Novena de São Marcos: os 9 dias completos

A novena de São Marcos é uma oração de nove dias ao evangelista que recolheu a pregação de São Pedro e a fixou no mais breve e vivo dos quatro Evangelhos, e que selou com o martírio, em Alexandria, aquilo que havia escrito. Recorremos à sua intercessão para pedir uma fé viva e um coração dócil à palavra de Deus, mas também para confiar-lhe uma necessidade concreta — o trabalho, a proteção da casa, uma reconciliação, uma graça que se pede há muito. Reza-se tradicionalmente de 17 a 25 de abril, para terminar no dia de sua festa, ainda que possa ser rezada em qualquer tempo.

Abaixo está a novena inteira, tal como é rezada no aplicativo Iter Fidei: a invocação diária, os nove dias com suas meditações e orações próprias, e a coleta do Missal Romano. Se esta é a vossa primeira novena, vale ler antes o que é uma novena — nove dias de súplica confiante, e não uma fórmula que obrigue a Deus.

Para que serve a novena de São Marcos

São Marcos é invocado pelos pregadores e por todos os que anunciam a fé; por Veneza, que o tem por padroeiro; pelos notários e escrivães, porque a sua obra foi escrever fielmente o que ouvira; contra a peste e contra a morte súbita, motivo pelo qual o povo cristão o chamou por séculos nas epidemias e nas viagens perigosas. Daí que se reze esta novena para proteção da família e da cidade, para o trabalho — sobretudo o de quem ensina, escreve, fala ou aconselha — e para alcançar uma graça que se traz no coração.

Há ainda um pedido muito próprio dele: a reconciliação. Marcos foi o discípulo que abandonou São Paulo em Perge, foi recusado por ele depois, e cuja causa levou Paulo e Barnabé a separarem-se. E foi o mesmo Paulo que, anos mais tarde, escreveu a Timóteo: "Toma Marcos e traze-o contigo, porque me é útil para o ministério" (II Timóteo 4, 11, segundo a Bíblia de Figueiredo). Quem carrega uma queda, uma ruptura familiar ou uma amizade rompida tem neste santo um intercessor que conhece o caminho de volta.

Uma advertência necessária: São Marcos Evangelista não é "São Marcos de Leão"

Circula no Brasil e na América hispânica uma oração chamada "São Marcos de Leão" — ou, entre nós, "São Marcos, São Manso e São Amâncio" — usada para amansar, dominar, prender ou submeter alguém: um marido, uma esposa, um inimigo. Ela não é uma devoção católica. Não existe na Igreja santo algum chamado Marcos de Leão; a fórmula é uma superstição de origem sincrética, e o seu propósito — dobrar a vontade de outra pessoa por meio de uma oração — é precisamente o contrário da oração cristã, que pede sempre seja feita a vossa vontade. A Igreja reprova essas práticas como pecado contra o primeiro mandamento.

A novena que damos abaixo é a do verdadeiro São Marcos, evangelista e mártir, cuja festa a Igreja celebra a 25 de abril. Pede-se a sua intercessão para a conversão dos corações — a começar pelo nosso —, nunca para dominá-los. Quem quiser rezar por um casamento ferido ou por um filho afastado encontra na Igreja orações inteiramente sãs, como a oração pela família.

A novena de São Marcos completa — os nove dias

Faz-se primeiro o Sinal da Cruz:

Em nome do Pai,
e do Filho,
e do Espírito Santo.
Amém.

Recolhe-te um instante em silêncio e reza depois a invocação diária, que se diz em cada um dos nove dias antes da meditação própria do dia.

Ó são Marcos, evangelista, discípulo e intérprete de são Pedro, arauto da Boa Nova, confio na vossa intercessão junto de Deus. Vós que anunciastes às nações o Evangelho de Jesus Cristo e selastes a vossa pregação com o martírio, alcançai-me uma fé viva, um coração dócil à palavra de Deus e a coragem de a confessar; e rogo-vos instantemente que me obtenhais também, se aprouver a Deus e se for bom para a minha alma, a graça que ardentemente peço nesta novena.

