Novenen
Novene zum heiligen Josef: 9 Tage beten
Die vollständige Novene zum heiligen Josef in neun Tagen: das Gebet O glorreicher heiliger Josef, das große Gebet Leos XIII. aus Quamquam pluries, die Betrachtungen aller neun Tage und die Schlussoration.
Die Novene zum heiligen Josef ist ein Gebet von neun Tagen, mit dem man die Fürsprache des Nährvaters Jesu für ein bestimmtes Anliegen erfleht: eine Arbeit, ein Heim, eine festgefahrene Sache, die Gnade eines guten Todes. Sie verbindet das alte Gebet O glorreicher heiliger Josef mit dem großen Gebet Ad te, beate Ioseph, das Papst Leo XIII. im Jahre 1889 in der Enzyklika Quamquam pluries der ganzen Kirche vorgeschrieben hat. Traditionell betet man sie vom 10. bis zum 18. März, dem Vorabend seines Festes am 19. März — doch sie darf zu jeder Zeit gebetet werden, sobald eine Not es fordert.
Hier steht der vollständige Text, wie er in der Iter-Fidei-App gebetet wird: die neun Tage in ihrer Ordnung, jeder mit seiner Betrachtung, seinem eigenen Gebet und den Gebeten, die an allen neun Tagen wiederkehren.
Warum man zum heiligen Josef betet
Das Evangelium überliefert von ihm kein einziges Wort. Es fasst seine ganze Heiligkeit in einen einzigen Satz: er war ein gerechter Mann. Wer aber den Sohn Gottes genährt, beschirmt und sein Handwerk gelehrt hat, erlangt von Ihm — so sagt die Überlieferung im Anschluss an die heilige Theresia von Avila — alles, worum er nach dem göttlichen Willen bittet. Darum ruft die Kirche ihn seit jeher in aussichtslosen Anliegen an; darum steht diese Novene im Zentrum der katholischen Neuntagegebete; und darum betet man sie nicht nur für sich selbst, sondern auch für den Papst, für die Priester und für das christliche Volk.
Die Novene zum heiligen Josef: der vollständige Text
Diese Novene wird an neun aufeinanderfolgenden Tagen gebetet. An jedem Tag werden die folgenden Gebete gesprochen, worauf man dem heiligen Josef seine besonderen Anliegen anvertraut.
Kreuzzeichen
Im Namen des Vaters,
und des Sohnes,
und des Heiligen Geistes.
Amen.
O glorreicher heiliger Josef (an jedem Tag)
O glorreicher heiliger Josef, getreuer Nachfolger Jesu Christi, zu dir erheben wir unsere Herzen und Hände, um deine machtvolle Fürsprache anzurufen, damit wir vom gütigen Herzen Jesu alle Hilfen und Gnaden erlangen, die für unser geistliches und zeitliches Heil notwendig sind, besonders die Gnade eines guten Todes und die besondere Gnade, um die wir jetzt bitten:
Nenne hier, einfach und klar, das Anliegen, das du dem heiligen Josef anvertraust — dasselbe an allen neun Tagen.
O Hüter des fleischgewordenen Wortes, wir hegen das Vertrauen, dass deine Gebete für uns vor dem Throne Gottes gnädig erhört werden.
Sodann wird die folgende Anrufung wiederholt.
O glorreicher heiliger Josef, um der Liebe willen, die du zu Jesus Christus trägst, und zur Ehre seines Namens, erhöre unsere Gebete und erlange uns, worum wir bitten.
Gebet zum heiligen Josef von Papst Leo XIII. (Quamquam pluries, 1889)
Zu dir, o seliger Josef, nehmen wir in unserer Trübsal unsere Zuflucht, und nachdem wir den Beistand deiner heiligsten Braut angerufen haben, erflehen wir voll Vertrauen auch deinen Schutz. Bei jener Liebe, die dich mit der unbefleckten Jungfrau und Gottesgebärerin verbunden hat, und bei jener väterlichen Liebe, mit der du das Kind Jesus umfangen hast, bitten wir dich flehentlich und demütig: Blicke gütig auf das Erbe, das Jesus Christus mit seinem Blute erworben hat, und komme mit deiner Kraft und Hilfe unseren Nöten zu Hilfe.
