Orações
Ladainha de Todos os Santos
A Ladainha de Todos os Santos — a mais antiga da Igreja, usada nas grandes súplicas desde São Gregório Magno — em latim (Litaniae Sanctorum) e português. O texto, a história e como rezá-la.

A ladainha de todos os santos que você procura é a Litaniae Sanctorum — a mais antiga ladainha da Igreja, modelo de todas as outras, com que o povo cristão grita ao Céu em uma só voz, chamando cada santo pelo nome para que rogue por nós. Damos abaixo a letra em latim e em português, contamos a sua história, que remonta a São Gregório Magno, e mostramos como e quando rezá-la. Não é uma oração qualquer: é a súplica que a Igreja entoa nas suas horas mais graves e nas suas alegrias mais altas — a Vigília Pascal, o Batismo, as Ordenações, as procissões de penitência.
A Ladainha de Todos os Santos: a letra
A ladainha tem três movimentos. Primeiro clamamos a Deus (Kyrie e a Santíssima Trindade). Depois chamamos os santos, um a um, para que roguem por nós. Por fim suplicamos a Cristo, ora que nos livre dos males, ora que nos atenda nos pedidos. Reze-a devagar, alternando a invocação e a resposta — sozinho, dizendo as duas partes, ou em coro, um lado chamando e o outro respondendo.
Kyrie, eléison. — Senhor, tende piedade de nós.
Christe, eléison. — Cristo, tende piedade de nós.
Kyrie, eléison. — Senhor, tende piedade de nós.
Christe, audi nos. — Cristo, ouvi-nos.
Christe, exáudi nos. — Cristo, atendei-nos.Pater de cælis, Deus, miserére nobis. — Deus Pai dos céus, tende piedade de nós.
Fili, Redémptor mundi, Deus, miserére nobis. — Deus Filho, Redentor do mundo, tende piedade de nós.
Spíritus Sancte, Deus, miserére nobis. — Deus Espírito Santo, tende piedade de nós.
Sancta Trínitas, unus Deus, miserére nobis. — Santíssima Trindade, um só Deus, tende piedade de nós.Sancta María, ora pro nobis. — Santa Maria, rogai por nós.
Sancta Dei Génitrix, ora pro nobis. — Santa Mãe de Deus, rogai por nós.
Sancta Virgo vírginum, ora pro nobis. — Santa Virgem das virgens, rogai por nós.
Sancte Míchaël, ora pro nobis. — São Miguel, rogai por nós.
Sancte Gábriel, ora pro nobis. — São Gabriel, rogai por nós.
Sancte Ráphaël, ora pro nobis. — São Rafael, rogai por nós.
Omnes sancti Ángeli et Archángeli, oráte pro nobis. — Todos os santos Anjos e Arcanjos, rogai por nós.
Sancte Joánnes Baptísta, ora pro nobis. — São João Batista, rogai por nós.
Sancte Joseph, ora pro nobis. — São José, rogai por nós.
Omnes sancti Patriárchæ et Prophétæ, oráte pro nobis. — Todos os santos Patriarcas e Profetas, rogai por nós.
Sancte Petre, ora pro nobis. — São Pedro, rogai por nós.
Sancte Paule, ora pro nobis. — São Paulo, rogai por nós.
Sancte Andréa, ora pro nobis. — Santo André, rogai por nós.
Sancte Joánnes, ora pro nobis. — São João, rogai por nós.
Omnes sancti Apóstoli et Evangelístæ, oráte pro nobis. — Todos os santos Apóstolos e Evangelistas, rogai por nós.
Omnes sancti Discípuli Dómini, oráte pro nobis. — Todos os santos Discípulos do Senhor, rogai por nós.
Sancte Stéphane, ora pro nobis. — Santo Estêvão, rogai por nós.
Sancte Laurénti, ora pro nobis. — São Lourenço, rogai por nós.
Omnes sancti Mártyres, oráte pro nobis. — Todos os santos Mártires, rogai por nós.
Sancte Silvéster, ora pro nobis. — São Silvestre, rogai por nós.
Sancte Gregóri, ora pro nobis. — São Gregório, rogai por nós.
Sancte Augustíne, ora pro nobis. — Santo Agostinho, rogai por nós.
Sancte Hierónyme, ora pro nobis. — São Jerônimo, rogai por nós.
Omnes sancti Pontífices et Confessóres, oráte pro nobis. — Todos os santos Pontífices e Confessores, rogai por nós.
