Proverbes 23

1 Quando sederis ut comedas cum principe, diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

1 Lorsque tu seras assis pour manger avec le prince, considère avec attention ce qui est servi devant toi,

2 Et statue cultrum in gutture tuo : si tamen habes in potestate animam tuam.

2 et mets-toi un couteau à la gorge si toutefois tu es maître de ton âme.

3 Ne desideres de cibis ejus, in quo est panis mendacii.

3 Ne désire pas ses mets, car c’est un pain de mensonge.

4 Noli laborare ut diteris, sed prudentiæ tuæ pone modum.

4 Ne travaille point à t’enrichir ; mais mets des bornes à ta prudence.

5 Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere, quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

5 Ne lève pas les yeux vers des biens que tu ne peux avoir ; car ils prendront des ailes comme l’aigle, et s’envoleront au ciel.

6 Ne comedas cum homine invido, et ne desideres cibos ejus :

6 Ne mange point avec l’homme envieux, et ne désire pas ses mets ;

7 quoniam in similitudinem arioli et conjectoris æstimat quod ignorat. Comede et bibe, dicet tibi ; et mens ejus non est tecum.

7 car, à la manière du devin et de celui qui interprète les songes, il conjecture ce qu’il ignore. Bois et mange, te dira-t-il ; mais son cœur n’est point avec toi.

8 Cibos quos comederas evomes, et perdes pulchros sermones tuos.

8 Tu rejetteras les mets que tu auras mangés, et tu perdras tes beaux discours.

9 In auribus insipientium ne loquaris, qui despicient doctrinam eloquii tui.

9 Ne parle point aux oreilles des insensés, parce qu’ils mépriseront l’enseignement de tes paroles.

10 Ne attingas parvulorum terminos, et agrum pupillorum ne introëas :

10 Ne touche point aux bornes des petits, et n’entre pas dans le champ des orphelins ;

11 propinquus enim illorum fortis est, et ipse judicabit contra te causam illorum.

11 car leur proche est puissant, et il défendra lui-même leur cause contre toi.

12 Ingrediatur ad doctrinam cor tuum, et aures tuæ ad verba scientiæ.

12 Que ton cœur pénètre dans la doctrine, et tes oreilles dans les paroles de la science.

13 Noli subtrahere a puero disciplinam : si enim percusseris eum virga, non morietur.

13 N’épargne pas la correction à l’enfant ; car si tu le frappes avec la verge, il ne mourra point.

14 Tu virga percuties eum, et animam ejus de inferno liberabis.

14 Tu le frapperas avec la verge, et tu délivreras son âme de l’enfer.

15 Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, gaudebit tecum cor meum :

15 Mon fils, si ton esprit est sage, mon cœur se réjouira avec toi ;

16 et exsultabunt renes mei, cum locuta fuerint rectum labia tua.

16 et mes entrailles tressailliront de joie, lorsque tes lèvres auront proféré des paroles droites.

17 Non æmuletur cor tuum peccatores, sed in timore Domini esto tota die :

17 Que ton cœur ne porte pas envie aux pécheurs, mais demeure tout le jour dans la crainte du Seigneur ;

18 quia habebis spem in novissimo, et præstolatio tua non auferetur.

18 car tu auras de la confiance à la dernière heure, et ton attente ne te sera pas ravie.

19 Audi, fili mi, et esto sapiens, et dirige in via animum tuum.

19 Écoute, mon fils, et sois sage, et dirige ton âme dans la droite voie.

20 Noli esse in conviviis potatorum, nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

20 Ne sois point dans les festins des buveurs, ni dans les débauches de ceux qui apportent des viandes pour les manger ensemble ;

21 quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur, et vestietur pannis dormitatio.

21 car ceux qui passent le temps à boire et à se traiter ainsi se ruineront ; et l’assoupissement sera vêtu de haillons.

22 Audi patrem tuum, qui genuit te, et ne contemnas cum senuerit mater tua.

22 Écoute ton père qui t’a engendré, et ne méprise pas ta mère lorsqu’elle aura vieilli.

23 Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, et doctrinam, et intelligentiam.

23 Achète la vérité, et ne vends pas la sagesse, ni la doctrine, ni l’intelligence.

24 Exsultat gaudio pater justi ; qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

24 Le père du juste tressaille d’allégresse ; celui qui a donné la vie à un sage trouvera sa joie en lui.

25 Gaudeat pater tuus et mater tua, et exsultet quæ genuit te.

25 Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t’a enfanté tressaille d’allégresse.

26 Præbe, fili mi, cor tuum mihi, et oculi tui vias meas custodiant.

26 Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux s’attachent à mes voies.

27 Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena.

27 Car la courtisane est une fosse profonde, et l’étrangère un puits étroit.

28 Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet.

28 Elle dresse des embûches sur le chemin comme un voleur, et elle tue ceux qu’elle voit n’être pas sur leurs gardes.

29 Cui væ ? cujus patri væ ? cui rixæ ? cui foveæ ? cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

29 A qui : Malheur ? Au père de qui : Malheur ? Pour qui les querelles ? pour qui les précipices ? pour qui les blessures sans sujet ? pour qui la rougeur des yeux ?

30 nonne his qui commorantur in vino, et student calicibus epotandis ?

30 N’est-ce pas pour ceux qui s’attardent auprès du vin, et qui mettent leur plaisir à vider les coupes ?

31 Ne intuearis vinum quando flavescit, cum splenduerit in vitro color ejus : ingreditur blande,

31 Ne regarde pas le vin lorsqu’il se dore, lorsque sa couleur brille dans le verre. Il entre agréablement ;

32 sed in novissimo mordebit ut coluber, et sicut regulus venena diffundet.

32 mais à la fin il mord comme un serpent, et il répand son venin comme un basilic.

33 Oculi tui videbunt extraneas, et cor tuum loquetur perversa.

33 Tes yeux regarderont les étrangères, et ton cœur dira des paroles déréglées.

34 Et eris sicut dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

34 Et tu seras comme un homme endormi au milieu de la mer, et comme un pilote assoupi qui a perdu le gouvernail.

35 Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?

35 Et tu diras : Ils m’ont battu, mais je n’ai pas souffert ; ils m’ont entraîné, mais je ne l’ai pas senti. Quand me réveillerai-je, et quand trouverai-je encore du vin ?