O fürsorglichster Hüter der göttlichen Familie, beschütze das auserwählte Geschlecht Jesu Christi; halte von uns fern, liebevollster Vater, allen Aussatz des Irrtums und des Verderbens; stehe uns gnädig vom Himmel her bei, o unser mächtigster Erretter, in diesem Kampf gegen die Mächte der Finsternis; und wie du einst das Kind Jesus aus höchster Lebensgefahr errettet hast, so verteidige nun die heilige Kirche Gottes gegen die Nachstellungen der Feinde und gegen alle Widerwärtigkeit; und beschirme jeden von uns mit deinem immerwährenden Schutze, damit wir nach deinem Beispiel und durch deine Hilfe gestützt heilig leben, fromm sterben und im Himmel die ewige Seligkeit erlangen können. Amen.
Erster Tag — Der heilige Josef, der gerechte Mann
Das Evangelium fasst die ganze Heiligkeit Josefs in ein einziges Wort: er war ein gerechter Mann. Ein Mann des Glaubens und des Schweigens, hat er in der Schrift kein Wort hinterlassen, wohl aber einen vollkommenen Gehorsam gegen jeden Befehl des Himmels. Beunruhigt durch die geheimnisvolle Mutterschaft Mariens, richtete er nicht, er schwieg und wartete, dass Gott rede; und als der Engel geredet hatte, gehorchte er ohne Zögern. Seine ganze Größe liegt in dieser verborgenen Rechtschaffenheit, die Gott allein sah.
Glorreicher heiliger Josef, erbitte mir, Gott in jener Rechtschaffenheit und Treue zu dienen, die du geübt hast, ohne Lärm und ohne Vorbehalt; dass ich wie du den Willen des Himmels meinem eigenen Urteil vorziehe und das Schweigen des Gehorsams allen Rechtfertigungen des Menschen.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Zweiter Tag — Der heilige Josef, der keuscheste Bräutigam Mariens
Gott vertraute seine Mutter der Obhut eines Mannes an, und dieser Mann war Josef. Mit der unbefleckten Jungfrau durch eine wahre und vollkommen reine Ehe verbunden, war er der Beschützer ihrer Ehre und der erste Vertraute der Geheimnisse des Himmels. Niemand hat nach Maria dem Geheimnis der Menschwerdung so nahe gelebt; niemand hat einen so großen Schatz mit solcher Zartheit gehütet noch ein so großes Geheimnis in solchem Schweigen getragen.
Keuschester Bräutigam der Jungfrau Maria, erbitte mir die Reinheit des Herzens und die Ehrfurcht vor jedem heiligen Bunde; behüte meine Sinne und meine Gedanken, damit meine gereinigte Seele eine Wohnung sei, würdig dessen, den du auf deinen Armen getragen hast.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Dritter Tag — Der heilige Josef, Nährvater Jesu
Von Josef lernte das göttliche Kind sprechen, arbeiten, beten. Maria selbst erkannte ihm väterliche Rechte zu, als sie sprach: Dein Vater und ich haben dich mit Schmerzen gesucht. Dreißig Jahre lang war ihm der Sohn Gottes im Hause zu Nazareth untertan. Wer den Sohn Gottes genährt hat, kann jene nicht in der Not lassen, die ihn anflehen.
