Proverbes 11

1 Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.

1 La balance trompeuse est en abomination devant le Seigneur ; mais le poids juste Lui est agréable.

2 Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.

2 Où sera l’orgueil, là sera aussi la confusion ; mais où est l’humilité, là est pareillement la sagesse.

3 Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.

3 La simplicité des justes les dirigera, et les tromperies des méchants causeront leur ruine.

4 Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte.

4 Les richesses ne serviront de rien au jour de la vengeance ; mais la justice délivrera de la mort.

5 Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.

5 La justice du simple dirigera sa voie, et l’impie périra par son impiété.

6 Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.

6 La justice des justes les délivrera, et les méchants seront pris dans leurs propres pièges.

7 Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.

7 A la mort de l’impie, il ne restera plus d’espérance, et l’attente des ambitieux périra.

8 Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.

8 Le juste a été délivré de l’angoisse, et le méchant sera livré à sa place.

9 Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia.

9 L’hypocrite trompe son ami par ses paroles ; mais les justes seront délivrés par la science.

10 In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.

10 Le bonheur des justes mettra la ville dans l’allégresse, et à la ruine des méchants on se félicitera.

11 Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.

11 La ville s’élèvera par la bénédiction des justes, et elle sera renversée par la bouche des méchants.

12 Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit.

12 Celui qui méprise son ami manque de sens ; mais l’homme prudent se tiendra en silence.

13 Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.

13 Celui qui agit avec déloyauté révélera les secrets ; mais celui dont le cœur est fidèle cache ce que son ami lui a confié.

14 Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia.

14 Là où il n’y a personne pour gouverner, le peuple périt ; c’est le salut, lorsqu’il y a beaucoup de conseils.

15 Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit.

15 Celui qui se fait caution pour un étranger tombera dans le malheur ; mais celui qui évite les pièges sera en sûreté.

16 Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.

16 La femme qui a de la grâce trouvera la gloire, et les forts auront les richesses.

17 Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.

17 L’homme charitable fait du bien à son âme ; mais celui qui est cruel rejette ses proches eux-mêmes.

18 Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.

18 L’œuvre que fait l’impie ne subsistera pas ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.

19 Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.

19 La clémence prépare la vie, et la recherche du mal conduit à la mort.

20 Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.

20 Le Seigneur a en abomination le cœur mauvais, et Il met Son affection en ceux qui marchent simplement.

21 Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur.

21 La main dans la main, le méchant ne restera pas impuni ; mais la race des justes sera sauvée.

22 Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.

22 Un anneau d’or aux narines d’une truie, telle est une femme belle et insensée.

23 Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor.

23 Le désir des justes se porte à tout ce qui est bien ; l’attente des méchants c’est la fureur.

24 Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.

24 Les uns donnent ce qui est à eux, et deviennent plus riches ; les autres ravissent le bien d’autrui, et sont toujours dans l’indigence.

25 Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.

25 L’âme qui répand les bénédictions sera elle-même engraissée, et celui qui enivre sera lui-même enivré.

26 Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium.

26 Celui qui cache le blé sera maudit des peuples ; mais la bénédiction viendra sur la tête de ceux qui le vendent.

27 Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.

27 Il y a avantage à se lever dès l’aurore pour chercher le bien ; mais celui qui poursuit le mal en sera accablé.

28 Qui confidit in divitiis suis corruet : justi autem quasi virens folium germinabunt.

28 Celui qui se confie en ses richesses tombera ; mais les justes germeront comme un feuillage verdoyant.

29 Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.

29 Celui qui trouble sa maison ne possédera que du vent, et l’insensé sera assujetti au sage.

30 Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.

30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et celui qui assiste les âmes est sage.

31 Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !

31 Si le juste est puni sur la terre, combien plus le sera l’impie et le pécheur !