Atualidades
Leão XIV confia São Pedro a um artífice de Traditionis custodes
Leão XIV nomeia arcipreste de São Pedro Dom Viola, um dos artífices da aplicação de Traditionis custodes; medimos o seu cargo à luz da missa romana garantida por Quo primum.

A 10 de outubro de 2026, o papa Leão XIV nomeou Dom Vittorio Francesco Viola arcipreste da basílica de São Pedro, vigário-geral de Sua Santidade para a Cidade do Vaticano e presidente da Fábrica de São Pedro. Franciscano de 61 anos, nascido em Biella em 1965, Dom Viola era até agora secretário do Dicastério para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Nomeado para esse cargo em 2021, pouco antes do motu proprio Traditionis custodes que restringe a missa tradicional, foi depois um dos artífices da aplicação dessas restrições. Sucede ao cardeal Mauro Gambetti, nomeado arcebispo de Chieti-Vasto a 3 de outubro.
Os três cargos ligados ao arcipreste de São Pedro cabiam tradicionalmente a um cardeal; Dom Viola, porém, é arcebispo, como o foram, antes da sua criação cardinalícia, Francesco Marchisano em 2002 e Angelo Comastri em 2005. Ordenado sacerdote em 1993 por Dom Luca Brandolini, próximo colaborador de Dom Annibale Bugnini, o arquiteto da reforma litúrgica do pós-concílio, usaria o anel episcopal de Bugnini e obteve o seu doutoramento no Instituto Litúrgico Santo Anselmo. No mesmo dia, o bispo espanhol Aurelio García Macías foi promovido a secretário do mesmo dicastério; falou de «uma nova etapa [que] começa agora, a de adaptar certos aspetos das culturas, que podem entrar na celebração litúrgica do rito romano».
A missa romana, uma herança que ninguém pode abolir
A missa tradicional não é uma sensibilidade entre outras: é o rito romano tal como a Igreja o recebeu e transmitiu. Pela bula Quo primum (1570), São Pio V fixou o Missal Romano e concedeu-o a perpetuidade, estabelecendo que nenhum sacerdote poderia alguma vez ser obrigado a abandoná-lo. O Concílio de Trento, na sua sessão XXII, ensina que a missa é um sacrifício verdadeiro e próprio, oferecido pelos vivos e pelos defuntos, e fulmina com anátema quem o negue. Um rito assim recebido, garantido e selado por um concílio não é um bem deixado ao arbítrio de uma repartição romana.
A medida
Julga-se um homem pelos seus atos, não pelos prognósticos. Sob o cardeal Gambetti, as medidas de 2021 tinham banido as missas privadas na parte alta da basílica e confinado as missas tradicionais à capela Clementina das Grutas vaticanas, devendo os sacerdotes de passagem concelebrar; o número de missas celebradas cada manhã teria caído de cerca de setenta e cinco para menos de dez. Como secretário do dicastério, Dom Viola recusou o pedido do arcebispo de Melbourne para autorizar celebrações segundo o Missal de 1962, invocando argumentos eclesiológicos do pós-concílio e exigindo que o bispo diocesano desse prioridade ao rito reformado de Paulo VI. Tais são os atos; e medidos pela garantia perpétua de Quo primum, são um entrave àquilo que a Igreja quis livre para sempre.
O alcance da própria nomeação lê-se em sentidos diversos: para uns, um simples revezamento de geração no Vaticano; para outros, um reordenamento da basílica após um mandato conturbado; para outros ainda, uma má notícia para os fiéis apegados à missa de sempre. Nós tomamo-la pelo que é: contestada. Nenhum ato decidiu hoje o que o novo arcipreste fará amanhã, e não atribuiremos a um cargo uma sentença que ele não proferiu. O que a tradição julga são os atos já praticados, não as intenções que se adivinham.
O que o fiel deve reter
A missa romana não depende de um favor da cúria: depende daquilo que a Igreja recebeu e garantiu para sempre. Que os cargos de um homem mudem nada retira a este direito. O fiel guarda o que a Igreja sempre teve, sem ruído e sem rutura, e reza por aqueles que a governam.
Fontes. Bula Quo primum de São Pio V (1570), concedendo o Missal Romano a perpetuidade. Concílio de Trento, sessão XXII (1562), Doutrina e cânones sobre o santo sacrifício da missa, cânone 1. Dom Guéranger, Instituições litúrgicas.