Nährvater Jesu, sorge für meine Familie und für alles, was uns zum Leben des Leibes und der Seele nötig ist; nähre uns mit dem täglichen Brote und mit dem Brote der Gnade, wie du Den genährt hast, der das lebendige Brot ist, herabgestiegen vom Himmel.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Vierter Tag — Der heilige Josef, Vorbild der Arbeiter
Zu Nazareth wuchs das fleischgewordene Wort in der Werkstatt eines Handwerkers auf und wollte für den Sohn des Zimmermanns gelten. Josef hat die Arbeit der Hände geheiligt, die tägliche Mühsal und die Sorge um die geringen leiblichen Bedürfnisse. Er tat nichts Glänzendes: er sägte, er hobelte, er verdiente das Brot seines Hauses; und so ward er der größte der Heiligen nach der Jungfrau.
Patron der Arbeiter, erbitte mir die Arbeit, deren ich bedarf, und die Gnade, sie als Christ zu vollbringen, zur Ehre Gottes; dass ich mein Brot in Redlichkeit und Frieden verdiene, ohne Neid und Murren, und dass meine Mühe zum Gebete werde.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Fünfter Tag — Der heilige Josef, Haupt und Hüter der Heiligen Familie
Auf diesem demütigen Handwerker ruhte die Hut der beiden größten Schätze der Welt: Jesus und Maria. Er führte die Heilige Familie durch die Armut der Schätzung, durch die Verbannung und durch die Heimkehr, und klagte niemals. Er gebot jener, die Königin des Himmels ist, und Dem, der Gott ist; und er gebrauchte diese Vollmacht zu nichts als zum Dienen. Das ist das Vorbild eines jeden christlichen Hausvaters.
Hüter der göttlichen Familie, wache über mein Haus, beschütze seine Einheit und seinen Frieden; halte Zwietracht, Verachtung und Bitterkeit von ihm fern, und gib, dass wir einander dienen, wie du Jesus und Maria gedient hast.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Sechster Tag — Der heilige Josef, Stütze in den Prüfungen
Im Traume gewarnt, stand Josef bei Nacht auf und floh nach Ägypten, um das Kind der Wut des Herodes zu entreißen. Er kannte die Angst, die Flucht, das fremde Land und den Mangel; er gehorchte, ohne zu wissen, wie lange die Verbannung währen und wie er die Seinen nähren würde. Wer Jesus dem Tode entrissen hat, wird uns in unseren Nöten zu verteidigen wissen.
Stütze der Bedrängten, verlass mich nicht in der Prüfung, die ich dir heute anvertraue; erbitte mir, dass ich mich wie du beim ersten Winke Gottes erhebe und in der Nacht wandle, ohne den Weg zu sehen, allein auf die Vorsehung gestützt.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Siebter Tag — Der heilige Josef, Schutzherr der ganzen Kirche
Papst Pius IX. rief, den Wünschen der katholischen Welt willfahrend, den heiligen Josef durch das Dekret Quemadmodum Deus im Jahre 1870 zum Schutzherrn der ganzen Kirche aus. Hüter des leiblichen Leibes Christi zu Nazareth, ist er heute der Hüter seines mystischen Leibes. Darum wollte Leo XIII. in Quamquam pluries, dass die ganze Kirche in bösen Tagen zu ihm ihre Zuflucht nehme.
Schutzherr der heiligen Kirche, verteidige den Papst, die Priester und alle Gläubigen gegen die Nachstellungen des Feindes; erbitte uns heilige Hirten, zahlreiche Berufungen und die Festigkeit im Glauben unserer Väter.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Achter Tag — Der heilige Josef, Hilfe in schwierigen Anliegen
Die heilige Theresia von Avila, seine große Verehrerin, die alle ihre Klöster unter seinen Schutz stellte, versicherte, sie habe den heiligen Josef nie um etwas gebeten, ohne es zu erlangen. Der heilige Franz von Sales lehrt, seine Macht wisse uns die unmöglichsten Dinge möglich zu machen. Seine Gunst beim Sohne Gottes ist die eines Vaters: er bittet nicht, er erlangt.