Omnes sancti Doctóres, oráte pro nobis. — Todos os santos Doutores, rogai por nós.
Sancta María Magdaléna, ora pro nobis. — Santa Maria Madalena, rogai por nós.
Sancta Agnes, ora pro nobis. — Santa Inês, rogai por nós.
Sancta Cæcília, ora pro nobis. — Santa Cecília, rogai por nós.
Sancta Lúcia, ora pro nobis. — Santa Luzia, rogai por nós.
Omnes sanctæ Vírgines et Víduæ, oráte pro nobis. — Todas as santas Virgens e Viúvas, rogai por nós.
Omnes Sancti et Sanctæ Dei, intercédite pro nobis. — Todos os Santos e Santas de Deus, intercedei por nós.Propítius esto, parce nobis, Dómine. — Sede-nos propício, perdoai-nos, Senhor.
Propítius esto, exáudi nos, Dómine. — Sede-nos propício, atendei-nos, Senhor.
Ab omni malo, líbera nos, Dómine. — De todo o mal, livrai-nos, Senhor.
Ab omni peccáto, líbera nos, Dómine. — De todo o pecado, livrai-nos, Senhor.
A morte perpétua, líbera nos, Dómine. — Da morte eterna, livrai-nos, Senhor.
Per mystérium sanctæ Incarnatiónis tuæ, líbera nos, Dómine. — Pelo mistério da vossa santa Encarnação, livrai-nos, Senhor.
Per Crucem et Passiónem tuam, líbera nos, Dómine. — Pela vossa Cruz e Paixão, livrai-nos, Senhor.
Per mortem et sepultúram tuam, líbera nos, Dómine. — Pela vossa morte e sepultura, livrai-nos, Senhor.
Per sanctam Resurrectiónem tuam, líbera nos, Dómine. — Pela vossa santa Ressurreição, livrai-nos, Senhor.
In die judícii, líbera nos, Dómine. — No dia do juízo, livrai-nos, Senhor.Peccatóres, te rogámus, audi nos. — Pecadores que somos, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Ut Ecclésiam tuam sanctam régere et conserváre dignéris, te rogámus, audi nos. — Que vos digneis reger e conservar a vossa santa Igreja, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Ut inimícos sanctæ Ecclésiæ humiliáre dignéris, te rogámus, audi nos. — Que vos digneis humilhar os inimigos da santa Igreja, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Ut nobis pœniténtiam veram donáre dignéris, te rogámus, audi nos. — Que vos digneis dar-nos a verdadeira penitência, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Ut ómnibus fidélibus defúnctis réquiem ætérnam donáre dignéris, te rogámus, audi nos. — Que vos digneis dar a todos os fiéis defuntos o eterno descanso, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Ut nos exaudíre dignéris, te rogámus, audi nos. — Que vos digneis atender-nos, nós vos rogamos, ouvi-nos.
Fili Dei, te rogámus, audi nos. — Filho de Deus, nós vos rogamos, ouvi-nos.Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine. — Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos, Senhor.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine. — Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, atendei-nos, Senhor.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis. — Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.Christe, audi nos. — Cristo, ouvi-nos.
Christe, exáudi nos. — Cristo, atendei-nos.
A letra acima é a forma tradicional, abreviada para a oração particular. Na liturgia, a lista dos santos é mais longa, e cada igreja ou ordem acrescenta os seus patronos — por isso você pode unir à ladainha o santo do seu Batismo, o padroeiro da sua paróquia ou o santo do dia.
Letra completa da Ladainha de Todos os Santos em latim
Para quem procura a ladainha de todos os santos em latim sem tradução, eis a sequência das invocações tal como o coro a canta — a Litaniae Sanctorum na sua língua própria:
Kyrie, eléison. Christe, eléison. Kyrie, eléison.
Christe, audi nos. Christe, exáudi nos.
Pater de cælis, Deus, miserére nobis.
Fili, Redémptor mundi, Deus, miserére nobis.
Spíritus Sancte, Deus, miserére nobis.
Sancta Trínitas, unus Deus, miserére nobis.
Sancta María, ora pro nobis.
Sancte Míchaël... Sancte Gábriel... Sancte Ráphaël, ora pro nobis.
Sancte Joánnes Baptísta... Sancte Joseph, ora pro nobis.
Sancte Petre... Sancte Paule... Sancte Andréa... Sancte Joánnes, ora pro nobis.
Omnes Sancti et Sanctæ Dei, intercédite pro nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.
