La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata
Ecclésiastique 28
1 Qui vindicari vult, a Domino inveniet vindictam, et peccata illius servans servabit.
1 Celui qui veut se venger trouvera la vengeance du Seigneur, qui tiendra soigneusement ses péchés en réserve.
2 Relinque proximo tuo nocenti te, et tunc deprecanti tibi peccata solventur.
2 Pardonne à ton prochain qui t’a offensé, et tes péchés te seront remis quand tu le demanderas.
3 Homo homini reservat iram, et a Deo quærit medelam :
3 L’homme garde sa colère contre un homme, et il ose demander à Dieu qu’il le guérisse.
4 in hominem similem sibi non habet misericordiam, et de peccatis suis deprecatur.
4 Il n’a pas pitié d’un homme semblable à lui, et il demande le pardon de ses péchés.
5 Ipse cum caro sit reservat iram, et propitiationem petit a Deo : quis exorabit pro delictis illius ?
5 Lui, qui n’est que chair, garde sa colère, et il demande à Dieu miséricorde ; qui intercédera pour ses péchés ?
6 Memento novissimorum, et desine inimicari :
6 Souviens-toi de ta fin, et cesse de nourrir de l’inimitié ;
7 tabitudo enim et mors imminent in mandatis ejus.
7 car la corruption et la mort te menacent derrière les commandements du Seigneur.
8 Memorare timorem Dei, et non irascaris proximo.
8 Souviens-toi de la crainte de Dieu, et ne t’irrite pas contre ton prochain.
9 Memorare testamentum Altissimi, et despice ignorantiam proximi.
9 Souviens-toi de l’alliance du Très-Haut, et ne considère pas la faute du prochain.
10 Abstine te a lite, et minues peccata.
10 Évite la dispute, et tu diminueras les péchés.
11 Homo enim iracundus incendit litem, et vir peccator turbabit amicos, et in medio pacem habentium immittet inimicitiam.
11 Car l’homme irascible allume la querelle, et le pécheur met le trouble parmi les amis, et jette l’inimitié au milieu de ceux qui vivaient en paix.
12 Secundum enim ligna silvæ sic ignis exardescit : et secundum virtutem hominis sic iracundia illius erit, et secundum substantiam suam exaltabit iram suam.
12 Le feu s’embrase dans la forêt selon qu’elle contient de bois, et la colère de l’homme s’allume selon sa puissance, et il exalte sa fureur en proportion de sa richesse.
13 Certamen festinatum incendit ignem, et lis festinans effundit sanguinem : et lingua testificans adducit mortem.
13 La promptitude à disputer allume le feu, et la querelle précipitée répand le sang, et la langue qui rend témoignage cause la mort.
14 Si sufflaveris in scintillam, quasi ignis exardebit : et si exspueris super illam, extinguetur : utraque ex ore proficiscuntur.
14 Si tu souffles sur l’étincelle, il en sortira un feu ardent ; si tu craches dessus, elle s’éteindra, et l’un et l’autre vient de la bouche.
15 Susurro et bilinguis maledictus, multos enim turbabit pacem habentes.
15 L’homme médisant et à double langue sera maudit, car il en trouble beaucoup qui vivaient en paix.
16 Lingua tertia multos commovit, et dispersit illos de gente in gentem.
16 La troisième langue en a renversé beaucoup, et elle les a dispersés de peuple en peuple.
17 Civitates muratas divitum destruxit, et domus magnatorum effodit.
17 Elle a détruit les villes fortes des riches, et elle a fait tomber les maisons des grands.
18 Virtutes populorum concidit, et gentes fortes dissolvit.
18 Elle a taillé en pièces les armées des nations, et elle a défait des peuples puissants.
19 Lingua tertia mulieres viratas ejecit, et privavit illas laboribus suis.
19 La troisième langue a banni des femmes fortes, et les a privées du fruit de leurs travaux.
20 Qui respicit illam non habebit requiem, nec habebit amicum in quo requiescat.
20 Celui qui l’écoute n’aura point de paix, et il n’aura pas d’ami sur qui il puisse se reposer.
21 Flagelli plaga livorem facit : plaga autem linguæ comminuet ossa.
21 Le coup de verge fait une meurtrissure ; mais un coup de langue brise les os.
22 Multi ceciderunt in ore gladii : sed non sic quasi qui interierunt per linguam suam.
22 Beaucoup sont tombés par le tranchant du glaive, mais il en est mort davantage encore par leur propre langue.
23 Beatus qui tectus est a lingua nequam, qui in iracundiam illius non transivit, et qui non attraxit jugum illius, et in vinculis ejus non est ligatus :
23 Heureux celui qui est à couvert de la langue maligne, qui n’a point passé par sa fureur, qui n’a pas traîné son joug, et qui n’a point été lié de ses chaînes ;
24 jugum enim illius jugum ferreum est, et vinculum illius vinculum æreum est ;
24 car son joug est un joug de fer, et ses chaînes sont des chaînes d’airain.
25 mors illius mors nequissima : et utilis potius infernus quam illa.
25 La mort qu’elle cause est une mort très cruelle, et le tombeau lui est préférable.
26 Perseverantia illius non permanebit, sed obtinebit vias injustorum, et in flamma sua non comburet justos.
26 Elle ne durera que peu de temps ; elle régnera dans les voies des injustes, et ne consumera point le juste dans ses flammes.
27 Qui relinquunt Deum incident in illam, et exardebit in illis, et non extinguetur, et immittetur in illos quasi leo, et quasi pardus lædet illos.
27 Ceux qui abandonnent Dieu tomberont en son pouvoir, elle brûlera en eux et ne s’éteindra pas ; elle sera envoyée contre eux comme un lion, et elle les déchirera comme un léopard.
28 Sepi aures tuas spinis : linguam nequam noli audire : et ori tuo facito ostia et seras.
28 Fais à tes oreilles une clôture d’épines, n’écoute point la méchante langue, et mets à ta bouche une porte et des verrous.
29 Aurum tuum et argentum tuum confla, et verbis tuis facito stateram, et frenos ori tuo rectos :
29 Fonds ton or et ton argent, et fais une balance pour tes paroles, et un frein convenable pour ta bouche,
30 et attende ne forte labaris in lingua, et cadas in conspectu inimicorum insidiantium tibi, et sit casus tuus insanabilis in mortem.
30 et prends garde de faillir par la langue, et de tomber devant les ennemis qui t’épient, et de faire une chute incurable et mortelle.
Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).
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