço da fé e mostra o perfeito acordo da natureza e da graça, do saber e do dogma. A Igreja chamou-lhe o Doutor angélico e deu-o por mestre comum a todas as escolas católicas, pois nada ensinou que não tivesse antes recebido de Deus.

Ó são Tomás, Doutor angélico, unistes a mais alta ciência à fé mais pura e mostrastes que a verdade não se divide: alcançai ao nosso tempo perturbado o amor da sã doutrina, a luz para distinguir o verdadeiro do falso e a docilidade ao magistério da Igreja.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Quinto dia — O cantor do Santíssimo Sacramento

Quando o papa Urbano IV instituiu a festa do Corpo de Deus, confiou o seu ofício a Tomás. O Doutor da razão fez-se então poeta do amor e deu à Igreja os seus mais belos cantos eucarísticos: o Pange lingua com o seu Tantum ergo, o Lauda Sion, o Adoro te devote, o Panis angelicus, o O salutaris. Diante do Santíssimo Sacramento a sua ciência dobrava o joelho e tornava-se adoração.

Ó são Tomás, cantastes o mistério do Corpo e do Sangue do Senhor com a fé mais viva e o amor mais ardente: alcançai-nos uma fé profunda e uma terna devoção à santa Eucaristia, para que, como vós, adoremos em verdade Aquele que a só razão não pode alcançar.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Sexto dia — Nada senão Vós mesmo, Senhor

Um dia em Nápoles, enquanto Tomás orava diante do crucifixo, uma voz saiu da cruz: «Escreveste bem de mim, Tomás; que recompensa queres?». E o santo respondeu: «Nada senão Vós mesmo, Senhor». Pouco depois, durante a Missa, recebeu uma revelação tão alta que tudo quanto havia escrito lhe pareceu como palha; pousou a pena e nada mais escreveu, esperando em paz contemplar o que havia crido.

Ó são Tomás, não quisestes de todo o vosso labor outra recompensa senão Deus só, e a sua luz vos fez ter por palha a vossa admirável ciência: alcançai-nos buscar a Deus só por si mesmo, referir a Ele todo o nosso trabalho e pôr n'Ele só o nosso repouso.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Sétimo dia — A pureza e o cíngulo angélico

Depois de ter expulsado a tentadora da sua prisão, a tradição refere que dois anjos lhe apareceram e o cingiram com um cordão, penhor de uma pureza desde então inabalável. Tomás guardou toda a vida uma castidade perfeita, como um anjo num corpo mortal; por isso a Igreja lhe chama o Doutor angélico. A sua ciência límpida era fruto do seu coração puro, pois só aos limpos de coração é dado ver a Deus.

Ó são Tomás, cingido pelos anjos com o cordão da pureza, guardastes o coração e o corpo sem mácula: alcançai à juventude a virtude da castidade, a todos a guarda dos sentidos e a limpidez do olhar, para que, puros de coração, possamos um dia ver a Deus.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Oitavo dia — A humildade e a oração antes do estudo

Apesar do seu gênio, Tomás permaneceu de uma humildade de criança, manso, retraído, obediente a todos. Confessava ter aprendido mais aos pés do crucifixo do que em todos os livros, e nunca se punha a escrever ou a ensinar sem ter orado, jejuado e derramado lágrimas. Quando uma dificuldade o detinha, encostava a cabeça ao sacrário e aguardava de Deus a luz. A sua ciência era uma oração, e a sua oração a fonte da sua ciência.

Ó são Tomás, nunca começastes um estudo sem orar nem tirastes a vossa luz senão de Deus, permanecendo humilde no auge da glória: ensinai-nos a pedir antes de empreender, a trabalhar como na presença de Deus e a referir a Ele só a honra do que sabemos.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Nono dia — A morte em Fossanova

Chamado pelo papa ao concílio de Lião, Tomás adoeceu no caminho e mandou conduzir-se à abadia cisterciense de Fossanova. Ali, aos monges que lhe rogavam comentar o Cântico dos Cânticos, falou do amor de Deus até ao último alento. Recebido o santo Viático, adorou o seu Senhor com estas palavras: «Recebo-Vos, preço da redenção da minha alma, por cujo amor estudei, velei e trabalhei». Adormeceu em paz a 7 de março de 1274, com menos de cinquenta anos.