Zuflucht in schwierigen Anliegen, löse, wenn es Gott gefällt, die Lage, die mich in Angst hält; und wenn die erbetene Gnade mir nicht gewährt werden soll, erlange mir jene noch größere, den Willen Gottes ohne Bitterkeit und ohne Auflehnung anzunehmen.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Neunter Tag — Der heilige Josef, Patron des guten Todes
Josef starb, wie die Überlieferung sagt, in den Armen Jesu und Mariens: kein Tod war je süßer noch besser begleitet. Darum ruft ihn die Kirche an als Patron der Sterbenden und Vorbild eines heiligen Todes. Beschließe diese Novene, indem du dem heiligen Josef dankst und dein Vertrauen erneuerst, mag die erbetene Gnade gewährt werden oder nicht: Gott verweigert niemals, was der Seele gut ist.
Patron des guten Todes, erbitte mir, im Stande der Gnade zu leben und einst meine Seele Gott zu übergeben, unterstützt von Jesus und Maria; dass ich weder allein noch unvorbereitet noch unbußfertig sterbe, sondern in den Armen derer, denen du gedient hast.
Vater unser, der Du bist im Himmel :
Geheiligt werde Dein Name.
Zu uns komme Dein Reich.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel also auch auf Erden.
Unser tägliches Brot
gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben
unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Amen.
Dreimal:
Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder,
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne
und dem Heiligen Geiste.
Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
Schluss der Novene
V. Bitte für uns, o heiliger Josef.
R. Auf dass wir würdig werden der Verheissungen Christi.
Lasset uns beten.
O Gott, der Du in Deiner unaussprechlichen Vorsehung den seligen Josef zum Bräutigam Deiner allerheiligsten Mutter zu erwählen geruht hast, gewähre, wir bitten Dich, dass wir den, welchen wir auf Erden als Beschützer verehren, im Himmel als Fürsprecher zu haben verdienen: Der Du lebst und herrschest in alle Ewigkeit. Amen.
Lateinisch: Deus, qui ineffabili providentia beatum Ioseph sanctissimae Genetricis tuae Sponsum eligere dignatus es, praesta, quaesumus, ut quem protectorem veneramur in terris, intercessorem habere mereamur in caelis: Qui vivis et regnas in saecula saeculorum.
Im Namen des Vaters,
und des Sohnes,
und des Heiligen Geistes.
Amen.
Wie man die Josefsnovene betet: 9 Tage, Beginn und Fest
Eine Novene ist ein Gebet von neun aufeinanderfolgenden Tagen — das Neuntagegebet der Apostel im Abendmahlssaal zwischen Himmelfahrt und Pfingsten ist ihr Urbild. Für die Josefsnovene gilt daher: neun Tage, ohne Unterbrechung, mit demselben Anliegen von Anfang bis Ende.
Der Beginn. Traditionell beginnt man am 10. März und beendet die Novene am 18., dem Vorabend des Festes am 19. März. Viele beten sie auch vom 11. bis zum 19. März, damit der neunte Tag auf das Fest selbst falle. Beides ist recht; die Kirche schreibt hier nichts vor.
Zu jeder anderen Zeit. Man darf die Novene das ganze Jahr hindurch beten, sobald eine Not es fordert. Manche beginnen sie an einem Mittwoch, dem Wochentag, den die Frömmigkeit dem heiligen Josef geweiht hat.
Die Ordnung eines Tages. Kreuzzeichen — das Gebet O glorreicher heiliger Josef mit der Nennung des Anliegens — die Anrufung — das Gebet Leos XIII. — Betrachtung und Gebet des Tages — Vaterunser, drei Ave Maria und Ehre sei dem Vater. Am neunten Tag fügt man Versikel, Oration und Kreuzzeichen an. Das dauert kaum zehn Minuten.
Das Anliegen. Nenne es einfach und klar, und nenne dasselbe an allen neun Tagen. Die Novene ist kein Handel, sondern eine Beharrlichkeit; wer mit halbem Herzen beginnt und mit einem anderen Anliegen endet, betet nicht die Novene, sondern neun Gebete. Zu den Bedingungen des erhörten Bittgebets überhaupt lies unsere Seite über das Gebet für ein bestimmtes Anliegen.
