Nowenna do Ofiarowania NMP — pełny tekst na 9 dni

Nowenna przed świętem Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny to dziewięć dni modlitwy o łaskę oddania się Bogu bez zastrzeżeń — za wstawiennictwem Tej, która ofiarowała się cała, jeszcze jako małe dziecię. Odmawia się ją tradycyjnie od 13 do 21 listopada, aby zakończyć w dniu święta wpisanego w kalendarz rzymski od czasów Sykstusa V. Poniżej znajdziesz jej pełny tekst — ten sam, który nosi aplikacja Iter Fidei: modlitwę codzienną, rozważanie i prośbę na każdy z dziewięciu dni oraz kolektę z Mszału rzymskiego.

Ofiarowanie Pańskie czy Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny?

Warto od razu rozwiać nieporozumienie, bo obie nazwy krążą razem, a oznaczają dwa różne święta.

Ofiarowanie Pańskie przypada 2 lutego, czterdzieści dni po Bożym Narodzeniu. Jest to dzień, w którym Maryja i święty Józef przynieśli Dziecię Jezus do świątyni, a starzec Symeon wziął Je na ręce; w Polsce dzień ten nazywa się powszechnie świętem Matki Bożej Gromnicznej, a w kalendarzu 1962 nosi tytuł Oczyszczenia Najświętszej Maryi Panny.

Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny przypada 21 listopada. Wspomina dzień, w którym to sama Maryja — jeszcze dziecię — została ofiarowana Bogu w świątyni jerozolimskiej przez świętego Joachima i świętą Annę.

Nowenna zamieszczona na tej stronie jest nowenną do Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny, a więc tą, którą odmawia się przed 21 listopada. Jeśli szukasz modlitwy na 2 lutego, właściwym miejscem jest rozważanie o Matce Bożej Gromnicznej. Jeśli natomiast szukasz „nowenny przed świętem Ofiarowania" — bez dalszych określeń — to niemal zawsze chodzi o tę poniższą: dziewięć dni oddania się Bogu na wzór Maryi Dziecięcia.

Nowenna do Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny — pełny tekst

Nowennę rozpoczyna się znakiem krzyża.

W imię Ojca,
i Syna,
i Ducha Świętego.
Amen.

Skup się na chwilę w milczeniu, a potem odmów wezwanie codzienne, które powtarza się każdego z dziewięciu dni przed rozważaniem właściwym danemu dniowi.

Modlitwa codzienna (odmawiana każdego z dziewięciu dni)

O Maryjo, ofiarowana w świątyni od najtkliwszego dzieciństwa i oddana cała Bogu, przychodzę do Ciebie z ufnością. Ty, któraś ofiarowała się, nic nie zatrzymując, uproś mi, bym i ja oddał się Panu sercem niepodzielonym i przedkładał świętą wolę Bożą nad wszystko; i usilnie Cię proszę, wyjednaj mi także, jeśli spodoba się Bogu i jeśli to dobre dla mojej duszy, łaskę, o którą żarliwie proszę w tej nowennie.

Wypowiedz tu, prosto i wyraźnie, intencję, którą zawierzasz Najświętszej Pannie — tę samą przez wszystkie dziewięć dni.

Święta Maryjo, ofiarowana w świątyni i żywa świątynio Boga, módl się za nami. Amen.

Dzień 1 — Dziecię ofiarowane w świątyni

Bardzo dawna tradycja podaje, że święty Joachim i święta Anna, obdarzeni na starość tak upragnionym dzieckiem, zaprowadzili Je jeszcze maleńkie do świątyni jerozolimskiej, aby poświęcić Je Panu. Tradycja głosi, że Maryja sama wstąpiła po stopniach przybytku, nie oglądając się na rodziców, tak spieszno Jej było oddać się Bogu. To, co Kościół obchodzi tego dnia, nie jest najpierw opowieścią, lecz tajemnicą: pierwszym darem Maryi, który wyprzedza i przygotowuje wszystkie inne.

