Beatyfikacja Fultona Sheena: Godzina Święta, miara jednego życia

Arcybiskup Fulton J. Sheen (1895-1979) zostanie beatyfikowany 24 września 2026 roku, podczas Mszy beatyfikacyjnej sprawowanej w Dome at America's Center w Saint Louis. Kardynał Luis Antonio Tagle, pro-prefekt Sekcji ds. pierwszej ewangelizacji i nowych Kościołów partykularnych Dykasterii ds. Ewangelizacji, przewodniczy jej jako przedstawiciel papieża. Cudem uznanym do beatyfikacji jest przeżycie narodzin przez Jamesa Fultona Engstroma, którego matka, Bonnie Engstrom, jest pisarką.

Wyświęcony na kapłana w Peorii, w stanie Illinois, w 1919 roku, Sheen spoczywa w katedrze Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej w tym samym mieście. Dni poprzedzające uroczystość wypełniły: nowenna Godzin Świętych, od 15 do 23 września w Peorii, Msza kardynała Tagle w katedrze 22 września oraz nieszpory w Saint Louis 23 września.

Za życia Sheen był kaznodzieją znanym w całym kraju: prowadził i przedstawiał w radiu „The Catholic Hour” (1930-1968), a następnie w telewizji „Life Is Worth Living” (1952-1957), słuchany i oglądany przez miliony, z których wielu nie było katolikami, a jego wpływowi przypisywano liczne nawrócenia. Lecz nicią, która przenika całe jego życie, nie jest antena: jest nią Godzina Święta, codzienna adoracja przed Najświętszym Sakramentem, którą przyjął podczas formacji w seminarium św. Pawła (1917-1919) i której już nigdy nie porzucił.

Adoracja należna Najświętszemu Sakramentowi

Kościół nigdy nie uważał Eucharystii za zwykłą pamiątkę. Katechizm Soboru Trydenckiego naucza, że wierni powinni oddawać „temu niebieskiemu Sakramentowi boskie cześci, na które zasługuje”, ponieważ zawiera on „samego Sprawcę i Źródło wszelkiej świętości”. Kult latrii, należny samemu Bogu, przynależy zatem Hostii konsekrowanej. Adorować Pana rzeczywiście obecnego nie jest dowolnym nabożeństwem zrodzonym z pobożnego usposobienia: to dokładna konsekwencja tego, co wyznaje wiara.

A adoracja ta ma miarę, którą sam Pan ustalił. W Getsemani, znalazłszy uczniów śpiących, rzekł Piotrowi: „Tak to nie mogliście jednej godziny czuwać ze mną? Czuwajcie i módlcie się, abyście nie weszli w pokusę” (Mt 26, 40-41). Godzina Święta niczego nie wymyśla; odpowiada na ten wyrzut.

Miara

Sheen wziął tę godzinę dosłownie. Uczynił z niej centrum swoich dni, każdego dnia, przez całe życie, i mówił o tym bez ogródek: „Godzina Święta staje się jakby zbiornikiem tlenu, by ożywić tchnienie Ducha Świętego pośród cuchnącej i zepsutej atmosfery świata.” Życie kapłańskie zbudowane na codziennej adoracji Najświętszego Sakramentu trwa całe w linii tego, czego Kościół nauczał od zawsze. W tym punkcie nie ma nic do poprawienia i wszystko do zapamiętania.

Co wierny ma z tego zachować

Tym, co świat zachowuje najpierw po takim człowieku, jest sława i antena. Nie tam mierzy się życie. Gdy Kościół wynosi człowieka na ołtarze, nie kanonizuje jego sukcesów: wskazuje to, co w jego życiu było zgodne ze świętością. Tutaj palec ten wskazuje godzinę milczenia przed tabernakulum. Wierny, który chce uczcić tę beatyfikację, nie ma naśladować talentu; ma godzinę do ofiarowania.

Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), o sakramencie Eucharystii, o boskich czciach należnych Najświętszemu Sakramentowi. Ewangelia według św. Mateusza 26, 40-41 (Biblia Wujka, Wulgata Sykstyńsko-Klementyńska).