Isaïe 53

1 Quis credidit auditui nostro ? et brachium Domini cui revelatum est ?

1 Qui a cru à ce que nous avons entendu ? et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?

2 Et ascendet sicut virgultum coram eo, et sicut radix de terra sitienti. Non est species ei, neque decor, et vidimus eum, et non erat aspectus, et desideravimus eum :

2 Il s’élèvera devant Lui comme un arbrisseau, et comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée, Il n’a ni beauté ni éclat ; nous L’avons vu, et Il n’avais pas d’apparence, et nous L’avons méconnu.

3 despectum, et novissimum virorum, virum dolorum, et scientem infirmitatem, et quasi absconditus vultus ejus et despectus, unde nec reputavimus eum.

3 Il était méprisé, le dernier des hommes, un homme de douleurs, qui connaît la souffrance ; Son visage était caché ; Il était méprisé, et nous n’avons fait aucun cas de Lui.

4 Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit ; et nos putavimus eum quasi leprosum, et percussum a Deo, et humiliatum.

4 Vraiment Il a porté nos langueurs, et Il S’est chargé Lui-même de nos douleurs ; et nous L’avons considéré comme un lépreux, comme un homme frappé de Dieu et humilié.

5 Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras ; attritus est propter scelera nostra : disciplina pacis nostræ super eum, et livore ejus sanati sumus.

5 Et cependant Il a été blessé pour nos iniquités, Il a été brisé pour nos crimes ; le châtiment qui nous procure la paix est tombé sur Lui, et nous avons été guéris par Ses meurtrissures.

6 Omnes nos quasi oves erravimus, unusquisque in viam suam declinavit : et posuit Dominus in eo iniquitatem omnium nostrum.

6 Nous étions tous errants comme des brebis, chacun s’était détourné sur sa propre voie, et le Seigneur a placé sur Lui l’iniquité de nous tous.

7 Oblatus est quia ipse voluit, et non aperuit os suum ; sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperiet os suum.

7 Il a été offert parce que Lui-même l’a voulu, et Il n’a pas ouvert la bouche ; comme une brebis qu’on mène à la boucherie, comme un agneau devant celui qui le tond, Il a gardé le silence et Il n’a pas ouvert la bouche.

8 De angustia, et de judicio sublatus est. Generationem ejus quis enarrabit ? quia abscissus est de terra viventium : propter scelus populi mei percussi eum.

8 Il a été enlevé par l’angoisse et le jugement. Qui racontera Sa génération ? car Il a été retranché de la terre des vivants. Je L’ai frappé pour les crimes de Mon peuple.

9 Et dabit impios pro sepultura, et divitem pro morte sua, eo quod iniquitatem non fecerit, neque dolus fuerit in ore ejus.

9 Et Il donnera les impies pour prix de Sa sépulture, et les riches pour prix de Sa mort, parce qu’Il n’a pas commis d’iniquité, et que le mensonge n’a pas été dans Sa bouche.

10 Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.

10 Mais le Seigneur a voulu le briser par la souffrance ; s’Il livre Son âme pour le péché, Il verra une longue postérité, et la volonté du Seigneur sera dirigée heureusement par Sa main.

11 Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et saturabitur. In scientia sua justificabit ipse justus servus meus multos, et iniquitates eorum ipse portabit.

11 Parce que Son âme aura souffert, Il verra et sera rassasié. Par Sa science, Mon juste serviteur justifiera beaucoup d’hommes, et Il portera sur Lui leurs iniquités.

12 Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est, et ipse peccata multorum tulit, et pro transgressoribus rogavit.

12 C’est pourquoi Je Lui donnerai une grande multitude pour partage, et Il distribuera les dépouilles des forts, parce qu’Il a livré Son âme à la mort, et qu’Il a été mis au nombre des scélérats, qu’Il a porté les péchés de beaucoup d’hommes et qu’Il a prié pour les pécheurs.