Was die Novene begleitet. Es ist alter Brauch, sie mit der heiligen Beichte und der heiligen Kommunion am Fest zu krönen und an jedem Tag ein kleines Opfer hinzuzufügen — ein Verzicht, ein Almosen, eine geduldig getragene Mühe. Josef hat nie geredet; er hat gehandelt.
Die Josefsnovene für ein bestimmtes Anliegen
Der Text bleibt derselbe; was sich ändert, ist die Absicht, die man an der dafür vorgesehenen Stelle nennt. Die neun Titel des Patriarchen decken fast jede Not, die ein Christ vor Gott trägt.
Novene zum heiligen Josef um Arbeit. Der vierte Tag ist ihr Herz: Patron der Arbeiter, erbitte mir die Arbeit, deren ich bedarf. Wer arbeitslos ist oder eine Stelle sucht, nenne sein Anliegen konkret — nicht „irgendetwas“, sondern was er braucht, um sein Haus zu ernähren.
Novene um die Familie. Der fünfte Tag, für ein zerrissenes Heim, für einen Ehegatten, der sich entfernt hat, für Kinder, die nicht mehr beten. Wer für die Ehe betet, betet zu dem Manne, der die reinste Ehe der Welt geführt hat.
Novene in schwierigen und aussichtslosen Anliegen. Der achte Tag: für die Sache, die sich nicht löst; für den Prozess, der sich hinzieht; für die Krankheit, die bleibt — dafür betet man auch das Gebet für Kranke.
Novene um einen guten Tod. Der neunte Tag. Für sich selbst, für einen Sterbenden, für einen Vater, der nicht mehr lange hat.
Novene zum heiligen Josef für die Kirche. Der siebte Tag, und das ganze Gebet Leos XIII.: für den Papst, für die Priester, für die Berufungen, die uns fehlen.
9 Tage, 30 Tage, 33 Tage: welche Josefsnovene ist die richtige?
Im deutschen Sprachraum kursieren mehrere Gebete unter dem Namen „Josefsnovene“, und sie sind nicht dasselbe.
Die Novene im eigentlichen Sinn dauert neun Tage. Das Wort kommt vom lateinischen novem, neun. Das ist die Novene, die hier steht, und die einzige, die den Namen streng genommen verdient.
Die „30-tägige Novene zum heiligen Josef“ ist keine Novene, sondern eine Monatsandacht: dreißig Tage zu Ehren der dreißig verborgenen Jahre, die der Sohn Gottes im Hause zu Nazareth unter der Obhut Josefs verbrachte. Sie ist ein ehrwürdiger Brauch — nur ist der Name „Novene“ dafür ungenau, und wer neun Tage sucht, sucht nicht sie.
Die „33-tägige Novene“ zählt die dreiunddreißig Lebensjahre unseres Herrn und stammt aus derselben Familie von Andachten. Auch sie ist kein Neuntagegebet.
Wer also eine neuntägige Novene zum hl. Josef sucht, ist auf dieser Seite richtig. Wer die dreißig Tage beten will, betet die Monatsandacht; nichts hindert, beides zu tun, aber man verwechsle sie nicht — so wenig wie den Nährvater Jesu mit seinen Namensgleichen, dem hl. Josef von Copertino und dem sel. Josef Freinademetz, denen eigene Novenen gelten (siehe unten).
Novene zum heiligen Josef zum Ausdrucken
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Der heilige Josef: sein Leben nach der Überlieferung
Das Römische Martyrologium meldet zum 19. März „den himmlischen Geburtstag des heiligen Josef, des Bräutigams der allerseligsten Jungfrau Maria und Bekenners, den der Papst Pius IX. zum Schutzherrn der Universalkirche erklärt hat“. Die Geschichte seines Lebens, sagt Butler, ist nicht von Menschen geschrieben worden; seine wichtigsten Handlungen hat der Heilige Geist selbst durch die inspirierten Evangelisten aufzeichnen lassen.
