Psaume 146 (Vulgate 145) : Lauda, anima mea, ne pas se confier aux princes

Psaume 146 ou psaume 145 ?

Le numéro 146 est celui de l'hébreu et des bibles modernes ; la Vulgate, qui réunit les psaumes hébreux 9 et 10, le compte 145. C'est le même texte, connu en latin sous le nom de Lauda, anima mea. Les recueils liturgiques modernes qui gardent l'ancien numéro l'appellent « psaume 145 », avec des refrains comme Heureux les pauvres de cœur ou Viens, Seigneur, et sauve-nous. La table complète figure sur la page des Psaumes.

Que signifie le psaume 146 ?

La Vulgate l'intitule « Alleluia, d'Aggée et de Zacharie » (v. 1) : la tradition le rattache ainsi aux deux prophètes qui encouragèrent le retour d'exil et la reconstruction du Temple (voyez le livre d'Aggée). Il ouvre la dernière série des psaumes Alleluia qui achèvent le Psautier.

Louer Dieu toute sa vie (v. 2)

« O mon âme, loue le Seigneur. Je louerai le Seigneur pendant ma vie ; je chanterai mon Dieu tant que je serai » (v. 2). L'âme s'exhorte elle-même avant d'exhorter les autres.

Les princes et le Dieu de Jacob (v. 2-6)

Vient l'avertissement : « Ne mettez pas votre confiance dans les princes » (v. 2), « ni dans les enfants des hommes, qui ne peuvent sauver » (v. 3). La raison est simple : « Leur âme se retirera, et ils retourneront à leur poussière ; en ce jour toutes leurs pensées périront » (v. 4). Le plus puissant des hommes meurt, et ses projets meurent avec lui le jour même.

En face, le psalmiste dresse le seul appui qui ne passe pas : « Heureux celui dont le Dieu de Jacob est le protecteur » (v. 5), lui « qui a fait le Ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent » (v. 6). Les Apôtres reprendront cette formule dans leur prière après la première persécution (Ac 4, 24).

Saint Augustin, dans ses Enarrationes in Psalmos, précise le sens de l'avertissement : il ne s'agit pas de mépriser les hommes ni de refuser leur aide, mais de ne pas leur donner l'espérance qui n'est due qu'à Dieu. C'est la vertu théologale d'espérance, présentée dans notre page sur les vertus.

Les œuvres du Seigneur (v. 7-10)

Le psaume énumère alors ce que fait le Dieu fidèle : Il « fait justice aux opprimés », « donne la nourriture à ceux qui ont faim », « délivre les captifs » (v. 7). Le verset 8 poursuit : « le Seigneur éclaire les aveugles. Le Seigneur relève ceux qui sont brisés ; le Seigneur aime les justes » (v. 8). Il protège l'étranger, l'orphelin et la veuve (v. 9). Les Pères ont vu dans cette liste le portrait du Messie : quand Jean-Baptiste fait demander à Jésus s'il est Celui qui doit venir, la réponse est la même liste, « Les aveugles voient » (Mt 11, 5). Le dernier verset annonce le seul règne sans succession : « Le Seigneur régnera à jamais » (v. 10).

Le psaume 146 dans la liturgie

Dans le Bréviaire romain de 1962, le psaume 145 de la Vulgate se chante aux laudes du mercredi, dans les laudes ordinaires comme dans celles des temps de pénitence. Au matin, avant les affaires du jour, l'Église rappelle où se trouve le seul appui. Cet office se prie dans le bréviaire du jour ; notre page sur les laudes en explique l'ordonnance.

Comment prier le psaume 146

• Le matin. Le verset 2 ouvre la journée par la louange, avant toute demande.
• Quand on compte trop sur les hommes. Faveur d'un supérieur, opinion, argent : les versets 2 à 4 remettent l'espérance à sa place, dans l'esprit de la Providence.
• Pour les faibles. Les versets 7 à 9 se prient pour les malades, les prisonniers, les veuves, les étrangers.

On le rapprochera du psaume 118, Confitemini, qui dit aussi « Il vaut mieux espérer au Seigneur, plutôt que d'espérer dans les princes », et du psaume 145, Exaltabo te, qui le précède.

Questions Fréquentes

Que veut dire « Ne mettez pas votre confiance dans les princes » ?

Le psaume enseigne que le pouvoir et la faveur des hommes ne sauvent pas, parce que l'homme est mortel et que ses projets meurent avec lui. Il ne défend pas d'honorer les hommes, mais de mettre en eux l'espérance due à Dieu seul.

Que dit le psaume 146, verset 8 ?

« Le Seigneur éclaire les aveugles. Le Seigneur relève ceux qui sont brisés ; le Seigneur aime les justes. » C'est une des œuvres que le Christ accomplira dans l'Évangile, où il rend la vue aux aveugles en signe de sa mission.

Qui a écrit le psaume 146 ?

L'hébreu ne porte aucun nom. La Vulgate et la Septante l'attribuent à Aggée et Zacharie, prophètes du retour d'exil ; la tradition y voit au moins un psaume chanté à leur époque, dans le Temple rebâti.

Quand l'Église chante-t-elle le psaume 146 ?

Dans le Bréviaire romain de 1962, le psaume 145 de la Vulgate se chante chaque mercredi aux laudes. On peut le prier le matin, à la suite de l'Église.