A letra completa em latim e português, com cada invocação e a sua resposta, está no quadro do início deste artigo. Esta é a forma tradicional fixada no Rituale Romanum — a mesma que se canta na Vigília Pascal e nas Ordenações.
Ladainha de todos os santos cantada: a melodia e a cifra
A Litaniae Sanctorum tem uma das melodias gregorianas mais antigas e simples que existem: um tom recitativo de poucas notas, feito para que o povo inteiro o cante de cor. A ladainha cantada de todos os santos é a sua forma própria — ela nasceu para a procissão, e o canto é o que lhe dá o ritmo de onda que carrega a oração.
Quem acompanha ao violão pergunta pela cifra. Como a melodia gregoriana não tem harmonia fixa, qualquer acompanhamento é uma adaptação moderna; as versões brasileiras correntes costumam girar em torno de dois ou três acordes simples (uma tônica e a sua dominante — por exemplo Ré / Lá, ou Mi menor / Si7), repetidos a cada invocação, justamente porque a ladainha é repetitiva por natureza. O essencial não é a cifra, mas manter o canto silábico e sóbrio, sem floreios, para que as palavras se entendam e a assembleia consiga responder "rogai por nós" sem esforço.
Para cantar bem em grupo: um cantor (ou um lado) entoa a invocação, e todos respondem em uníssono. Não corra — a beleza da ladainha está na sua lentidão.
Versão tradicional, atualizada, CNBB e Canção Nova: qual é a diferença?
Você encontrará a ladainha sob vários nomes, e convém distinguir:
- Ladainha de todos os santos tradicional — é a Litaniae Sanctorum do Rito Romano antigo, em latim, com a ordem clássica dos santos (Trindade, Nossa Senhora, anjos, patriarcas, apóstolos, mártires, doutores, virgens). É a que damos neste artigo.
- Ladainha atualizada / da CNBB — após 1969, a edição litúrgica revista (refletida nos cancioneiros e nas publicações ligadas à CNBB) trouxe a ladainha em vernáculo, com a lista de santos por vezes ampliada com santos mais recentes ou abreviada para a celebração. É a forma ouvida na maioria das paróquias hoje.
- Versões de Canção Nova e outros cancioneiros — são adaptações musicais modernas, em português, da mesma ladainha, próprias para o canto da assembleia.
Todas rezam a mesma oração: mudam a língua, a melodia e o comprimento da lista. Nós damos aqui a forma tradicional em latim por ser a matriz de todas elas — a fonte de onde as demais bebem.
Ladainha de Todos os Santos de Palestrina e o canto sacro
Por ser tão antiga e tão central, a ladainha inspirou os grandes mestres da música sacra. Atribui-se a Giovanni Pierluigi da Palestrina (séc. XVI), o maior polifonista da Igreja, mais de uma versão das Litaniae a várias vozes, em que o coral reveste de polifonia o velho clamor gregoriano sem nunca abafar as palavras. Ouvir uma dessas versões corais é ouvir a mesma súplica de São Gregório elevada à arte mais alta — e perceber que, no fundo, todo o canto sacro existe para servir a oração, não para a substituir.
Ladainha de Todos os Santos em PDF para imprimir
Muitos procuram a ladainha de todos os santos em PDF para rezar em casa, na novena ou na procissão, ou para distribuir num grupo de oração. A letra completa deste artigo, em latim e português, pode ser copiada e impressa para esse uso. No aplicativo Iter Fidei a ladainha vem formatada para a tela, com o texto bilíngue e o áudio — pronta para rezar ou cantar sem precisar imprimir nada.
A mais antiga ladainha da Igreja
A palavra ladainha (do grego litaneia, "súplica") designa esta forma de oração feita de invocações curtas e de uma resposta que se repete, como ondas que batem na mesma rocha. A ladainha dos santos é a primeira de todas, a matriz a partir da qual nasceram as demais — a Ladainha de Nossa Senhora, a do Sagrado Coração, a do Santo Nome de Jesus.
A tradição liga o seu uso solene a São Gregório Magno, que em Roma, no ano de 590, ao tempo de uma peste, mandou o povo sair em procissão de penitência cantando esta súplica pelas ruas — a chamada litania septiformis, em sete coros. Desde então a Igreja a entoa nas suas grandes horas: na Vigília Pascal, quando se preparam as águas batismais e se chama o Céu inteiro para assistir aos que renascem; nas Ordenações, sobre o ordinando prostrado em terra; nas Rogações e nas procissões de súplica contra a calamidade.
