Neuvaine à saint Antoine de Padoue

La neuvaine à saint Antoine de Padoue est une prière de neuf jours par laquelle nous supplions le grand thaumaturge franciscain d'intercéder pour nous auprès de Dieu, que ce soit pour retrouver un objet perdu, pour une cause désespérée, pour le travail, le mariage ou toute grâce dont notre âme a besoin. On la récite volontiers dans les neuf jours qui précèdent sa fête, le 13 juin, ou bien à n'importe quel moment de l'année, dès que la nécessité presse ; beaucoup l'unissent aussi à la dévotion des mardis, jour consacré à saint Antoine. Vous trouverez ici le texte complet — la prière quotidienne, les neuf jours, le célèbre répons Si quaeris miracula — ainsi que les variantes les plus recherchées, afin de prier avec confiance celui dont on dit qu'on ne l'invoque jamais en vain.

La neuvaine à saint Antoine de Padoue : le texte complet

La neuvaine se compose d'une prière quotidienne, que l'on récite chaque jour à l'identique, et d'une méditation propre à chacun des neuf jours, tirée de la vie du saint. On y ajoute le Je crois en Dieu, un Notre Père, trois Je vous salue Marie et le Gloire au Père. Le répons et l'oraison sont anciens ; les méditations suivent les considérations du Manuale di Filotea de Mgr Giuseppe Riva, et la demande quotidienne est une composition de dévotion, sans texte liturgique ni approbation propre.

La prière quotidienne (à réciter chaque jour)

On commence par le célèbre répons composé vers 1233 par le frère Julien de Spire, que l'on chante à Padoue et dans le monde entier :

Si vous cherchez des miracles : la mort, l'erreur, toutes calamités, le démon, la lèpre s'enfuient, et les malades se lèvent guéris.

La mer se calme, les chaînes se brisent ; les membres et les biens perdus sont recouvrés, quand les jeunes et les vieux réclament le secours de saint Antoine.

Les périls s'évanouissent, la misère s'en va : qu'ils le disent, ceux qui l'éprouvent, qu'ils le disent, les habitants de Padoue.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit.

La mer se calme, les chaînes se brisent ; les membres et les biens perdus sont recouvrés, quand les jeunes et les vieux réclament le secours de saint Antoine.

℣. Priez pour nous, bienheureux Antoine.
℟. Afin que nous soyons rendus dignes des promesses de Jésus-Christ.

Puis l'on dit l'oraison de sa fête, telle qu'elle figure au Missel :

Ô Dieu, que votre Église soit réjouie par la solennité votive du bienheureux Antoine, votre confesseur et docteur, afin qu'elle soit toujours munie de secours spirituels et qu'elle mérite de jouir des joies éternelles. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui vit et règne avec vous, en l'unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.

Enfin, l'on formule sa demande :

Ô glorieux saint Antoine, dont le cœur débordait de compassion pour tous les affligés, jetez sur moi un regard de bonté. Vous que Dieu a rendu si puissant pour secourir dans les nécessités les plus pressantes, je sais que l'on ne vous invoque jamais en vain : c'est pourquoi, en toute confiance, je vous demande de prier pour moi et de m'obtenir du Seigneur la grâce que je sollicite dans cette neuvaine. (exprimez ici votre intention) Obtenez-la moi, si elle est conforme à la très sainte volonté de Dieu et au salut de mon âme ; et obtenez-moi surtout de retrouver et de garder le bien le plus précieux, la grâce de Dieu, que le péché fait perdre à l'âme. Saint Antoine de Padoue, priez pour nous. Ainsi soit-il.

Les neuf jours de méditation

Jour 1 — L'appel de Dieu et le zèle des âmes

Glorieux saint Antoine, qui dès vos premières années vous êtes consacré à la pratique de la piété et aux austérités de la pénitence dans l'ordre illustre de saint François, et qui, dévoré du zèle de la justice, vous êtes rendu sur les rivages d'Afrique pour y prêcher l'Évangile : obtenez-nous à tous la grâce de nous appliquer sans relâche au service de Dieu, à la mortification de nous-mêmes et au salut de nos frères, afin d'être ainsi de vrais disciples et de fidèles imitateurs de Jésus-Christ.