Er war königlichen Geschlechtes; Matthäus und Lukas führen seinen Stammbaum auf David zurück. Er war der Beschützer des guten Rufes unserer Lieben Frau und darum notwendig der Vertraute der Geheimnisse des Himmels; er war der Nährvater Jesu, betraut mit der Führung und dem Unterhalt der Heiligen Familie und in gewissem Sinne verantwortlich für die Erziehung dessen, der sich, obwohl Gott, gern den Menschensohn nannte. Josefs Handwerk war es, das Jesus lernte; seine Redeweise war es, die der Knabe nachahmte; ihn bekleidete unsere Liebe Frau selbst mit vollen väterlichen Rechten, als sie ohne Einschränkung sagte: Dein Vater und ich haben dich mit Schmerzen gesucht.
Unser gesichertes Wissen ist eng begrenzt, und die „Überlieferung“ der apokryphen Evangelien — das Protevangelium, das Pseudo-Matthäus-Evangelium, die „Geschichte Josefs des Zimmermanns“ — muss, mit Butler zu reden, als wertlos bezeichnet werden: sie ist in vielem maßlos und widerspricht sich selbst. Die bekannte Erzählung von den zwölf Bewerbern um Marias Hand und den beim Hohenpriester hinterlegten Stäben, unter denen der Josefs erblühte, ist schon deshalb unwahrscheinlich, weil Josef und Maria arm waren — das beweist die Opfergabe zweier Turteltauben bei der Reinigung Mariens im Tempel.
Was wir mit Sicherheit wissen, sind einfache Tatsachen: dass er mit Maria nach jüdischem Ritus verlobt war; dass seine Furcht, als die Schwangerschaft seiner Braut ihn betrübte, durch eine Engelserscheinung gestillt wurde; dass er abermals durch Engel gewarnt wurde — zuerst nach Ägypten zu fliehen, dann nach Palästina zurückzukehren; dass er zu Bethlehem und bei der Darstellung im Tempel zugegen war; und dass er den Schmerz seiner Gattin über den Verlust ihres Sohnes teilte und ihre Freude, als sie ihn unter den Lehrern fanden. Sein ganzes Verdienst fasst die Schrift in das eine Wort: er war ein gerechter Mann, das heißt ein gottgefälliger Mann.
Die Entfaltung seiner Verehrung. Bemerkenswert ist, wie spät der Westen sie liturgisch fasste. Im ersten gedruckten Römischen Messbuch von 1474 fehlt sein Name selbst im Kalender; eine Messe zu seinen Ehren begegnet in Rom erstmals 1505. Im 15. Jahrhundert traten Johannes Gerson und der heilige Bernardin von Siena warm für seine Sache ein, und vor dem Ende desselben Jahrhunderts wurde sein Fest in weiten Teilen des Abendlandes gefeiert; der Eifer der heiligen Theresia von Avila machte dann tiefen Eindruck auf die ganze Kirche, und Papst Gregor XV. erhob 1621 das Fest zum gebotenen Feiertag. Bezeichnend ist, dass das Rituale Romanum von 1614 in seinen Formularen für die Kranken und Sterbenden den heiligen Josef noch nirgends nennt: seine Anrufung als Patron der Sterbenden ist eine späte, aber gut begründete Frucht der katholischen Frömmigkeit.
Die beiden Feste im Kalender von 1962. Am 19. März steht das große Fest Sancti Ioseph Sponsi B. M. V., Confessoris, Fest I. Klasse, mit eigener Präfation. Am 1. Mai steht das Fest Sancti Ioseph Opificis — des heiligen Josef des Arbeiters —, das Papst Pius XII. im Jahre 1955 eingesetzt hat, ebenfalls I. Klasse; es ersetzte das vormalige Fest des Patronats des heiligen Josef am dritten Mittwoch nach Ostern. Wer die Novene um Arbeit betet, kann sie darum auch auf den 1. Mai hin beten, vom 22. bis zum 30. April.