Por que chamamos os santos um a um? Porque a Igreja não é só a dos que peregrinam na terra: é também a dos que já reinam no Céu, e estes santos não estão mortos, mas vivíssimos diante de Deus. A Escritura no-los mostra de pé diante do trono: "vi uma grande multidão, que ninguém podia contar, de tôdas as nações e tribos, e povos e línguas: que estavam em pé diante do trono, e na vista do cordeiro, cobertos de vestiduras brancas, e com palmas nas suas mãos" (Apocalipse 7, 9). É essa multidão que invocamos.
As orações dos santos sobem como incenso
Pedir aos santos que roguem por nós não tira nada de Cristo, único Mediador — antes mostra como Ele quis associar a si os seus amigos. São Tiago já o ensinava: "orai uns pelos outros, para serdes salvos: Porque a oração do justo, sendo fervorosa, pode muito" (Tiago 5, 16). Se a oração do justo na terra "pode muito", quanto mais a do justo que já contempla a face de Deus.
E o que fazem os santos no Céu? Apresentam a Deus as nossas súplicas. São João os viu no Apocalipse com "redomas de ouro cheias de perfumes, que são as orações dos santos" (Apocalipse 5, 8), e descreveu o anjo diante do altar: "subiu o fumo dos perfumes das orações dos Santos da mão do Anjo diante de Deus" (Apocalipse 8, 4). Quando rezamos a ladainha, juntamos a nossa voz a esse incenso que sobe.
Por isso a Epístola aos Hebreus nos lembra que não rezamos sozinhos: estamos cercados de "uma tão grande nuvem de testemunhas" (Hebreus 12, 1), e já chegamos, pela fé, "à Jerusalém Celestial, e ao Congresso de muitos milhares de Anjos... e aos espíritos dos justos consumados" (Hebreus 12, 22-23). A ladainha é a voz dessa Jerusalém, terra e Céu cantando juntos.
Como e quando rezar a Ladainha de Todos os Santos
A ladainha cabe tanto na grande súplica comum quanto na oração de um só coração. Eis os modos tradicionais de rezá-la:
Nas grandes necessidades. É a oração da Igreja em tempos de prova — doença, guerra, calamidade, perseguição. Reze-a quando o peso é grande demais para uma só intenção e você precisa chamar o Céu inteiro em socorro.
Em coro. É a sua forma própria. Um lado faz a invocação (Sancta María), o outro responde (ora pro nobis). Em família ou em grupo, distribuam as duas partes; o ritmo nasce sozinho e leva a oração.
Sozinho, devagar. Dizendo as duas partes você mesmo, faça da ladainha uma lenta procissão interior: a cada nome, lembre-se de quem foi aquele santo e peça-lhe que interceda por sua intenção concreta — como faria numa oração a São Miguel ou numa oração a São José.
Cantada. A Litaniae Sanctorum tem uma das melodias gregorianas mais antigas e singelas. Cantá-la, ainda que em tom simples, é entrar na oração de quinze séculos de cristãos.
Um cuidado, para rezar bem: o centro da ladainha é sempre Deus. Aos santos dizemos "rogai por nós" — peço que rezem comigo e por mim; a Deus dizemos "tende piedade" e "livrai-nos" — só Ele perdoa, só Ele salva. O santo é o amigo que nos toma pela mão e nos leva ao Senhor; nunca um poder à parte. Quem entende isso reza a ladainha como ela é: o grande coro da família de Deus, do qual ninguém que ama a Cristo fica de fora. Encontre mais orações católicas para alimentar a sua vida de fé.
Perguntas Frequentes
Quais são todos os santos da Igreja Católica?
São incontáveis — "uma grande multidão, que ninguém podia contar, de tôdas as nações" (Apocalipse 7, 9). A ladainha não os nomeia a todos, mas chama os principais: Nossa Senhora, os anjos São Miguel, São Gabriel e São Rafael, São João Batista, São José, os Apóstolos (Pedro, Paulo, André, João), os mártires (Estêvão, Lourenço), os doutores e confessores (Gregório, Agostinho, Jerônimo) e as virgens (Inês, Cecília, Luzia). A lista completa, em latim e português, está no início deste artigo, e termina com "Todos os Santos e Santas de Deus, intercedei por nós".
Qual é a Ladainha de Todos os Santos?