Exprimi aqui, com simplicidade e clareza, a intenção que confiais a são Marcos — a mesma durante os nove dias.

São Marcos, evangelista, rogai por nós. Assim seja.

Primeiro dia — O jovem de Jerusalém

Marcos, chamado também João Marcos, nasceu em Jerusalém de uma piedosa família judia. A casa de sua mãe Maria era um dos primeiros lares da Igreja: ali se reuniam os fiéis para orar, e segundo a tradição era o Cenáculo onde o Senhor instituiu a santa Eucaristia. Quando são Pedro foi libertado da prisão pelo anjo, foi àquela porta que veio bater no meio da noite. Assim, desde a aurora mesma da Igreja, Marcos cresceu bem junto dos Apóstolos.

Ó são Marcos, crescestes numa casa aberta à oração e à Igreja nascente: alcançai às nossas famílias serem lares de fé, onde se ora em conjunto e se acolhe o Senhor, para que os nossos filhos cresçam, como vós, na proximidade de Deus.

Pai nosso, que estais nos céus:
santificado seja o vosso nome.
Venha a nós o vosso reino.
Seja feita a vossa vontade,
assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia
nos dai hoje.
Perdoai-nos as nossas dívidas,
assim como nós perdoamos
aos nossos devedores.
E não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
Amém.

Depois, três vezes:

Ave Maria, cheia de graça,
o Senhor é convosco.
Bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós, pecadores,
agora e na hora da nossa morte.
Amém.

Glória ao Pai, e ao Filho,
e ao Espírito Santo.
Como era no princípio,
agora e sempre,
pelos séculos dos séculos.
Amém.

Segundo dia — Companheiro de Paulo e Barnabé

Barnabé, um dos primeiros e mais generosos discípulos, era parente de Marcos. Quando Paulo e Barnabé subiram de Jerusalém a Antioquia, levaram consigo o jovem Marcos para que os assistisse. Em breve o Espírito Santo os enviou a levar o Evangelho até Chipre, e Marcos foi seu ajudante nessa primeira grande viagem apostólica, aprendendo a seu lado o labor e a alegria de anunciar a fé.

Ó são Marcos, como jovem discípulo pusestes-vos ao serviço dos Apóstolos, carregando os seus fardos e partilhando os seus labores: alcançai aos que começam a servir a Igreja um coração humilde e disponível, pronto a ajudar sem buscar os primeiros lugares.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Terceiro dia — A separação e a reconciliação

Em Perge o jovem Marcos deixou Paulo e Barnabé e voltou a Jerusalém. Mais tarde, quando quis partir de novo com eles, Paulo recusou, e uma viva contenda separou os dois Apóstolos: Barnabé tomou Marcos e navegou com ele para Chipre. Mas Deus tirou o bem da provação: Marcos amadureceu, e o próprio Paulo acabou por chamá-lo de novo a si, escrevendo a Timóteo: Toma Marcos e traze-o contigo, porque me é útil para o ministério.

Ó são Marcos, após um momento de fraqueza e uma dolorosa separação, soubestes reerguer-vos e voltastes a ser um obreiro útil do Evangelho: alcançai-nos nunca desesperar depois de uma queda, e aos que a discórdia separou a graça da reconciliação.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Quarto dia — O intérprete e filho de Pedro

Marcos ligou-se enfim a são Pedro, que o chamava ternamente meu filho. Tornou-se o seu intérprete e fiel companheiro até Roma. Ali, recolhendo da boca mesma do Príncipe dos Apóstolos o relato do que Jesus fizera e ensinara, Marcos escreveu o seu Evangelho: não obra da sua só memória, mas a pregação de Pedro fixada por escrito, segura e viva, para as gerações vindouras.

Ó são Marcos, dócil intérprete de são Pedro, recolhestes fielmente a palavra do primeiro dos Papas e a transmitistes sem lhe misturar nada do vosso: alcançai-nos o amor da verdadeira doutrina recebida dos Apóstolos e a fidelidade à Sé de Pedro onde ela é guardada.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Quinto dia — O Evangelho do Leão

O Evangelho de Marcos abre-se no deserto, com a voz daquele que clama: Preparai o caminho do Senhor. Por isso a tradição lhe dá por emblema o leão, a voz poderosa que ressoa na solidão. Breve, rápido, cheio de movimento, o seu Evangelho mostra sobretudo o Cristo em ação, o Filho de Deus que ordena aos demônios e às ondas, e que vai sem descanso para a sua Paixão pela nossa salvação.