Häufig gestellte Fragen
Wie betet man die Novene zum heiligen Josef?
An neun aufeinanderfolgenden Tagen betet man denselben Ablauf: Kreuzzeichen, das Gebet O glorreicher heiliger Josef mit der Nennung des Anliegens, die Anrufung, das Gebet Leos XIII., die Betrachtung und das Gebet des Tages, dann Vaterunser, drei Ave Maria und Ehre sei dem Vater. Am neunten Tag schließt man mit Versikel und Oration.
Wann beginnt die Novene zum heiligen Josef?
Traditionell am 10. März, mit dem Abschluss am 18., dem Vorabend des Festes am 19. März. Viele beginnen auch am 11. März, damit der neunte Tag auf das Fest selbst fällt. Beides ist erlaubt; außerhalb des März darf sie jederzeit gebetet werden.
Wie lange dauert die Novene zum hl. Josef — 9 oder 30 Tage?
Neun Tage; das Wort kommt von novem, neun. Die „30-tägige Novene zum heiligen Josef“ ist streng genommen keine Novene, sondern eine Monatsandacht zu Ehren der dreißig verborgenen Jahre Jesu in Nazareth; ebenso zählt die „33-tägige“ die Lebensjahre unseres Herrn.
Kann man die Novene zum heiligen Josef um Arbeit beten?
Ja, und es ist eines ihrer ältesten Anliegen. Der vierte Tag ist ausdrücklich dem Vorbild der Arbeiter gewidmet und bittet um die Arbeit, deren man bedarf, und um die Gnade, sie als Christ zu vollbringen. Man nenne die gesuchte Stelle konkret.
Was tun, wenn man einen Tag der Novene vergisst?
Man hole den versäumten Tag am nächsten nach und setze dann fort — oder, wenn eine längere Lücke entstanden ist, beginne die Novene ruhig neu. Kein Gebot der Kirche steht dahinter, nur die Beharrlichkeit, die eine Novene ausmacht. Skrupel wären hier fehl am Platze: Gott sieht das Herz.
Warum gilt der heilige Josef als Helfer in aussichtslosen Anliegen?
Weil seine Fürsprache die eines Vaters ist. Die heilige Theresia von Avila versicherte, sie habe ihn nie um etwas gebeten, ohne es zu erlangen; der heilige Franz von Sales lehrt, seine Macht wisse uns die unmöglichsten Dinge möglich zu machen.
Ist die Novene zum hl. Josef dieselbe wie die zum hl. Josef von Copertino?
Nein. Der heilige Josef von Copertino ist ein Franziskaner des 17. Jahrhunderts, Patron der Prüflinge und Studenten, mit Fest am 18. September. Die Novene auf dieser Seite gilt dem heiligen Josef, dem Bräutigam Mariens und Nährvater Jesu, dessen Fest am 19. März steht. Auch der selige Josef Freinademetz ist ein anderer Heiliger.
Ist der heilige Josef der Patron der ganzen Kirche?
Ja. Papst Pius IX. rief ihn 1870 durch das Dekret Quemadmodum Deus zum Schutzherrn der Universalkirche aus, und Leo XIII. schrieb 1889 in Quamquam pluries das Gebet Ad te, beate Ioseph der ganzen Kirche vor. Darum betet man den siebten Tag für den Papst und die Priester.
Diese Novene lässt sich mit Erinnerung Tag für Tag und mit Audio in der Iter-Fidei-App beten. Hier herunterladen.
Quellen. Heilige Schrift (Allioli-Übersetzung); Leo XIII., Quamquam pluries (1889); Pius IX., Dekret Quemadmodum Deus (1870); Römisches Messbuch (1962) und Römisches Martyrologium; Butler, Lives of the Saints, 19. März; heilige Theresia von Avila, Das Buch meines Lebens, Kap. 6.