Prière quotidienne.

Jour 2 — L'humilité cachée de Forli

Glorieux saint Antoine, qui avez caché avec tant de soin vos rares talents et supporté toujours avec patience les dédains de ceux qui vous croyaient sans esprit : obtenez-nous à tous la grâce de ne faire aucun cas de l'estime et des honneurs du monde, afin de croître toujours davantage en mérite devant les yeux de Dieu.

Prière quotidienne.

Jour 3 — La parole qui convertit

Glorieux saint Antoine, qui par votre éloquence et par vos miracles avez triomphé des cœurs les plus durs, jusqu'à convertir un nombre infini d'hérétiques et à fléchir, en faveur des pauvres, le sanguinaire Ezzelino : obtenez-nous à tous la grâce de seconder fidèlement tous les appels divins, afin de nous assurer la béatitude promise aux fidèles gardiens de la parole de Dieu.

Prière quotidienne.

Jour 4 — Le Thaumaturge

Glorieux saint Antoine, qui fûtes tant de fois glorifié par les plus éclatants miracles, appelant tantôt les poissons à vous entendre près du rivage de Rimini, tantôt faisant prosterner devant le Très Saint Sacrement une mule à jeun : obtenez-nous à tous la grâce de tenir toujours une conduite telle que nous méritions du Très-Haut ses faveurs les plus signalées, et de croire fermement à la présence réelle de Notre-Seigneur au Saint Sacrement de l'autel.

Prière quotidienne.

Jour 5 — L'Enfant Jésus dans ses bras

Glorieux saint Antoine, qui, pour la dévotion très tendre que vous avez constamment professée envers Jésus et Marie, avez mérité de tenir tant de fois le saint Enfant entre vos bras : obtenez-nous à tous la grâce de professer sincèrement comme vous une dévotion si sainte et si nécessaire ; gardez purs les fiancés et les jeunes foyers, et méritez-nous, à l'heure de la mort, les consolations des justes et la gloire des bienheureux au royaume de l'éternité.

Prière quotidienne.

Jour 6 — Le père des pauvres

Glorieux saint Antoine, père des pauvres, qui avez pris en main la cause des affamés, des endettés et des prisonniers : obtenez-nous un cœur ouvert à la misère du prochain, et la générosité de donner de notre pain avant de demander le nôtre. Que notre prière ne soit jamais séparée de l'aumône, et que Notre-Seigneur, servi dans les plus petits de ses frères, exauce ce que nous ne méritons pas.

Prière quotidienne.

Jour 7 — Ce qui est perdu, ce qui est retrouvé

Ô grand saint Antoine, apôtre plein de bonté, qui avez reçu de Dieu le privilège de faire retrouver les choses perdues : aidez-nous à retrouver ce que nous avons perdu, si cela est bon pour nous ; et si Dieu ne nous le rend pas, faites-nous trouver mieux — la soumission à sa volonté. Rendez-nous surtout, par votre intercession, le bien le plus précieux : la grâce de Dieu, que le péché fait perdre à l'âme, et que la pénitence seule fait recouvrer.

Prière quotidienne.

Jour 8 — Le docteur de l'Église

Glorieux saint Antoine, docteur de l'Église, que le souverain pontife nomma l'Arche du Testament : obtenez-nous d'aimer et de connaître la parole de Dieu, de nous laisser instruire par la vérité et de ne jamais laisser l'étude ni l'affairement éteindre en nous l'esprit d'oraison. Que notre foi soit éclairée, notre docilité entière, et notre science, s'il plaît à Dieu de nous en donner, tout entière au service des âmes.

Prière quotidienne.

