Dwanaście owoców Ducha Świętego

Dwanaście owoców Ducha Świętego — lista

Owoce Ducha Świętego to dobre uczynki i święte skłonności, które rodzą się w duszy żyjącej w łasce Bożej. Święty Paweł wymienia je w Liście do Galatów. W przekładzie księdza Jakuba Wujka czytamy:

Owocem zaś Ducha jest: miłość, wesele, pokój, cierpliwość, dobrotliwość, dobroć, nieskwapliwość, cichość, wiara, skromność, wstrzemięźliwość, czystość. Przeciwko takim nie ma Zakonu.
— List do Galatów 5, 22–23 (Wujek)

Tradycja katolicka liczy dwanaście owoców Ducha Świętego. Oto pełna lista:

1. Miłość
2. Wesele (radość)
3. Pokój
4. Cierpliwość
5. Dobrotliwość
6. Dobroć
7. Nieskwapliwość (wielkoduszność, powolność do gniewu)
8. Cichość (łagodność)
9. Wiara (wierność)
10. Skromność
11. Wstrzemięźliwość
12. Czystość

To jest odpowiedź wprost: dwanaście owoców, w kolejności, w jakiej podaje je Apostoł. Resztę artykułu poświęcamy temu, czym te owoce są i czym różnią się od darów Ducha Świętego.

Czym są owoce Ducha Świętego?

Owoce to nie są kolejne dary obok siedmiu darów Ducha Świętego. Są raczej skutkiem działania łaski w duszy — tym, co dojrzewa, gdy człowiek pozwala Duchowi Świętemu kierować swoim życiem. Tak jak drzewo poznaje się po owocach, tak duszę napełnioną Duchem poznaje się po tych dobrych dziełach.

Święty Paweł stawia owoce Ducha naprzeciw uczynkom ciała, które wcześniej wylicza: nierząd, nieczystość, bałwochwalstwo, gniewy, kłótnie, zazdrości, pijaństwa. Te uczynki zamykają drogę do Królestwa Bożego. Owoce Ducha wskazują przeciwny kierunek: są znakiem, że człowiek należy do Chrystusa i że — jak pisze Apostoł — ciało swoje ukrzyżował z wadami i pożądliwościami (Ga 5, 24).

Dlatego owoce są dla nas także sprawdzianem. Pytanie nie brzmi tylko „czy się modlę?", lecz „czy w moim życiu wzrasta miłość, pokój, cierpliwość, czystość?". Po tym poznajemy, czy łaska w nas pracuje.

Skąd liczba dwanaście?

Tekst grecki Listu do Galatów wymienia dziewięć owoców. Łaciński przekład Wulgaty, którym posługiwał się Kościół zachodni i z którego tłumaczył ksiądz Wujek, podaje ich dwanaście — dodając do listy nieskwapliwość, skromność i czystość. Liczba dwanaście stała się w tradycji łacińskiej liczbą klasyczną; tę właśnie liczbę przyjmuje również Katechizm Kościoła.

Nie chodzi tu o sprzeczność, lecz o pełniejsze rozwinięcie tej samej myśli świętego Pawła. Każdy z dwunastu owoców opisuje jakiś rys duszy przemienionej przez Ducha Świętego.

Trzy grupy owoców

Tradycyjnie owoce dzieli się na trzy grupy, według tego, ku czemu nas usposabiają:

• Względem Boga — przede wszystkim miłość, z której wszystko inne wypływa, a wraz z nią wesele i pokój: dusza zjednoczona z Bogiem raduje się i odpoczywa w Nim.
• Względem bliźniego — cierpliwość, dobrotliwość, dobroć, nieskwapliwość, cichość, wiara (wierność): owoce, które porządkują nasze odniesienie do innych ludzi i czynią je łagodnym i wiernym.
• Względem samego siebie — skromność, wstrzemięźliwość, czystość: owoce, które panują nad ciałem i nad pożądliwościami, abyśmy byli mieszkaniem godnym Ducha Świętego.

Owoce a dary Ducha Świętego

Łatwo pomylić owoce z darami. Różnica jest jednak istotna.

