Ecclésiastique 33

1 Timenti Dominum non occurrent mala : sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis.

1 A celui qui craint le Seigneur il n’arrivera aucun mal ; mais Dieu le conservera dans la tentation, et le délivrera des maux.

2 Sapiens non odit mandata et justitias, et non illidetur quasi in procella navis.

2 Le sage ne hait point les commandements et les lois, et il ne sera pas brisé comme un vaisseau dans la tempête.

3 Homo sensatus credit legi Dei, et lex illi fidelis.

3 L’homme de sens croit à la loi de Dieu, et la loi lui est fidèle.

4 Qui interrogationem manifestat parabit verbum, et sic deprecatus exaudietur : et conservabit disciplinam, et tunc respondebit.

4 Celui qui doit poser une question préparera ses paroles, et alors sa demande sera exaucée ; il conservera les règles, et ensuite il répondra.

5 Præcordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius.

5 Le cœur de l’insensé est comme la roue d’un char, et sa pensée est comme un essieu qui tourne.

6 Equus emissarius, sic et amicus subsannator : sub omni supra sedente hinnit.

6 L’ami moqueur est comme l’étalon, qui hennit sous tous ceux qui le montent.

7 Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, et annus annum a sole ?

7 Pourquoi un jour est-il préféré à un autre jour, une lumière à une lumière, et une année à une année, puisqu’ils viennent du soleil ?

8 A Domini scientia separati sunt, facto sole, et præceptum custodiente.

8 La sagesse du Seigneur les a distingués, lorsqu’il eut créé le soleil qui obéit à Ses ordres.

9 Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, et in illis dies festos celebraverunt ad horam.

9 Il a varié les temps et leurs jours de fête, et dans ces temps on a célébré des jours de fête à l’heure qui leur a été marquée.

10 Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus, et ex ipsis posuit in numerum dierum : et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam.

10 Parmi eux il en est que Dieu a élevés et consacrés, et Il a mis les autres au rang des jours ordinaires ; de même tous les hommes viennent du limon et de la terre dont Adam a été formé.

11 In multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, et immutavit vias eorum.

11 Le Seigneur, par la grandeur de Sa sagesse, les a distingués et a diversifié leurs voies.

12 Ex ipsis benedixit et exaltavit, et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, et ex ipsis maledixit, et humiliavit, et convertit illos a separatione ipsorum.

12 Il a béni les uns et les a élevés ; il en a sanctifié d’autres et Se les est attachés ; il en a maudit et humilié quelques autres, et les a laissé aller après les avoir séparés.

13 Quasi lutum figuli in manu ipsius, plasmare illud et disponere.

13 Comme l’argile est dans la main du potier, qui la manie et la forme à son gré,

14 Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus : sic homo in manu illius qui se fecit, et reddet illi secundum judicium suum.

14 et l’emploie à tous les usages qu’il lui plaît, ainsi l’homme est dans la main de Celui qui l’a créé, et qui lui rendra selon Son jugement.

15 Contra malum bonum est, et contra mortem vita : sic et contra virum justum peccator, et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.

15 En face du mal est le bien, et la vie en face de la mort ; ainsi le pécheur est en face de l’homme juste. Considère de même toutes les œuvres du Très-Haut ; elles sont deux à deux et opposées l’une à l’autre.

16 Et ego novissimus evigilavi, et quasi qui colligit acinos post vindemiatores.

16 Et moi, je me suis éveillé le dernier, et j’ai été comme celui qui ramasse les raisins derrière les vendangeurs.

17 In benedictione Dei et ipse speravi, et quasi qui vindemiat replevi torcular.

17 J’ai espéré moi aussi en la bénédiction de Dieu, et j’ai rempli le pressoir comme celui qui vendange.

18 Respicite quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus disciplinam.

18 Considérez que je n’ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui recherchent la science.

19 Audite me, magnates et omnes populi : et rectores ecclesiæ, auribus percipite.

19 Grands et peuples, écoutez-moi tous ; et vous, gouverneurs de l’assemblée, prêtez l’oreille.

20 Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua : et non dederis alii possessionem tuam, ne forte pœniteat te, et depreceris pro illis.

20 Ne donne pas pouvoir sur toi pendant ta vie à ton fils, à ta femme, à ton frère ou à ton ami, et ne donne pas tes biens à un autre, de peur que tu ne t’en repentes et que tu ne les redemandes.

21 Dum adhuc superes et aspiras, non immutabit te omnis caro.

21 Tant que tu vis et que tu respires, que personne ne te fasse changer sur ce point ;

22 Melius est enim ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum.

22 car il vaut mieux que tes fils te demandent, plutôt que d’être réduit toi-même à regarder les mains de tes enfants.

23 In omnibus operibus tuis præcellens esto.

23 Dans toutes tes œuvres, sois le maître.

24 Ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, distribue hæreditatem tuam.

24 Ne fais pas de tache à ta gloire. Au jour où finira le cours de ta vie et au moment de ta mort, distribue ta succession.

25 Cibaria, et virga, et onus asino : panis, et disciplina, et opus servo.

25 A l’âne le fourrage, le bâton et la charge ; à l’esclave le pain, la correction et le travail.

26 Operatur in disciplina, et quærit requiescere : laxa manus illi, et quærit libertatem.

26 Il travaille quand on le châtie, et il ne pense qu’à se reposer ; lâche-lui les mains, et il tâchera de se rendre libre.

27 Jugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant operationes assiduæ.

27 Le joug et les cordes font courber le cou le plus dur, et le travail continuel rend l’esclave souple.

28 Servo malevolo tortura et compedes : mitte illum in operationem, ne vacet :

28 A l’esclave méchant la torture et les fers ; envoie-le au travail, de peur qu’il ne soit oisif ;

29 multam enim malitiam docuit otiositas.

29 car l’oisiveté enseigne beaucoup de mal.

30 In opera constitue eum : sic enim condecet illum. Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem : verum sine judicio nihil facias grave.

30 Tiens-le dans le travail, car c’est ce qui lui convient. S’il n’obéit pas, dompte-le par les entraves ; mais ne commets pas d’excès envers qui que ce soit, et ne fais rien d’important sans y avoir réfléchi.

31 Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua : quasi fratrem sic eum tracta, quoniam in sanguine animæ comparasti illum.

31 Si tu as un esclave fidèle, qu’il te soit cher comme ton âme ; traite-le comme un frère, car tu l’as acquis au prix de ton sang.

32 Si læseris eum injuste, in fugam convertetur :

32 Si tu le maltraites injustement, il s’enfuira ;

33 et si extollens discesserit, quem quæras et in qua via quæras illum nescis.

33 et s’il se dérobe à toi et s’éloigne, tu ne sauras où l’aller chercher pour le trouver.