Jour 9 — La sainte mort et l'intercession du Ciel

Glorieux saint Antoine, qui avez rendu votre âme à Dieu dans la paix, les yeux fixés sur Notre-Seigneur, et qui depuis sept siècles n'avez cessé d'obtenir des grâces à ceux qui vous invoquent : obtenez-nous la persévérance finale et une mort chrétienne, munie des sacrements de l'Église. Assistez-nous maintenant et à l'heure de notre mort, et présentez au Seigneur, avec les vôtres, les supplications que nous vous avons confiées durant ces neuf jours.

Prière quotidienne.

Les variantes de la neuvaine

Saint Antoine étant invoqué pour des besoins très divers, la neuvaine se prie selon plusieurs intentions. La prière quotidienne reste la même ; seule change la demande finale.

Neuvaine pour retrouver un objet perdu

C'est la grâce la plus fameuse du saint. À la prière quotidienne, on ajoute cette prière, en nommant ce que l'on a perdu :

Ô grand saint Antoine, apôtre plein de bonté, qui avez reçu de Dieu le privilège de faire retrouver les choses perdues : aidez-nous à retrouver ce que nous avons perdu, si cela est bon pour nous ; et si Dieu ne nous le rend pas, faites-nous trouver mieux — la soumission à sa volonté. Rendez-nous surtout, par votre intercession, le bien le plus précieux : la grâce de Dieu, que le péché fait perdre à l'âme, et que la pénitence seule fait recouvrer. Ainsi soit-il.

Neuvaine pour une cause désespérée

Saint Antoine est, avec saint Jude, l'un des grands avocats des situations sans issue. On formule alors sa demande ainsi :

Ô bon saint Antoine, vous que Dieu a rendu si puissant pour secourir dans les nécessités les plus pressantes, je viens à vous, plein de confiance, dans cette cause qui me paraît désespérée (exposez-la). Rien n'est impossible à Dieu ; obtenez-moi, s'il lui plaît, le secours dont j'ai besoin, et surtout la force de me soumettre à sa sainte volonté. Amen.

Neuvaine pour trouver l'amour ou le mariage

De nombreux fidèles invoquent saint Antoine pour rencontrer un époux chrétien — la tradition populaire l'appelle volontiers le « saint des fiancés ». On demandera :

Ô saint Antoine, ami de Jésus et de Marie, vous qui avez parlé de l'amour véritable avec tant de sagesse, obtenez-moi de rencontrer, si telle est la volonté de Dieu, l'âme avec qui fonder un foyer chrétien, ou bien la grâce de vivre saintement l'état où sa Providence m'appelle. Amen.

Neuvaine pour trouver du travail

Ô glorieux saint Antoine, secours des affligés, vous qui avez dédaigné les richesses pour ne servir que Dieu, obtenez-moi un travail honnête par lequel je puisse subvenir aux besoins des miens et rendre gloire au Seigneur, et gardez-moi de tout découragement. Amen.

La version courte

Lorsque le temps manque, on peut se contenter du répons Si quaeris (« Si vous cherchez des miracles… »), d'un Notre Père, de trois Ave Maria et de cette invocation : « Saint Antoine, je sais que l'on ne vous invoque jamais en vain : priez pour moi et obtenez-moi du Seigneur la grâce que je désire. »

La neuvaine en PDF, à imprimer

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Comment réciter cette neuvaine

Quand la commencer ? On peut réciter la neuvaine à tout moment de l'année, dès qu'un besoin se présente. Pour honorer le saint le jour de sa fête, on la commence le 4 juin, de sorte que le neuvième jour tombe la veille du 13 juin, jour où l'Église célèbre saint Antoine, confesseur et docteur. Beaucoup la joignent aussi aux mardis, jour traditionnellement consacré à saint Antoine parce que ses funérailles eurent lieu un mardi et que ce jour fut marqué de nombreux miracles.