Darów Ducha Świętego jest siedem: Mądrość, Rozum, Rada, Męstwo, Umiejętność, Pobożność i Bojaźń Boża. Katechizm uczy, że dary te służą do utwierdzenia nas w Wierze, Nadziei i Miłości oraz do uczynienia nas skorymi do aktów cnoty koniecznych do osiągnięcia życia chrześcijańskiego. W ten sposób dary, owoce i cnoty razem budują w duszy całe życie łaski. Dary są jakby narzędziami, którymi Duch Święty porusza duszę. Otrzymujemy je w pełni w sakramencie bierzmowania.

Owoców jest dwanaście, i są one rezultatem posługiwania się tymi narzędziami. Gdy człowiek wiernie idzie za natchnieniami Ducha, w jego życiu pojawiają się owoce: miłość, pokój, cierpliwość. Mówiąc krótko: dary są przyczyną, owoce są skutkiem; dary otrzymujemy, owoce wydajemy.

Jak rosną owoce Ducha Świętego?

Owoce nie pojawiają się automatycznie. Rosną tam, gdzie dusza trwa w łasce uświęcającej i współpracuje z Bogiem. Kilka środków, które od wieków zaleca Kościół:

• Życie w łasce — owoce rodzą się tylko w duszy zjednoczonej z Bogiem; grzech ciężki je zabija. Stąd waga częstej spowiedzi i Komunii świętej.
• Modlitwa do Ducha Świętego — codzienne wzywanie Ducha, choćby krótkim aktem czy litanią, otwiera serce na Jego działanie.
• Walka z uczynkami ciała — święty Paweł stawia sprawę jasno: kto należy do Chrystusa, ukrzyżował pożądliwości. Bez tej walki owoce nie dojrzeją.
• Wierność w małym — cierpliwość, łagodność i dobroć ćwiczy się w codziennych, drobnych okazjach, a nie tylko w wielkich próbach.

Warto też poznać naukę Pana o błogosławieństwach z Kazania na Górze, które rysują ten sam ideał życia prowadzonego przez Ducha.

Często zadawane pytania

Ile jest owoców Ducha Świętego?

Według tradycji łacińskiej, za przekładem Wulgaty i Katechizmem, owoców Ducha Świętego jest dwanaście. Tekst grecki Listu do Galatów wymienia ich dziewięć; przekład księdza Wujka, idący za Wulgatą, podaje pełną listę dwunastu.

Jakie są owoce Ducha Świętego?

Miłość, wesele, pokój, cierpliwość, dobrotliwość, dobroć, nieskwapliwość, cichość, wiara, skromność, wstrzemięźliwość i czystość — tak wylicza je święty Paweł w Liście do Galatów 5, 22 w przekładzie Wujka.

Czym różnią się owoce od darów Ducha Świętego?

Darów jest siedem (Mądrość, Rozum, Rada, Męstwo, Umiejętność, Pobożność, Bojaźń Boża) i są one mocami wlanymi do duszy. Owoców jest dwanaście i są one skutkiem działania tych darów — tym, co dusza wydaje, gdy idzie za Duchem.

Gdzie w Piśmie Świętym są wymienione owoce Ducha?

W Liście świętego Pawła do Galatów, w rozdziale piątym, wiersz 22. Apostoł zestawia je tam z „uczynkami ciała", które zamykają drogę do Królestwa Bożego.

Jak prosić o owoce Ducha Świętego?

Najprościej przez codzienną modlitwę do Ducha Świętego i przez litanię do Ducha Świętego, trwając równocześnie w łasce uświęcającej i unikając grzechu ciężkiego.

Owoce — znak życia w łasce

Dwanaście owoców Ducha Świętego to nie odległy ideał dla samych świętych, lecz codzienna miara naszego życia z Bogiem. Tam, gdzie jest łaska uświęcająca i wierność natchnieniom Ducha — otrzymanym w pełni w sakramencie bierzmowania i odnawianym w nas każdego Zesłania Ducha Świętego — tam dojrzewają miłość, pokój i czystość. Po tych owocach poznajemy, że Duch w nas pracuje.

Aplikacja Iter Fidei zawiera modlitwy, psalmy i nabożeństwa, po łacinie i po polsku, z audio. Pobierz tutaj.

Źródła. Pismo Święte w przekładzie ks. Jakuba Wujka (List do Galatów 5, 19–24); Katechizm św. Piusa X, część V, rozdz. 2 (Dary Ducha Świętego).