O Maryjo, ofiarowana w świątyni od zarania swego życia, uproś nam, byśmy każdy dzień zaczynali i zaczynali na nowo darem z samych siebie dla Boga; a wszystkim chrześcijańskim rodzicom łaskę ofiarowania swoich dzieci Panu, zanim czegokolwiek od nich oczekują dla ziemi.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 2 — Całkowity dar od dzieciństwa

Maryja nie oddawała się Bogu stopniami ani po zakosztowaniu świata: oddała się cała, od pierwszego przebudzenia rozumu, nic nie zatrzymując dla siebie. Ona, poczęta bez grzechu, nigdy nie zaznała owego podziału serca, który jest naszą nędzą; w Niej ofiara dziecięcia i ofiara Matki Boleściwej są jednym i tym samym tak, nigdy nie cofniętym.

O Maryjo, któraś ofiarowała się Bogu bez zastrzeżeń i bez odwołania, ulecz w nas to podzielone serce, które daje jedną ręką, a drugą odbiera: uproś nam tak całe i trwałe, które nigdy się nie zaprze.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 3 — Żywa świątynia przedstawiona w świątyni z kamienia

W tej całkiem prostej scenie kryje się tajemnica: Ta, która ma nosić Boga w swoim łonie, Arka nowego Przymierza, mieszkanie Ducha Świętego, zostaje przedstawiona w świątyni zbudowanej ręką ludzką. Przybytek z kamienia przyjmuje przybytek żywy; cień przyjmuje rzeczywistość. Maryja sama jest prawdziwą świątynią, tą, w której Bóg zechce zamieszkać, świętszą niż wszystkie budowle, jakie ziemia Mu wzniosła.

O Maryjo, żywa świątynio Boga żywego, uczyń z dusz naszych, przez łaskę, prawdziwe mieszkania Boga: aby nie znalazł w nich nic niegodnego swojej obecności i królował w nich jak we własnym przybytku.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 4 — Ukryte lata modlitwy

Pobożność chrześcijańska lubi wyobrażać sobie Maryję spędzającą dzieciństwo w cieniu świątyni, w milczeniu, modlitwie i rozważaniu Prawa, oczekującą, nie wiedząc o tym, Tego, którego całe Prawo zapowiadało. Nic olśniewającego w tych latach: ani cudów, ani głośnych słów, lecz ukryta wierność, dzień po dniu. To w tym ukryciu dojrzewała najwyższa świętość, jaka kiedykolwiek istniała.

O Maryjo, któraś wzrastała w milczeniu i modlitwie, z dala od spojrzeń, uproś nam umiłowanie życia ukrytego, ucieczkę od próżnego uznania ludzkiego i szukanie samego Boga w ukryciu, gdzie Ojciec widzi i nagradza.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 5 — Wzór życia poświęconego Bogu

Poświęcając się Bogu od dzieciństwa, Maryja staje się pierwszym i najdoskonalszym wzorem życia poświęconego Bogu. Zanim spisano jakąkolwiek regułę, zanim zbudowano jakikolwiek klasztor, Ona ukazała drogę: należeć całym sobą do Pana, w dziewictwie serca i ciała, by miłować Go niepodzielnie. Każda dusza, która opuszcza świat dla Boga, idzie Jej śladami i znajduje w Niej swą Matkę i swą pomoc.

O Maryjo, wzorze i Matko wszystkich poświęconych Bogu, wspieraj kapłanów, zakonników i zakonnice w wierności ich ślubom; i wzbudzaj w naszych rodzinach dusze wielkoduszne, które oddają się całe na służbę Bogu i Kościołowi.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 6 — Wypełnienie ślubu rodziców

Długo bezdzietni, święty Joachim i święta Anna przyrzekli Bogu poświęcić Mu to dziecko, które im da. W dniu Ofiarowania dotrzymali słowa z radością, oddając Panu dar, który od Niego otrzymali. Uczą nas, że prawdziwe bogactwa zachowuje się jedynie ofiarowując je, i że obietnic uczynionych Bogu dotrzymuje się bez targowania, choćby za cenę tego, co się ma najdroższego.