Ó são Tomás de Aquino, chegado ao termo de uma vida toda entregue à verdade, contemplais já sem véu Aquele de quem não quisestes outra recompensa senão Ele mesmo: sustentai os estudantes e os mestres, iluminai as mentes transviadas, alcançai-nos uma boa morte na fé que servistes, e apresentai ao Senhor a intenção que vos confiamos nesta novena.

Depois o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Encerramento

No último dia — ou, se quiser, em cada um dos nove — conclua com o versículo e a coleta da Missa de São Tomás, tirada do Missal romano de 1962.

V. Rogai por nós, são Tomás.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos.

Ó Deus, que iluminais a vossa Igreja com a admirável ciência do bem-aventurado Tomás, vosso confessor e doutor, e a tornais fecunda com as suas santas obras: concedei-nos, vos suplicamos, compreender pela inteligência o que ele ensinou e cumprir pela imitação o que ele fez. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Em nome do Pai,
e do Filho,
e do Espírito Santo.
Amém.

Novena de São Tomás de Aquino em PDF

Muita gente procura a novena de Santo Tomás de Aquino em PDF para imprimir e levar consigo. O texto acima é exatamente o que você imprimiria: basta usar a impressão do seu navegador (Ctrl+P, ou "Compartilhar → Imprimir" no celular) e escolher "Salvar como PDF" — sai um folheto de poucas páginas, com as meditações e as orações na ordem certa. Não há aqui nenhum arquivo a baixar, nenhum cadastro, nenhum e-mail pedido.

Vale um aviso, porém. Circulam pela internet PDFs de "novena a Santo Tomás de Aquino" montados às pressas, com dias trocados, orações que ninguém sabe de onde vêm e, não raro, coletas reescritas ao gosto de quem digitou. A oração final desta novena é a coleta do Missal romano para a Missa de 7 de março — texto litúrgico, não composição particular. Prefira sempre uma versão que diga de onde tira o que reza.

Novena para os estudos, provas e concursos

Esta é, de longe, a intenção mais confiada a São Tomás. Ele é padroeiro dos estudantes, das escolas e universidades e dos livreiros — Leão XIII o declarou padroeiro de todas as universidades, faculdades e escolas católicas em 1880 —, e a novena costuma ser rezada antes de um vestibular, de uma prova difícil, da defesa de um trabalho, de um concurso público ou no começo do ano letivo. A intenção se formula na invocação diária, no lugar indicado, e permanece a mesma nos nove dias.

Reze-a, porém, como Tomás rezava: antes de estudar, não em vez de estudar. O oitavo dia diz tudo — ele orava, jejuava e chorava antes de pegar na pena, e depois trabalhava. Pedir a São Tomás luz para uma prova para a qual não se abriu o livro não é confiança, é presunção. A novena é para pedir memória, clareza, concentração, calma diante do medo — e a graça de aceitar o resultado que Deus permitir.

Se a intenção for pelos filhos que estudam, pode uni-la à oração pelos filhos ao longo dos nove dias.

Novena curta: e se o tempo for pouco

Não existe uma "novena curta de São Tomás" oficial, mas existe um modo legítimo de encurtá-la sem a mutilar. Rezada com calma, a novena completa leva de seis a oito minutos por dia — quase nada. Se realmente não houver tempo, guarde o essencial: a invocação diária com a intenção, a oração própria do dia e o Glória ao Pai. É o mínimo que conserva a novena como novena, isto é, uma súplica perseverante e diária. O que não se pode fazer é rezar os nove dias de uma vez: nove dias são nove dias, e é justamente a repetição que educa a nossa confiança.