Comment la prier ? Chaque jour, durant neuf jours consécutifs, on récite la prière quotidienne (répons, oraison et demande), on y ajoute la méditation propre au jour, puis le Je crois en Dieu, un Notre Père, trois Je vous salue Marie et le Gloire au Père. La régularité et la confiance importent plus que la longueur : mieux vaut prier chaque jour brièvement que d'interrompre. Si l'on souhaite comprendre plus largement l'esprit de cette dévotion, on lira avec profit ce qu'est une neuvaine et le sens de la neuvaine dans la tradition catholique.

La neuvaine ou la treizaine ? À côté de la neuvaine, la tradition connaît la treizaine — treize jours, ou surtout les treize mardis qui précèdent la fête —, en mémoire du 13 juin. On y médite tour à tour les vertus du saint : la foi, l'espérance, la charité, l'amour de Jésus et de Marie, la pénitence, l'humilité, la pureté. Neuvaine et treizaine sont l'une et l'autre légitimes ; on choisit selon sa dévotion et le temps dont on dispose.

Qui était saint Antoine de Padoue ?

Portugais de naissance, saint Antoine vit le jour à Lisbonne vers 1195 et fut baptisé du nom de Ferdinand. Fils d'une jeune noblesse portugaise, il fut d'abord confié au clergé de la cathédrale, puis entra chez les chanoines réguliers de Saint-Augustin, avant de se retirer au prieuré de Coïmbre pour se livrer sans partage à la prière et à l'étude de l'Écriture, dont il acquit, grâce à une mémoire prodigieuse, une connaissance extraordinaire.

En 1220, l'arrivée à Coïmbre des reliques de cinq franciscains martyrisés au Maroc embrasa son cœur du désir de donner sa vie pour le Christ. Il obtint d'entrer chez les Frères Mineurs, prit le nom d'Antoine par dévotion au grand patriarche des moines, et s'embarqua pour le Maroc afin d'y prêcher l'Évangile. Mais une grave maladie l'y terrassa aussitôt et le contraignit au retour ; les vents jetèrent son navire jusqu'en Sicile. De là il gagna Assise, où se tenait en 1221 le grand chapitre présidé par saint François, dont il fut assurément marqué à jamais. On l'envoya dans le modeste ermitage de San Paolo, près de Forli, où nul ne soupçonnait ses dons : quand il ne priait pas, il lavait humblement la vaisselle des frères.

Sa lumière ne put rester longtemps cachée. À une ordination tenue à Forli, comme personne n'était préparé à prononcer l'allocution d'usage, on pria le jeune frère de dire « ce que l'Esprit-Saint lui inspirerait ». Il obéit avec timidité — mais son discours stupéfia l'auditoire par son éloquence, sa ferveur et sa science. Dès lors, saint François lui-même l'établit lecteur en théologie, le premier de son Ordre, avec ces mots : « Il me plaît que tu enseignes la sainte théologie aux frères, pourvu que cette étude n'éteigne pas l'esprit d'oraison. »

Sa vraie mission fut la prédication. Doué d'une science profonde, d'une voix sonore et d'un zèle ardent, il convertit d'innombrables hérétiques du nord de l'Italie et du midi de la France par des arguments tirés des saintes Écritures — ce qui lui valut le surnom de « marteau des hérétiques ». Les foules affluaient : on fermait boutiques et bureaux, les églises ne suffisaient plus, il fallait prêcher sur les places publiques. Partout où il passait, les querelles s'apaisaient, les prisonniers étaient libérés, les usuriers restituaient leur bien. Le pape Grégoire IX, émerveillé de sa connaissance de l'Écriture, l'appelait « l'Arche du Testament ».

Il fixa enfin sa demeure à Padoue, où sa parole opéra une réforme générale des mœurs. Épuisé après le carême de 1231, il se retira dans un ermitage, puis demanda à être ramené à Padoue. Il n'en atteignit que les abords : le 13 juin 1231, à Arcella, il reçut les derniers sacrements et rendit son âme à Dieu. Il n'avait que trente-six ans. Moins d'un an après sa mort, en 1232, le pape Grégoire IX le canonisait en entonnant l'antienne O doctor optime — anticipant l'année 1946, où Pie XII le déclara docteur de l'Église.