O Maryjo, błogosławiony owocu wierności Joachima i Anny, uproś nam, byśmy bez zastrzeżeń dotrzymywali obietnic uczynionych Bogu i uczyli się niczego Mu nie odmawiać z tego, o co prosi, nawet gdy nas to kosztuje.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 7 — Dusza, która oddaje się cała

Ofiarowanie uczy nas sztuki ofiary. Oddać się Bogu to nie użyczyć Mu trochę swego czasu czy kilku dobrych uczynków, lecz powierzyć Mu wszystko: wolę, pamięć, serce, przyszłość, aż po nasze najdroższe zamiary. Maryja niczego nie zachowała i dlatego Bóg mógł uczynić w Niej wszystko. Tam, gdzie stawiamy granice naszemu darowi, stawiamy granice Jego łasce.

O Maryjo, któraś nic nie zachowała dla siebie, uproś nam odwagę oddawania się bez miary: weź naszą wolę, naszą pamięć, nasze serce i wszystko, co mamy, i powierz je Panu, aby rozporządzał nimi wedle swego upodobania.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 8 — Wytrwałość w ofierze

Daru złożonego w świątyni Maryja nigdy nie cofnęła. Od dzieciństwa aż po Krzyż trwała w swojej ofierze, odnawiając ją w Nazarecie, w Betlejem, na drodze na Kalwarię i stojąc pod Krzyżem, gdzie ofiarowała swego Syna i ofiarowała się wraz z Nim. Prawdziwe poświęcenie nie kończy się w dniu, w którym się je wypowiada; sprawdza się w trwaniu, w wierności dniom ciemnym jak i dniom światła.

O Maryjo, wierna aż po Krzyż, uproś nam wytrwałość: aby nasza dzisiejsza ofiara nie była porywem jednego dnia, lecz darem nieustannie odnawianym, aż do naszej ostatniej godziny, w radości jak i w próbie.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Dzień 9 — Nasza ofiara i nasza prośba

U kresu tej nowenny, za przykładem Maryi Dziecięcia, i my pragniemy wstąpić po stopniach przybytku i ofiarować się Bogu. Odnawiamy w rękach Najświętszej Panny nasz chrzest i nasze poświęcenie, powierzając Jej pieczy wszystko, czym jesteśmy, i wszystko, co niesiemy. To Ona nas przedstawi: przez takie ręce żadna ofiara nie jest niegodna, a żadna prośba zanoszona z ufnością nie pozostaje bez owocu.

O Maryjo, ofiarowana w świątyni i stała się naszą Matką, przedstaw nas sama swojemu Synowi: ofiaruj Mu nasze odnowione poświęcenie i intencję, którą Ci powierzyliśmy, i uproś nam, byśmy pewnego dnia zostali przedstawieni w świątyni chwały, aby Cię tam wysławiać bez końca.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje.
Przyjdź królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja,
jako w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego
daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze winy,
jako i my odpuszczamy
naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego.
Amen.

Trzy razy:

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami,
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.
Amen.

Chwała Ojcu i Synowi,
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku,
teraz i zawsze,
i na wieki wieków.
Amen.

Zakończenie nowenny

Każdego dnia, po rozważaniu i modlitwach, dodaje się wersykuł i kolektę z Mszału rzymskiego, przewidzianą na dzień 21 listopada.

V. Módl się za nami, święta Boża Rodzicielko.
R. Abyśmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.

Módlmy się.

Boże, któryś zechciał, aby w dniu dzisiejszym błogosławiona Maryja zawsze Dziewica, mieszkanie Ducha Świętego, została ofiarowana w świątyni: daj nam, prosimy, abyśmy za jej wstawiennictwem zasłużyli na przedstawienie w świątyni Twojej chwały. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twojego, który z Tobą żyje i króluje w jedności tegoż Ducha Świętego, Bóg, przez wszystkie wieki wieków.
Amen.

W imię Ojca,
i Syna,
i Ducha Świętego.
Amen.