É a Litaniae Sanctorum, a mais antiga ladainha da Igreja: uma súplica feita de invocações curtas em que se chama a Santíssima Trindade, Nossa Senhora, os anjos e os santos um a um (Sancta María, ora pro nobis — "Santa Maria, rogai por nós"), terminando com pedidos a Cristo (líbera nos, Dómine; te rogámus, audi nos). Você encontra a letra completa, em latim e português, no início deste artigo.
Qual é a origem da Ladainha de Todos os Santos?
Ela é a matriz de todas as ladainhas. O seu uso solene liga-se a São Gregório Magno, que em 590, em Roma, durante uma peste, mandou o povo sair em procissão de penitência cantando-a. Desde então a Igreja a entoa nas grandes súplicas.
Quando a Igreja reza a Ladainha de Todos os Santos?
Sobretudo na Vigília Pascal (antes do Batismo), nas Ordenações (sobre o ordinando prostrado), nas Rogações e nas procissões de súplica em tempo de calamidade. Os fiéis também a rezam em casa nas grandes necessidades.
Por que pedimos aos santos que roguem por nós?
Porque os santos estão vivos diante de Deus e a sua oração "pode muito" (Tiago 5, 16). Pedir a sua intercessão não diminui Cristo, único Mediador: mostra que Ele associa a si os seus amigos. O Apocalipse mostra as orações dos santos subindo a Deus como incenso (Apocalipse 8, 4).
Posso acrescentar santos à ladainha?
Sim. Na liturgia, cada igreja ou ordem acrescenta os seus patronos. Você pode unir à ladainha o santo do seu Batismo, o padroeiro da sua paróquia ou o santo do dia, dizendo o nome seguido de "rogai por nós".
Rezar aos santos não tira o lugar de Cristo?
Não. Aos santos dizemos "rogai por nós" — peço que rezem comigo; só a Deus dizemos "tende piedade" e "livrai-nos", pois só Ele perdoa e salva. O santo é o amigo que nos conduz ao Senhor, nunca um poder à parte.
Onde encontro a letra completa da ladainha de todos os santos?
Neste artigo. O quadro do início traz a letra completa em latim (Litaniae Sanctorum) e em português, com cada invocação e a sua resposta, na forma tradicional do Rito Romano.
Qual é a diferença entre a ladainha tradicional e a atualizada (CNBB)?
É a mesma oração em formas diferentes. A tradicional é a Litaniae Sanctorum em latim, com a ordem clássica dos santos. A atualizada, refletida nos cancioneiros e publicações ligadas à CNBB depois de 1969, é em português, por vezes com a lista de santos ampliada ou abreviada. As versões de Canção Nova e outros cancioneiros são adaptações musicais modernas dessa mesma ladainha.
Existe cifra da ladainha de todos os santos?
A melodia original é gregoriana e não tem harmonia fixa, então qualquer cifra é uma adaptação moderna para violão. As versões brasileiras correntes usam acordes simples e repetidos (uma tônica e a sua dominante, como Ré/Lá), porque a ladainha é repetitiva por natureza. O importante é manter o canto silábico e sóbrio para que a assembleia responda "rogai por nós" com facilidade.
Como cantar a ladainha de todos os santos?
Um cantor (ou um lado do coro) entoa a invocação e todos respondem em uníssono. A melodia gregoriana é de poucas notas, feita para o povo cantar de cor. Reze-a devagar: a beleza da ladainha cantada está na lentidão da procissão.
Tem a ladainha de todos os santos em PDF para imprimir?
A letra completa deste artigo, em latim e português, pode ser copiada e impressa para rezar em casa, na novena ou na procissão. No aplicativo Iter Fidei a ladainha já vem formatada com texto bilíngue e áudio, pronta para rezar ou cantar.
O aplicativo Iter Fidei traz as orações, os terços e as novenas, em latim e português, com áudio. Baixe aqui.
Fontes. Escritura: Bíblia Sagrada, tradução do Pe. António Pereira de Figueiredo (Vulgata) — Apocalipse 5, 8; Apocalipse 7, 9; Apocalipse 8, 4; Hebreus 12, 1; Hebreus 12, 22-23; Tiago 5, 16. Latim: texto da Litaniae Sanctorum segundo a forma tradicional do Rito Romano (cf. Rituale Romanum e Missale Romanum). História: uso solene atribuído a São Gregório Magno (Roma, 590), a litania septiformis; emprego litúrgico na Vigília Pascal, nos Batismos e nas Ordenações.