Um tribunal iliba o cardeal Ouellet e condena uma falsa acusação

O Tribunal Superior do Quebeque julgou sem fundamento as acusações de má conduta sexual apresentadas contra o cardeal Marc Ouellet, antigo arcebispo de Quebeque e antigo prefeito do Dicastério para os Bispos. Numa decisão proferida a 31 de agosto de 2026, o juiz Martin Castonguay deu razão contra a sua acusadora e condenou-a a pagar ao cardeal 100 000 dólares canadianos (cerca de 72 000 dólares americanos) em danos.

A queixosa acusava o cardeal de a ter tocado sem o seu consentimento por três vezes entre 2008 e 2010, quando estava em formação e depois em funções como agente de pastoral leiga, e dizia ter-se sentido «perseguida» num outro evento. O tribunal concluiu que as alegações que descreviam os quatro factos citados eram «falsas», e considerou o seu testemunho «nem credível nem fiável», assinalando que ela mudara de versão várias vezes. Outras duas mulheres testemunharam contra o cardeal; o juiz considerou o seu testemunho não pertinente quanto à questão da difamação, e concluiu que o cardeal não era «o autor dos gestos» que uma dessas mulheres alegava.

As alegações tinham surgido em 2022 no âmbito de uma ação coletiva contra a arquidiocese de Quebeque e dezenas de clérigos e leigos. O cardeal, retirado desde abril de 2024, negara qualquer ato repreensível e apresentara um pedido reconvencional de 100 000 dólares por difamação. Já em 2022, o diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé considerara que não existiam «elementos suficientes para abrir um inquérito canónico por agressão sexual». O juiz assinalou ainda que o prejuízo fora «amplificado pelo veículo escolhido»: uma ação coletiva dirigida principalmente contra religiosos pedófilos, que arrumava assim o cardeal «nesse grupo de indivíduos». O advogado do cardeal sublinhou que, mesmo num quadro judicial, alegações graves devem assentar em «factos exatos e pertinentes» e ser apresentadas com o rigor que a sua gravidade exige.

O oitavo mandamento e o falso testemunho

A tradição não julga os factos de uma causa: julga os atos à luz da lei de Deus. Ora a lei é clara. O oitavo mandamento — «Não dirás falso testemunho contra o teu próximo» (Êxodo XX, 16) — proíbe não só a mentira sob juramento, mas a calúnia, que imputa a outrem uma falta que não cometeu. O Catecismo do Concílio de Trento ensina que aquele que feriu a reputação do próximo está obrigado à restituição, como aquele que lhe roubou os bens: a boa fama é um bem real, e quem a rouba deve restituí-la. E a Escritura liga uma pena ao falso testemunho: «Tratá-lo-ão como ele tinha intento de tratar a seu irmão» (Deuteronómio XIX, 19). As falsas testemunhas de Susana sofreram a sorte que lhe tinham preparado (Daniel XIII).

A medida

Não nos sentamos no tribunal civil e nada pronunciamos sobre as almas. Mas a regra permanece: imputar a um homem um crime que não cometeu é uma calúnia, falta grave contra a justiça e contra a caridade. A constatação do juiz — alegações «falsas», um testemunho «nem credível nem fiável» — mede-se por este mandamento. E a condenação a pagar 100 000 dólares faz eco à antiga lei do falso testemunho, que carrega o peso que ele queria fazer recair sobre o inocente. Que a acusação tenha circulado pelo «veículo» de uma ação coletiva dirigida contra predadores não atenua a falta: a tradição tem a difamação pública por mais grave do que a ofensa oculta, porque a ferida é mais ampla e mais difícil de sarar.

Um veredicto civil não é uma absolvição moral em sentido pleno; estabelece em direito que estas acusações precisas não foram provadas e foram julgadas falsas. O fiel dele retirará a medida de sempre: guardar a língua, não espalhar uma acusação antes que esteja estabelecida, presumir o bem. Os abusos reais existem e as suas vítimas têm direito à justiça — a ação coletiva contra a arquidiocese foi homologada a 12 de agosto, com um acordo amigável de 31,5 milhões de dólares para pessoas realmente abusadas desde 1940. Uma falsa acusação fere também essas vítimas, ao banalizar o encargo. O cardeal prometeu doar os 100 000 dólares a organismos que combatem os abusos sexuais sofridos pelos indígenas do Canadá: um ato de misericórdia, que saudamos sem ênfase.

Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), sobre o oitavo mandamento, o falso testemunho, a calúnia e a restituição da boa fama; Êxodo XX, 16 e Deuteronómio XIX, 16-19 (Vulgata); Daniel XIII, sobre as falsas testemunhas de Susana.