Jak odmawiać tę nowennę

Kiedy zacząć. Aby zakończyć nowennę w dniu święta, rozpoczyna się ją 13 listopada i odmawia codziennie do 21 listopada włącznie. Ten porządek jest najstarszy i najbardziej naturalny: dziewięć dni oczekiwania odpowiada dziewięciu dniom, przez które Apostołowie trwali na modlitwie z Maryją w Wieczerniku — i stąd wzięła się cała forma modlitwy, którą wyjaśniamy szerzej w rozważaniu o tym, czym jest nowenna.

Ale można ją odmawiać w każdym czasie. Nowenna nie jest przywiązana do jednej daty. Odmawia się ją zwłaszcza wtedy, gdy chce się odnowić swoje poświęcenie się Panu, w przeddzień ślubów zakonnych lub ich rocznicy, przed świadomym podjęciem aktu zawierzenia, za dusze, które oddają się Bogu, oraz w intencji chrześcijańskiego wychowania dzieci.

Porządek jednego dnia. Znak krzyża, chwila milczenia, modlitwa codzienna, wypowiedzenie intencji, rozważanie danego dnia, modlitwa właściwa temu dniowi, Ojcze nasz, trzy razy Zdrowaś Maryjo i Chwała Ojcu, na koniec wersykuł i kolekta. Zajmuje to około siedmiu–ośmiu minut.

Jedna intencja przez dziewięć dni. Wypowiedz ją prosto, tymi samymi słowami każdego dnia. Nowenna nie jest zabiegiem magicznym, lecz modlitwą ufności: przez ręce Maryi Bóg zawsze przyjmuje ofiarę prawego serca — w swojej godzinie i wedle tego, co dobre dla duszy.

Jeśli opuścisz dzień. Nie ma tu grzechu ani „unieważnienia" nowenny. Podejmij ją nazajutrz tam, gdzie przerwałeś, albo zacznij liczyć dziewięć dni od nowa, jeśli zależy Ci na zakończeniu w dniu święta. Wierność liczy się bardziej niż rachunkowa dokładność.

Warianty tej nowenny

Nowenna „dzień po dniu". Tekst powyżej jest już podzielony na dziewięć dni: każdy dzień jest kompletny i można go odmówić prosto ze strony, bez przewijania do innych sekcji. Wystarczy otworzyć nagłówek właściwego dnia.

Wersja krótka. Gdy brakuje czasu — w podróży, w poczekalni, przy chorym — zachowaj rdzeń: modlitwa codzienna, intencja, prośba danego dnia i jedno Zdrowaś Maryjo. Rozważanie przeczytasz wieczorem. Lepiej odmówić krótko i wiernie, niż zaniechać całkiem.

Nowenna do Ofiarowania Pańskiego (2 lutego). Jeśli szukałeś nowenny na święto z 2 lutego, właściwą tajemnicą jest ofiarowanie Dzieciątka Jezus w świątyni i oczyszczenie Najświętszej Panny — patrz rozważanie o Matce Bożej Gromnicznej.

Trzydziestotrzydniowe ofiarowanie się Maryi. Wielu Polaków szuka „33-dniowej nowenny ofiarowania się Maryi". To nie jest nowenna, lecz zupełnie inna praktyka: trzydzieści trzy dni przygotowania do aktu całkowitego oddania się Chrystusowi przez ręce Najświętszej Panny, według metody świętego Ludwika Marii Grignion de Montfort (zm. 1716, kanonizowany przez Piusa XII w 1947 roku). Nowenna przed 21 listopada jest jej naturalną poprzedniczką i doskonałym wstępem: ta sama tajemnica całkowitego daru, tylko w dziewięciu dniach.

Nowenna za zbawienie bliźnich. Dziewiąty dzień nowenny wprost oddaje w ręce Maryi „wszystko, czym jesteśmy, i wszystko, co niesiemy" — a niesiemy przede wszystkim naszych bliskich. Nowennę tę odmawia się więc słusznie w intencji nawrócenia i zbawienia bliźnich; jeśli to twoja główna intencja, warto ją połączyć z modlitwą o nawrócenie.