L'histoire de la dévotion. Depuis le XVIIe siècle, on représente saint Antoine tenant l'Enfant Jésus, en souvenir d'une vision où on le vit contempler avec ravissement le divin Enfant dans ses bras ; les plus anciennes images ne lui donnaient qu'un livre, emblème de sa science de l'Écriture, ou un lis. On l'invoque pour retrouver les objets perdus : la tradition rattache cet usage à l'épisode d'un novice qui, ayant dérobé le psautier du saint, fut contraint par une apparition de le rapporter. Enfin, l'aumône faite pour obtenir son intercession s'appelle le Pain de saint Antoine, en faveur des pauvres — pratique répandue depuis 1890. Ce sont les faveurs innombrables obtenues par son intercession qui lui ont mérité, à travers les siècles, son beau titre de Thaumaturge.

Questions Fréquentes

Comment faire la neuvaine à saint Antoine de Padoue ?

Récitez, neuf jours de suite, la prière quotidienne (le répons Si quaeris, l'oraison de la fête et votre demande), en y ajoutant chaque jour la méditation propre, puis le Je crois en Dieu, un Notre Père, trois Je vous salue Marie et le Gloire au Père. Priez avec confiance et persévérance, en soumettant votre intention à la volonté de Dieu.

Quand faire la neuvaine à saint Antoine de Padoue ?

À tout moment de l'année, dès qu'un besoin se présente. Pour la fête du saint, commencez le 4 juin afin de finir le 12, veille du 13 juin. On peut aussi la relier aux mardis, jour consacré à saint Antoine.

Neuvaine ou treizaine à saint Antoine de Padoue ?

Les deux sont légitimes. La neuvaine dure neuf jours ; la treizaine dure treize jours — ou se prie sur les treize mardis précédant le 13 juin —, en mémoire du jour de sa mort. Choisissez selon votre dévotion.

Pourquoi prie-t-on saint Antoine pour les objets perdus ?

Parce qu'un novice ayant emporté son précieux psautier fut, dit la tradition, ramené par une apparition à le restituer. De là vient qu'on invoque le saint pour retrouver ce que l'on a perdu — et d'abord le bien le plus précieux, la grâce de Dieu perdue par le péché.

Pourquoi prie-t-on saint Antoine le mardi ?

Parce que ses funérailles eurent lieu un mardi et que ce jour fut marqué de nombreux miracles. De là est née la dévotion des mardis, et en particulier celle des treize mardis qui préparent à sa fête.

La neuvaine pour trouver l'amour est-elle catholique ?

Oui, à condition de la prier chrétiennement : on ne demande pas un charme ni une garantie, mais la grâce de rencontrer, si Dieu le veut, un époux chrétien pour fonder un foyer selon sa loi — ou la force de vivre saintement son état de vie. Saint Antoine n'accorde rien contre la volonté de Dieu.

Que demander dans une neuvaine pour obtenir une grâce ?

Toute grâce conforme au salut de l'âme : la guérison, le travail, la paix d'un foyer, la conversion d'un proche, une intention pressante. On formule sa demande avec confiance, mais toujours soumise au bon plaisir de Dieu, qui sait mieux que nous ce qui nous convient.

Peut-on réciter seulement une prière courte à saint Antoine ?

Oui. Le répons Si quaeris suivi d'un Notre Père, de trois Ave et d'une brève invocation suffit lorsque le temps manque. La confiance du cœur importe davantage que la longueur des formules.

Priez la neuvaine à saint Antoine de Padoue chaque jour, au calme, avec le texte et les prières traditionnelles réunis dans l'application Iter Fidei — même sans connexion. Rejoignez l'accès anticipé ici.

Sources. Butler's Lives of the Saints, notice de saint Antoine de Padoue (13 juin) ; répons Si quaeris miracula du frère Julien de Spire (Officium rhythmicum, vers 1233) ; oraison de la fête de saint Antoine au Missel romain de 1962 ; considérations du Manuale di Filotea de Mgr Giuseppe Riva.