Ó são Marcos, o vosso Evangelho faz ressoar a voz que clama no deserto e mostra-nos o Filho de Deus em ação pela nossa salvação: alcançai-nos escutar essa voz, preparar nos nossos corações o caminho do Senhor e seguir o Cristo sem nos desviarmos até ao fim.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Sexto dia — Fundador da Igreja de Alexandria

Enviado por são Pedro, Marcos levou o Evangelho ao Egito e fundou a Igreja de Alexandria, uma das mais ilustres da antiguidade cristã, da qual foi o primeiro bispo. Suscitou ali um povo de fiéis, ordenou sacerdotes e diáconos, e conta-se que uma célebre escola de catequese nasceu da semente que semeara. De uma grande cidade pagã fez um dos faróis da fé.

Ó são Marcos, primeiro bispo de Alexandria, semeastes a fé no meio de um povo pagão e reunistes uma Igreja fervorosa: alcançai aos nossos bispos e sacerdotes o zelo das almas, e às terras que ainda não conhecem o Cristo a luz do Evangelho.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Sétimo dia — O martírio em Alexandria

Os progressos da fé irritaram os pagãos de Alexandria. Num dia de festa, enquanto Marcos celebrava os sagrados Mistérios, prenderam-no, lançaram-lhe uma corda ao pescoço e arrastaram-no pelas ruas da cidade até que veio a morte. Assim o discípulo seguiu o Mestre até no sofrimento, e selou com o seu sangue o Evangelho que escrevera e pregara, entrando na glória dos mártires.

Ó são Marcos, mártir, destes a vossa vida pelo Evangelho que escrevêreis, fiel até ao fim: alcançai-nos a coragem de confessar a nossa fé sem temor, a paciência nas perseguições e nos desprezos, e a graça de permanecermos fiéis ao Cristo até ao último alento.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Oitavo dia — O leão alado, padroeiro de Veneza

Séculos mais tarde, mercadores venezianos recolheram as relíquias de são Marcos em Alexandria e transportaram-nas para Veneza, no ano de 828. A cidade fez dele o seu padroeiro, ergueu sobre as suas relíquias a esplêndida basílica que leva o seu nome, e tomou por emblema o leão alado do Evangelista, saudado com estas palavras: Paz a ti, Marcos, evangelista meu. Assim o humilde discípulo de Pedro vela hoje sobre um povo que o honra como a um pai.

Ó são Marcos, honrado como padroeiro de Veneza e de tantos povos que vos invocam, não esqueceis nenhum dos que recorrem a vós: sede o protetor das nossas cidades e das nossas famílias, afastai de nós os flagelos e a morte súbita, e guardai-nos na paz do Cristo.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Nono dia — O nosso pedido a São Marcos

No termo desta novena, voltamo-nos com confiança para são Marcos. Discípulo fiel, evangelista inspirado, bispo e mártir, conhece as nossas fraquezas e sabe quanto necessitamos do auxílio de Deus. Toda a sua vida nos repete que depois das hesitações vem a fidelidade, e depois do labor vem a coroa. Confiemos-lhe, pois, uma última vez, a intenção que trazemos há nove dias.

Ó são Marcos, evangelista e mártir, apresentai a Deus a oração que vos confiamos, e alcançai-nos, se for bom para a nossa salvação, a graça que pedimos. Fortalecei a nossa fé, reavivai a nossa esperança, acendei a nossa caridade, para que, fiéis ao Evangelho até ao fim, cheguemos um dia a reunir-nos convosco na alegria do Céu.

Em seguida o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai, como no primeiro dia.

Conclusão de cada dia

V. Rogai por nós, são Marcos.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos.

Ó Deus, que exaltastes o bem-aventurado Marcos, vosso Evangelista, pela graça da pregação evangélica: concedei-nos, vos suplicamos, aproveitar sempre o seu ensinamento e ser defendidos pela sua oração. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.