Za powołania i osoby zakonne. Dzień piąty czyni z Maryi wzór i Matkę wszystkich poświęconych Bogu. Nowennę tę tradycyjnie odmawia się w nowicjatach i seminariach oraz przez rodziny, które proszą o dar powołania dla któregoś ze swoich dzieci.

Wersja do druku (PDF). Tekst na tej stronie jest kompletny i można go wydrukować wprost z przeglądarki — nie wymaga żadnego pliku do pobrania. W aplikacji Iter Fidei ta sama nowenna dostępna jest offline, z przypomnieniem na każdy z dziewięciu dni.

Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny — święto i jego historia

Święto z 21 listopada wspomina dzień, w którym Maryja, jeszcze małe dziecię, została ofiarowana Bogu przez swoich rodziców, świętego Joachima i świętą Annę. Według bardzo dawnej tradycji zaprowadzili Ją oni do świątyni jerozolimskiej, aby Ją tam poświęcić, wypełniając ślub, który uczynili; a dziecię oddało się całe Temu, który napełnił Je łaską. Ta, która miała być żywą świątynią Słowa, została tak przedstawiona w świątyni z kamienia.

Szczegóły tej sceny — trzyletnia Maryja wstępująca sama po stopniach ołtarza, kapłan, który Ją przyjmuje i błogosławi, radość, z jaką rodzice odchodzą, „bo dziecię nie zawróciło" — pochodzą z pism apokryficznych, przede wszystkim z tak zwanej Protoewangelii Jakuba. Kościół nigdy nie ogłosił ich za natchnione i liturgia rzymska nigdzie nie stwierdza, że właśnie to wydarzenie obchodzi w tym dniu. Tradycja chrześcijańska zachowała je jednak jako pobożne podanie, bo wyraża prawdę, która natchnienia nie potrzebuje: Maryja należała do Boga, zanim jeszcze umiała to wypowiedzieć — Ona, poczęta bez zmazy pierworodnej, nigdy nie należała do nikogo innego.

Samo święto narodziło się na Wschodzie, pod nazwą Wejścia Przenajświętszej Bogurodzicy do świątyni; prawdopodobnie wywodzi się z upamiętnienia poświęcenia nowego kościoła Najświętszej Maryi Panny w Jerozolimie w roku 543. Na Zachodzie pojawiło się najpierw w Anglii, w XI wieku — świadczy o tym benedykcjonał katedry w Canterbury, gdzie między świętem świętego Marcina (11 listopada) a świętej Cecylii (22 listopada) stoi Benedictio de praesentatione sanctae Mariae. Potem znikło i odżyło w łacińskim chrześcijaństwie dopiero w ostatnich dziesięcioleciach XIV wieku. Do kalendarza rzymskiego wpisano je ostatecznie za pontyfikatu Sykstusa V, w roku 1585, i w kalendarzu 1962 obchodzi się je 21 listopada jako święto III klasy.

W tym więc sensie jest to nabożeństwo dawne, choć nie apostolskie: starsze od Różańca w jego dzisiejszej formie, młodsze od Wielkanocy. Podajemy tę historię wprost, bo dobra pobożność nie potrzebuje przesady. Tajemnica sama się broni — a od czterech wieków cały Kościół łaciński modli się w tym dniu tą samą kolektą, którą znajdziesz powyżej.

Spojrzenie tradycji. Ojcowie i doktorzy widzieli w tej scenie zapowiedź: Arka Przymierza wprowadzona do przybytku, świątynia żywa wchodząca do świątyni z kamienia, cień ustępujący rzeczywistości. To dlatego Ofiarowanie stoi w kalendarzu tuż przed Adwentem — dziecię ofiarowane w świątyni jest już przygotowywane na Zwiastowanie, a przez nie na Betlejem. Kto odmawia tę nowennę pod koniec listopada, w istocie zaczyna rok liturgiczny, zanim ten się zacznie.

