Ecclésiastique 42

1 Non duplices sermonem auditus de revelatione sermonis absconditi : et eris vere sine confusione, et invenies gratiam in conspectu omnium hominum. Ne pro his omnibus confundaris, et ne accipias personam ut delinquas :

1 Ne répète pas ce que tu as entendu de la révélation d’une chose secrète ; alors tu seras vraiment exempt de confusion, et tu trouveras grâce devant tous les hommes. Ne rougis pas de toutes les choses qui suivent, et que le respect humain ne te fasse point pécher à leur sujet :

2 de lege Altissimi, et testamento, et de judicio justificare impium,

2 la loi et l’alliance du Très-Haut, la sentence qui justifie l’impie,

3 de verbo sociorum et viatorum, et de datione hæreditatis amicorum,

3 les paroles des compagnons et des passants, le don d’un héritage à des amis,

4 de æqualitate stateræ et ponderum, de acquisitione multorum et paucorum,

4 la justesse de la balance et des poids, l’acquisition de peu ou de beaucoup,

5 de corruptione emptionis et negotiatorum, et de multa disciplina filiorum, et servo pessimo latus sanguinare.

5 la corruption de l’achat et des marchands, la correction fréquente des enfants, les coups donnés jusqu’au sang au méchant esclave.

6 Super mulierem nequam bonum est signum.

6 Lorsqu’on a une femme méchante, il est bon de tout sceller.

7 Ubi manus multæ sunt, claude : et quodcumque trades, numera et appende : datum vero et acceptum omne describe.

7 Là où il y a beaucoup de mains, tiens tout fermé ; tout ce que tu livres, compte-le et pèse-le ; note par écrit tout ce que tu donnes et que tu reçois.

8 De disciplina insensati et fatui, et de senioribus qui judicantur ab adolescentibus : et eris eruditus in omnibus, et probabilis in conspectu omnium vivorum.

8 Ne rougis pas de corriger l’insensé et le sot, ni de soutenir les vieillards condamnés par des jeunes gens. Alors tu seras instruit en toutes choses, et éprouvé en présence de tous les hommes.

9 Filia patris abscondita est vigilia, et sollicitudo ejus aufert somnum : ne forte in adolescentia sua adulta efficiatur, et cum viro commorata odibilis fiat :

9 Une fille est pour son père un sujet secret de veilles, et le souci qu’elle cause lui enlève le sommeil ; il craint qu’elle ne passe la fleur de son âge sans être mariée, et lorsqu’elle sera avec un mari, qu’elle n’en soit point aimée,

10 nequando polluatur in virginitate sua, et in paternis suis gravida inveniatur : ne forte cum viro commorata transgrediatur, aut certe sterilis efficiatur.

10 qu’elle ne se corrompe pendant qu’elle est vierge, et qu’elle ne soit trouvée grosse dans la maison de son père ; ou qu’habitant avec son mari, elle ne viole la loi du mariage, ou du moins ne demeure stérile.

11 Super filiam luxuriosam confirma custodiam, nequando faciat te in opprobrium venire inimicis, a detractione in civitate, et objectione plebis, et confundat te in multitudine populi.

11 Redouble de vigilance envers une fille libertine, de peur qu’elle ne fasse de toi la risée de tes ennemis, l’objet de la médisance de la ville et la fable du peuple, et qu’elle ne te déshonore devant tout le monde.

12 Omni homini noli intendere in specie, et in medio mulierum noli commorari :

12 N’arrête tes yeux sur la beauté de personne, et ne demeure pas au milieu des femmes ;

13 de vestimentis enim procedit tinea, et a muliere iniquitas viri.

13 car des vêtements sort la teigne, et de la femme l’iniquité de l’homme.

14 Melior est enim iniquitas viri quam mulier benefaciens, et mulier confundens in opprobrium.

14 Mieux vaut la méchanceté de l’homme que les bienfaits de la femme, quand celle-ci est un sujet de confusion et de honte.

15 Memor ero igitur operum Domini, et quæ vidi annuntiabo. In sermonibus Domini opera ejus.

15 Je veux donc rappeler les œuvres du Seigneur, et j’annoncerai ce que j’ai vu. Des paroles du Seigneur émanent Ses œuvres.

16 Sol illuminans per omnia respexit, et gloria Domini plenum est opus ejus.

16 Le soleil les éclaire et les contemple toutes, et l’œuvre du Seigneur est remplie de Sa gloire.

17 Nonne Dominus fecit sanctos enarrare omnia mirabilia sua, quæ confirmavit Dominus omnipotens stabiliri in gloria sua ?

17 Le Seigneur n’a-t-Il pas fait publier par Ses saints toutes Ses merveilles, que le Seigneur tout-puissant a établies afin qu’elles subsistent pour Sa gloire ?

18 Abyssum et cor hominum investigavit, et in astutia eorum excogitavit.

18 Il sonde l’abîme et le cœur des hommes, et Il pénètre leurs pensées les plus subtiles.

19 Cognovit enim Dominus omnem scientiam, et inspexit in signum ævi, annuntians quæ præterierunt et quæ superventura sunt, revelans vestigia occultorum.

19 Car le Seigneur connaît toute science, et Il contemple les signes des temps à venir ; Il annonce les choses passées et les choses futures, Il découvre les traces de ce qui est caché.

20 Non præterit illum omnis cogitatus, et non abscondit se ab eo ullus sermo.

20 Aucune pensée ne Lui échappe, et aucune parole ne se dérobe à Lui.

21 Magnalia sapientiæ suæ decoravit, qui est ante sæculum et usque in sæculum : neque adjectum est,

21 Il a orné de beauté les merveilles de Sa sagesse ; Il est avant les siècles et à jamais ; on ne peut rien Lui ajouter

22 neque minuitur, et non eget alicujus consilio.

22 ni rien Lui retrancher, et Il n’a besoin du conseil de personne.

23 Quam desiderabilia omnia opera ejus ! et tamquam scintilla quæ est considerare !

23 Comme toutes Ses œuvres sont aimables ! et pourtant nous ne pouvons en considérer qu’une étincelle.

24 Omnia hæc vivunt, et manent in sæculum, et in omni necessitate omnia obaudiunt ei.

24 Elle subsistent toutes et demeurent à jamais, et elles Lui obéissent toutes dans tout ce qu’Il exige.

25 Omnia duplicia, unum contra unum, et non fecit quidquam deesse.

25 Elles sont toutes par couples, l’une opposée à l’autre, et Il n’a rien fait qui soit incomplet.

26 Uniuscujusque confirmavit bona : et quis satiabitur videns gloriam ejus ?

26 Il a affermi ce que chaque être a de bon. Et qui se pourra rassasier en voyant Sa gloire ?