Como rezar a novena de São Tomás de Aquino

• Quando começar. Tradicionalmente em 27 de fevereiro, para terminar em 7 de março, festa de São Tomás no calendário de 1962. Mas a novena não está presa a essa data: pode ser rezada em qualquer tempo do ano, e o costume manda começá-la nove dias antes daquilo pelo que se pede — a prova, o começo das aulas, a decisão.
• Nove dias seguidos, com uma só intenção. É a regra de toda novena, como explicamos em o que é uma novena: a primeira foi a dos Apóstolos com Nossa Senhora no Cenáculo, entre a Ascensão e Pentecostes.
• Sempre à mesma hora, se possível, num lugar recolhido, de preferência diante de um crucifixo — foi aos pés do crucifixo que Tomás dizia ter aprendido mais do que em todos os livros.
• Se falhar um dia, não recomece por escrúpulo: retome no dia seguinte e prolongue a novena por mais um dia. Deus não é um relógio.
• Coroe-a, se puder, com a confissão e a comunhão no nono dia ou no dia da festa — a Missa tradicional de 7 de março traz precisamente a coleta acima.

Uma nota sobre a "novena de Natal de Santo Tomás de Aquino", que muitos procuram: não existe. O que existe é a novena de Natal, rezada de 16 a 24 de dezembro, e existem meditações natalinas extraídas da Suma teológica sobre a Encarnação — não é a mesma coisa que esta novena, que se reza para a festa de março.

E outra, mais franca ainda: procura-se com alguma frequência uma "novena de Santo Tomás de Aquino para recuperar um amor". Não a procure, porque não existe, e o que se encontra sob esse nome na internet costuma ser simpatia disfarçada de oração. São Tomás não é o santo dos namoros desfeitos; o dia sétimo desta novena mostra bem em que direção ele intercede — a castidade e a limpidez do olhar. Para o matrimônio e as relações, o costume católico recorre a Santo Antônio ou a São José; e nenhuma oração católica obriga a vontade de outra pessoa. Isso já não seria oração, seria feitiço.

Quem foi São Tomás de Aquino

As meditações acima percorrem sua vida dia a dia; aqui vão apenas o enquadramento e o que a história permite afirmar.

Tomás nasceu por volta de 1225 — o ano exato é incerto — no castelo de Roccasecca, sobre a planície da Campânia, filho do cavaleiro Landulfo e de Teodora, de ascendência normanda. Era o caçula de quatro irmãos, numa casa nobre ligada por parentesco ao abade de Monte Cassino, o que explica tudo o que veio depois: com cinco anos foi entregue à abadia como oblato, e a família via nele o futuro abade — cargo de poder, terra e renda. Ficou na abadia até os treze anos e, por volta de 1239, foi para a Universidade de Nápoles; foi ali que conheceu os dominicanos e, por volta dos dezenove, tomou o hábito. O escândalo familiar não foi ele ter-se feito religioso — a mãe o veria de bom grado beneditino —, mas ter-se feito mendicante: renunciar a Monte Cassino por uma Ordem que vivia de esmolas. Os irmãos o emboscaram perto de Siena e o encerraram, primeiro em Roccasecca, depois no castelo vizinho de Monte San Giovanni; o cativeiro durou, segundo Butler, cerca de dois anos, até que em 1245 a família cedeu e o deixou voltar à sua Ordem.

Butler é claro quanto ao que se pode e não se pode afirmar. O episódio da mulher enviada para tentá-lo e o cíngulo dos anjos vêm da tradição; o próprio Butler registra a hipótese de que a primeira parte da história seja uma versão amplificada da visita de sua irmã Marotta, que ele converteu e que se fez beneditina e abadessa em Cápua. E acrescenta, sem rodeios, que não estamos tão bem informados sobre a vida de São Tomás quanto gostaríamos, sobretudo sobre os primeiros anos. O que é sólido são os documentos: o testemunho de Guilherme de Tocco, seu discípulo e biógrafo, o de Ptolomeu de Lucca, e as atas do processo de canonização.