Inne nowenny do Osób Boskich i tajemnic wiary: Nowenna do Miłosierdzia Bożego · Nowenna do Ducha Świętego.

Często zadawane pytania

Kiedy zaczyna się nowenna przed świętem Ofiarowania?

Rozpoczyna się 13 listopada i kończy 21 listopada, w dniu święta Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny. Można ją jednak odmawiać w każdym innym czasie, zwłaszcza gdy chce się odnowić swoje oddanie się Bogu.

Czy nowenna do Ofiarowania Pańskiego to to samo, co nowenna do Ofiarowania NMP?

Nie. Ofiarowanie Pańskie to 2 lutego — dzień, w którym Dziecię Jezus zostało przyniesione do świątyni (u nas: Matka Boża Gromniczna). Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny to 21 listopada — dzień, w którym sama Maryja jako dziecię została ofiarowana Bogu. Nowenna na tej stronie dotyczy święta listopadowego, choć w wyszukiwarkach obie nazwy często się mieszają.

W jakich intencjach odmawia się tę nowennę?

Przede wszystkim o łaskę całkowitego oddania się Bogu i odnowienia własnego poświęcenia. Tradycyjnie także za osoby zakonne i kapłanów, o powołania, o chrześcijańskie wychowanie dzieci, o życie ukrytej modlitwy oraz za zbawienie bliźnich. Każdą inną słuszną intencję można powierzyć Maryi w modlitwie codziennej.

Czy 33-dniowa nowenna ofiarowania się Maryi to ta sama modlitwa?

Nie. Trzydzieści trzy dni przygotowania do aktu oddania się Chrystusowi przez ręce Maryi to praktyka świętego Ludwika Marii Grignion de Montfort, całkiem odrębna od tej dziewięciodniowej nowenny. Obie łączy jednak ta sama tajemnica całkowitego daru, a nowenna listopadowa jest dobrym wprowadzeniem do dłuższej drogi.

Czy nowennę trzeba odmawiać o stałej porze?

Nie ma takiego wymogu. Tradycja radzi jedynie, by wybrać porę i przy niej zostać — najlepiej rano lub wieczorem, w połączeniu z modlitwą poranną lub wieczorną. Stała pora chroni wierność bardziej niż dobre chęci.

Co zrobić, jeśli opuszczę jeden dzień nowenny?

Nic złego się nie stało: nowenna to modlitwa ufności, a nie formuła, którą można „zepsuć". Podejmij ją nazajutrz w tym miejscu, w którym przerwałeś, albo zacznij dziewięć dni od nowa, jeśli chcesz zakończyć dokładnie w dniu święta.

Czy tę nowennę można odmawiać w rodzinie lub z dziećmi?

Tak, i jest to jedno z jej najlepszych zastosowań. Dzień pierwszy i szósty mówią wprost o rodzicach, którzy ofiarowują swoje dzieci Bogu. Z małymi dziećmi wystarczy przeczytać rozważanie własnymi słowami, odmówić prośbę danego dnia i jedno Zdrowaś Maryjo.

Skąd wiadomo, że nowenna została wysłuchana?

Nie po odczuciu ani po znaku. Owocem prawdziwie wysłuchanej nowenny jest zawsze serce spokojniejsze i bardziej oddane woli Bożej — czasem wraz z proszoną łaską, czasem z inną, lepszą. Maryja przedstawia Synowi każdą prośbę zanoszoną z ufnością; odpowiedź należy do Boga, w Jego godzinie.

Odmawiaj tę nowennę dzień po dniu, z przypomnieniami i audio, w aplikacji Iter Fidei. Pobierz tutaj.

Źródła. Pismo Święte w przekładzie ks. Jakuba Wujka (Mt 6, 9-13; Łk 1, 28. 42); Mszał rzymski, In Praesentatione B. Mariae Virginis, 21 listopada (kolekta); Martyrologium Rzymskie; Butler, Żywoty świętych, 21 listopada; tradycyjna nowenna do Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny; Sykstus V, wpisanie święta do kalendarza rzymskiego (1585).