1 Timothée 2

1 Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus :

1 Je demande donc avant toutes choses que l’on fasse des supplications, des prières, des intercessions et des actions de grâces pour tous les hommes,

2 pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate :

2 pour les rois, et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

3 hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,

3 Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

4 qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.

4 qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu’ils parviennent à la connaissance de la vérité.

5 Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :

5 Car il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l’homme Jésus-Christ,

6 qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis :

6 qui S’est donné Lui-même pour le rédemption de tous : c’est là un témoignage rendu en son temps,

7 in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.

7 et pour lequel j’ai été prédicateur et Apôtre (je dis la vérité, je ne mens pas), docteur des Gentils dans la foi et la vérité.

8 Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.

8 Je veux que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans contestations.

9 Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :

9 De même je veux que les femmes prient vêtues d’une manière décente, qu’elles se parent avec pudeur et réserve, et non de tresses ou d’or, ou de perles, ou d’habits somptueux,

10 sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.

10 mais de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de piété.

11 Mulier in silentio discat cum omni subjectione.

11 Que la femme reçoive l’instruction en silence, avec une entière soumission.

12 Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio.

12 Je ne permets point à la femme d’enseigner, ni de prendre autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence.

13 Adam enim primus formatus est : deinde Heva :

13 Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite.

14 et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.

14 Et Adam n’a pas été séduit ; mais la femme, ayant été séduite, est tombée dans la transgression.

15 Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.

15 Cependant elle sera sauvée par la maternité, si elle persévère dans la foi, et la charité, et la sainteté, unies à la réserve.