Amém.

Esta é a coleta própria da Missa de São Marcos Evangelista no Missal Romano, a 25 de abril — em latim: Deus, qui beatum Marcum Evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti: tribue, quaesumus; eius nos semper et eruditione proficere, et oratione defendi.

Em nome do Pai,
e do Filho,
e do Espírito Santo.
Amém.

Como rezar a novena de São Marcos

Quando começar. Para terminar no dia da festa, 25 de abril, começa-se a 17 de abril — dezessete, dezoito, dezenove, vinte, vinte e um, vinte e dois, vinte e três, vinte e quatro e vinte e cinco: nove dias. Mas nada obriga a esperar abril. Diante de uma necessidade premente — uma doença, uma entrevista, um filho afastado —, começai hoje mesmo.

Como. Uma vez por dia, no mesmo horário se puderdes, diante de uma imagem ou de um crucifixo. Sinal da Cruz, um instante de silêncio, a invocação diária, o vosso pedido dito com clareza, a meditação do dia, a oração própria do dia, e o Pai-Nosso, três Ave-Marias e o Glória ao Pai. Nos dias em que se pode, encerra-se com o versículo e a coleta. Leva menos de dez minutos.

Uma só intenção, nove dias. É a regra de ouro de toda novena: a mesma intenção do primeiro ao nono dia. E se esquecerdes um dia, retomai onde parastes — a novena não se anula, porque não é um encantamento; é uma conversa perseverante com Deus.

Versão curta. Quem tem pouquíssimo tempo pode rezar apenas a invocação diária, a oração própria do dia e um Pai-Nosso. É a novena reduzida ao osso, e vale. Mas se o dia o permite, a forma completa acima é a que a Igreja nos dá.

A festa. A 25 de abril a Igreja celebra, além do Evangelista, as Ladainhas Maiores — a procissão penitencial romana em que se canta a ladainha de todos os santos pedindo o afastamento dos flagelos e a bênção sobre os frutos da terra. Coincidem no mesmo dia, mas são de origem distinta: as Ladainhas Maiores são muito mais antigas em Roma do que a festa litúrgica de São Marcos naquela data. Ouvir a Missa do dia, se houver Missa tradicional por perto, é o melhor coroamento da novena.

Quem foi São Marcos Evangelista

As meditações acima percorrem a sua vida; aqui ficam apenas o enquadramento e o que a história permite afirmar com segurança.

Do ponto de vista histórico, sabemos menos sobre Marcos do que gostaríamos. A opinião comum, e a que a Igreja segue na sua liturgia latina, identifica o autor do segundo Evangelho com o "João, cognominado Marcos" dos Atos dos Apóstolos (Atos 12, 12 e 12, 25), filho daquela Maria cuja casa em Jerusalém era ponto de encontro dos Apóstolos; a Epístola aos Colossenses (4, 10) diz-nos que era parente de Barnabé, o levita cipriota, donde se supõe que Marcos fosse também de família levítica. Convém saber, porém — e Butler assinala-o —, que os martirológios e a tradição litúrgica do Oriente e do Ocidente tratam o Evangelista e João Marcos como pessoas distintas: o Martirológio Romano assinala a 27 de setembro "São Marcos, bispo, a quem o bem-aventurado Lucas chama também João". O ponto está longe de resolvido.

O que a tradição atesta com força é o vínculo com São Pedro. Clemente de Alexandria, Santo Ireneu e Pápias chamam a Marcos o intérprete ou a voz de Pedro, e o próprio Apóstolo, escrevendo de Roma, fala do "meu filho Marcos" (I Pedro 5, 13). Pápias adverte, contudo, que Marcos não ouvira o Senhor nem fora seu discípulo — o que não impede muitos comentadores de verem nele o jovem que seguiu Jesus depois da prisão (Marcos 14, 51). Que tenha terminado os seus dias como bispo de Alexandria é tradição antiga, registrada por Eusébio e pelo antigo prefácio latino ao seu Evangelho, e é provável; mas as atas do seu martírio, resumidas no Martirológio Romano — preso pela fé em Cristo, atado com cordas e arrastado sobre as pedras, consolado no cárcere por um anjo e chamado ao reino celeste no oitavo ano de Nero —, são um documento tardio em que não se pode depositar confiança histórica: o que permanece é o martírio, não os seus pormenores. Butler situa a sua morte por volta do ano 74. Dizê-lo não diminui o santo: a Igreja venera o mártir, não a lenda.