O resto é história pública. Discípulo de Alberto Magno em Colônia; enviado a Paris em 1252 para ensinar como bacharel, e só quatro anos depois mestre com cátedra de doutor; em seguida professor na escola ligada à corte pontifícia e nas cidades da Itália, de novo em Paris em 1269, e enfim regente da casa de estudos de Nápoles a partir de 1272. Começou a Suma teológica por volta de 1266 e nunca a terminou: parou de escrever depois da revelação recebida na festa de São Nicolau de 1273. Morreu em 7 de março de 1274, em Fossanova, a caminho do concílio de Lião.

Foi canonizado por João XXII em 18 de julho de 1323; seu corpo só foi transladado para Toulouse em 1368, onde repousa. São Pio V o proclamou Doutor da Igreja em 1567, e Leão XIII, em 1880, padroeiro das universidades e escolas católicas. As suas obras enchem vinte grossos volumes, sobretudo filosóficos e teológicos — e a Suma foi um dos três livros postos sobre a mesa do Concílio de Trento, ao lado da Bíblia e dos decretos pontifícios. É padroeiro dos estudantes e dos teólogos por isso; e, por um episódio de infância — a irmãzinha morta por um raio ao seu lado, na mesma alcova, ele saindo ileso —, a devoção popular o invoca também contra as tempestades e a morte súbita.

Mas a sua obra que mais gente reza sem saber é outra: quando Urbano IV instituiu Corpus Christi, foi a Tomás que confiou o ofício. O Tantum ergo e o O salutaris cantados em toda adoração ao Santíssimo são estrofes finais de hinos seus.

Perguntas Frequentes

Quando se reza a novena de São Tomás de Aquino?

Tradicionalmente de 27 de fevereiro a 7 de março, terminando no dia de sua festa no calendário de 1962. Fora disso, em qualquer época — nove dias seguidos antes daquilo pelo que se pede.

Qual é o dia de São Tomás de Aquino?

7 de março, no calendário tradicional — o dia de sua morte, em Fossanova, em 1274. A reforma do calendário romano de 1969 transferiu a festa para 28 de janeiro, dia em que se recorda a trasladação de suas relíquias para Toulouse; a Missa tradicional e o calendário de 1962 a mantêm em 7 de março.

São Tomás de Aquino é padroeiro de quê?

Dos estudantes, das escolas, faculdades e universidades (declarado por Leão XIII em 1880), dos teólogos, da educação católica, dos livreiros e da castidade. A devoção popular também o invoca contra as tempestades e a morte súbita.

A novena de São Tomás de Aquino serve para passar em prova?

Serve para pedir luz, memória, clareza e calma — não dispensa o estudo. O próprio santo orava antes de trabalhar, e depois trabalhava. Pedir sem estudar não é confiança, é presunção.

Existe uma novena de Natal de Santo Tomás de Aquino?

Não. Existe a novena de Natal, de 16 a 24 de dezembro, e existem meditações de Natal tiradas da Suma teológica. São coisas distintas desta novena, que é para a festa de 7 de março.

Posso rezar a novena a Santo Tomás de Aquino para recuperar um amor?

Não existe tal novena, e o que circula com esse nome costuma ser superstição. Nenhuma oração católica força a vontade de outra pessoa. São Tomás intercede pela pureza e pela verdade.

Onde encontro a novena de Santo Tomás de Aquino em PDF?

Imprima esta página em PDF pelo próprio navegador. É o texto completo, com a coleta autêntica do Missal romano — e não uma compilação anônima de origem incerta.

E se eu esquecer um dia da novena?

Retome no dia seguinte e acrescente um dia ao fim. A novena não é uma fórmula mágica cuja eficácia se quebra por uma falha: é um ato de confiança perseverante.

Reze a novena a São Tomás de Aquino com lembretes dia a dia e áudio no aplicativo Iter Fidei. Baixe aqui.

Fontes. Missal romano (1962), S. Thomae de Aquino Confessoris et Doctoris, 7 de março; Butler, Vidas dos Santos; Martirológio Romano; Guilherme de Tocco, Vida de São Tomás; João XXII, bula de canonização (1323); São Pio V, proclamação como Doutor da Igreja (1567); Leão XIII, Cum hoc sit (1880); Sagrada Escritura (trad. Pe. Antônio Pereira de Figueiredo).