1 List do Koryntian, rozdział 12

1 De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.

1 O darach zaś duchowych bracia nie chcę, żebyście nie mieli wiedzieć.

2 Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.

2 Wiecie, że kiedy byliście poganami, chodziliście do niemych bałwanów, gdy was prowadzono.

3 Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.

3 Dlatego oznajmiam wam, że nikt, mówiący w Duchu Bożym, nie powie przekleństwa Jezusowi. I nikt nie może rzec: Pan Jezus, tylko w Duchu Świętym.

4 Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus :

4 A przecie dary są różne, lecz Duch ten sam.

5 et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus :

5 I różne są posługi, ale ten sam Pan.

6 et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.

6 I różne są działania, wszelako ten sam Bóg, który sprawia wszystko we wszystkim.

7 Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.

7 Każdemu zaś bywa dany objaw Ducha ku pożytkowi.

8 Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ : alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum :

8 Jednemu mianowicie przez Ducha bywa dana mowa mądrości; a drugiemu mowa umiejętności według tego samego Ducha;

9 alteri fides in eodem Spiritu : alii gratia sanitatum in uno Spiritu :

9 innemu wiara w tym samym Duchu; innemu łaska uzdrawiania w jednym Duchu;

10 alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.

10 innemu moc czynienia cudów, innemu proroctwo, innemu rozeznanie duchów, innemu rozmaitość języków, innemu tłumaczenie mów.

11 Hæc autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.

11 A to wszystko sprawia jeden i ten sam Duch, udzielający każdemu z osobna, jak chce.

12 Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt : ita et Christus.

12 Jak bowiem jedno jest ciało, a członków ma wiele, wszystkie zaś członki ciała, choć ich jest wiele, są jednak jednym ciałem, tak samo i Chrystus.

13 Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.

13 Albowiem my wszyscy w jednym Duchu jesteśmy ochrzczeni w jedno ciało, czy żydzi, czy poganie, czy niewolnicy, czy wolni i wszyscy jesteśmy napojeni jednym Duchem.

14 Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.

14 Gdyż i ciało nie jest jednym członkiem, ale wieloma.

15 Si dixerit pes : Quoniam non sum manus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?

15 Jeśliby noga rzekła: Ponieważ nie jestem ręką, nie należę do ciała; czy dlatego nie należy do ciała?

16 Et si dixerit auris : Quoniam non sum oculus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?

16 I jeśliby ucho rzekło: Ponieważ nie jestem okiem, nie należę do ciała; czyż dlatego nie należy do ciała?

17 Si totum corpus oculus : ubi auditus ? Si totum auditus : ubi odoratus ?

17 Gdyby całe ciało było okiem, gdzież słuch? Gdyby całe było słuchem, gdzież powonienie?

18 Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.

18 Otóż Bóg ułożył członki w ciele, każdy z nich jak chciał.

19 Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus ?

19 I gdyby wszystkie były jednym członkiem, gdzież ciało?

20 Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.

20 Lecz teraz wiele wprawdzie członków, ale jedno ciało.

21 Non potest autem oculus dicere manui : Opera tua non indigeo : aut iterum caput pedibus : Non estis mihi necessarii.

21 Nie może zaś oko powiedzieć ręce: Nie potrzeba mi ciebie; albo znowu głowa nogom: Nie potrzebuję was.

22 Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt :

22 Owszem, daleko więcej te członki ciała są potrzebniejsze, które zdają się być słabsze,

23 et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus : et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.

23 i te członki ciała, które uważamy za mniej szanowne, otaczamy większym szacunkiem, i nasze członki wstydliwe doznają większego poszanowania.

24 Honesta autem nostra nullius egent : sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,

24 Tym zaś, co są przyzwoite, niczego nie potrzeba; lecz Bóg tak urządził ciało, dając większą cześć temu członkowi, któremu jej brakowało,

25 ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.

25 żeby nie było rozdwojenia w ciele, ale żeby to samo staranie miały członki wzajemnie o siebie.

26 Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra : sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.

26 I jeśli co cierpi jeden członek, wspólnie cierpią wszystkie członki; albo gdy cześć odbiera jeden członek, wspólnie się radują wszystkie członki.

27 Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.

27 Wy zaś jesteście ciałem Chrystusa i członkami z członka.

28 Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.

28 I mianowicie niektórych Bóg postanowił w kościele: najpierw apostołów, po wtóre proroków, po trzecie nauczycieli, następnie dar mocy, potem dary uzdrawiania, wspomagania, rządzenia, różności języków, tłumaczenia mów.

29 Numquid omnes apostoli ? numquid omnes prophetæ ? numquid omnes doctores ?

29 Czy wszyscy apostołami? Czy wszyscy prorokami? Czy wszyscy nauczycielami?

30 numquid omnes virtutes ? numquid omnes gratiam habent curationum ? numquid omnes linguis loquuntur ? numquid omnes interpretantur ?

30 Czy wszyscy cudotwórcami? Czy wszyscy mają dar uzdrawiania? Czy wszyscy mówią językami? Czy wszyscy tłumaczą?

31 Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.

31 Lecz ubiegajcie się o lepsze dary. A ukazuję wam drogę jeszcze wznioślejszą.