Quanto às relíquias de Veneza, trazidas de Alexandria por volta de 828: a autenticidade dos restos nunca deixou de ser discutida, e a infiltração de água na cripta durante séculos torna duvidosa a sua conservação. O que é certo, e basta, é que Veneza honra São Marcos como padroeiro principal desde tempos imemoriais.

O leão é emblema antiquíssimo. Já no tempo de Santo Agostinho e de São Jerônimo se viam nos "quatro viventes" do Apocalipse (4, 7-8) as figuras dos evangelistas, e a São Marcos coube o leão porque o seu Evangelho começa no deserto — e o leão é o senhor do deserto. É por essa fidelidade ao ofício de escrever a palavra recebida que os notários o tomaram por patrono, e é junto do seu mestre, São Pedro, que devemos sempre lê-lo.

Perguntas Frequentes

Para que serve a novena de São Marcos?

Serve para pedir a Deus, pela intercessão do Evangelista, uma fé viva e docilidade à sua palavra, e para lhe confiar uma necessidade concreta: proteção da família e da casa, o trabalho — especialmente de quem prega, ensina, escreve ou aconselha —, a reconciliação depois de uma ruptura, e o socorro contra a peste e a morte súbita, de que São Marcos é invocado desde sempre.

Quando se reza a novena de São Marcos?

De 17 a 25 de abril, terminando no dia da festa. Fora disso, em qualquer época do ano, sempre que uma necessidade o exija.

Existe uma novena de São Marcos para proteção?

Não há um texto separado: é esta mesma novena. O pedido de proteção está no oitavo dia — afastai de nós os flagelos e a morte súbita, e guardai-nos na paz do Cristo — e formulais o vosso caso concreto no momento da intenção diária.

Posso rezar a novena de São Marcos para o trabalho?

Sim. Basta enunciar essa intenção no espaço previsto e mantê-la os nove dias. São Marcos é padroeiro dos notários, dos escrivães e dos pregadores; quem trabalha com a palavra escrita ou falada encontra nele um patrono muito próprio.

O que é a "novena de São Marcos, São Manso e São Amâncio" ou "São Marcos de Leão"?

Não é uma devoção católica. Nunca existiram santos chamados Manso, Amâncio de Leão ou Marcos de Leão nesse sentido: trata-se de fórmulas populares de origem sincrética, usadas para "amansar" ou dominar outra pessoa. A Igreja as reprova como superstição. A novena legítima é a do Evangelista, e não pede o domínio de ninguém.

A novena de São Marcos serve para alcançar uma graça?

Serve para pedi-la. Deus atende sempre, à sua hora e segundo o que é bom para a alma — por isso a oração diária diz se aprouver a Deus e se for bom para a minha alma. Nenhuma novena obriga a Deus; nenhuma promete resultado.

Esqueci-me de um dia. Tenho de recomeçar do zero?

Não. Retomai no dia em que parastes. A novena é perseverança, não contabilidade.

Por que o leão é o símbolo de São Marcos?

Porque o seu Evangelho se abre no deserto, com a voz que clama Preparai o caminho do Senhor — e o leão é o senhor do deserto. Santo Agostinho e São Jerônimo já ligavam os quatro viventes do Apocalipse aos quatro evangelistas.

Reze a novena de São Marcos com lembretes dia a dia e o áudio de cada oração no aplicativo Iter Fidei. Baixe aqui.

Fontes. Sagrada Escritura (Bíblia de Figueiredo); Missal Romano, S. Marci Evangelistae, 25 de abril; Martirológio Romano; Butler's Lives of the Saints; Catecismo do Concílio de Trento.