Salmo 80 (79 na Vulgata e na Ave-Maria): Qui regis Israel, o salmo da vinha e do pastor

Salmo 80 ou salmo 79?

As Bíblias traduzidas do hebraico numeram este salmo como 80; a Vulgata, seguida pela liturgia latina, pela Bíblia Ave-Maria e pela tradução do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo, o conta como salmo 79, porque une num só os salmos 9 e 10 do hebraico. É o mesmo texto, o salmo da vinha e do pastor de Israel.

Por isso muita gente o procura como “salmo 79”, e está certo na numeração litúrgica. Numa Bíblia feita sobre o hebraico, porém, o salmo 79 é outro, a lamentação sobre Jerusalém profanada, Deus, venerunt gentes, «Ó Deus, vieram as nações à tua herança», que aqui está no número 78. E o “salmo 80” da Ave-Maria é o Exsultate Deo, «Regozijai-vos louvando a Deus nosso ajudador», salmo 81 das Bíblias modernas, no número 80.

O que significa o salmo 80? Explicação

O título o atribui a Asaf e o destina «para aquêles que hão de ser mudados» (v. 1), uma indicação obscura que os Padres entenderam dos que Deus transforma pela sua graça. O salmo é construído sobre um refrão que volta três vezes, cada vez mais insistente: «Ó Deus, converte-nos: E mostra-nos o teu rosto, e seremos salvos» (v. 4), depois «Deus das virtudes, converte-nos» (v. 8), e por fim «Senhor Deus dos exércitos, converte-nos: E mostra-nos o teu rosto, seremos salvos» (v. 20). O nome de Deus se alonga a cada retomada, como a oração que se torna mais intensa. O latim diz converte nos: a salvação começa por uma conversão, e essa conversão é obra de Deus.

O pastor (v. 2-7). O povo se dirige ao seu pastor: «Tu que governas a Israel, atende: Tu que conduzes a José como uma ovelha» (v. 2). Esse pastor é também o rei «sentado sôbre os querubins», sobre a arca da aliança; pede-se que se mostre às tribos de Efraim, Benjamim e Manassés e se levante: «Excita o teu poder, e vem a fazer-nos salvos» (v. 3). Enquanto isso, o povo se alimenta «com pão de lágrimas» (v. 6) e é escarnecido pelos vizinhos.

A vinha (v. 9-17). Vem depois uma parábola: «Trasladaste a tua vinha do Egito: Lançaste fora as gentes, e plantaste-a em seu lugar» (v. 9). A vinha cria raízes e enche a terra: «A sombra dela cobriu os montes: E as suas ramas excederam os cedros de Deus» (v. 11); estende os ramos até o mar e até o rio. Depois a ruína: «Para que destruíste o seu muro: E a vindimam todos os que passam pelo caminho?» (v. 13). O javali da selva a devasta (v. 14). O salmista suplica: «Deus dos exércitos, volta-te: Olha desde o céu, atende, e visita esta vinha» (v. 15).

O filho do homem (v. 18-20). A oração se concentra por fim num só homem: «Seja a tua mão sôbre o varão da tua destra: E sôbre o filho do homem que confirmaste para ti» (v. 18). E o povo promete fidelidade: «E não nos apartamos de ti, tu nos darás vida: E invocaremos o teu nome» (v. 19).

A imagem da vinha atravessa toda a Escritura. Isaías a retoma no seu cântico: «Porque a vinha do Senhor dos exércitos é a casa de Israel» (Isaías 5), e Jesus na parábola dos vinhateiros homicidas, o pai de família «que plantou uma vinha, e a cercou com uma sebe» (Mateus 21).

Cristo, videira verdadeira e filho do homem

Para os Padres, este salmo fala de Cristo. Santo Agostinho, nas Enarrationes in Psalmos, reconhece no «varão da tua destra» e no «filho do homem» o Cristo, que está sentado à direita do Pai e que no Evangelho se deu esse nome. A vinha devastada encontra o seu cumprimento n'Aquele que diz: «Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor» (João 15). Quando o salmo pede a Deus que «visite» a sua vinha, a Igreja ouve aí a visita da Encarnação; e quando pede para ver o seu rosto, a resposta é o rosto do Filho feito homem.

O pastor invocado aqui é o que canta o salmo 23 (22 na Vulgata), O Senhor me governa. O Deus «sentado sôbre os querubins» é aclamado também no salmo 99 (98 na Vulgata).

O salmo 80 na liturgia de 1962

Na Terça de sexta-feira. No saltério do Breviário Romano de 1962, o salmo 79 é rezado na Terça de sexta-feira, dividido em duas seções (v. 2-8 e 9-20) e seguido do salmo 81, com uma antífona tirada do versículo 3: Excita, Domine, potentiam tuam, ut salvos facias nos. Você pode rezar essa hora no breviário do dia.

O salmo do Advento. É sobretudo o salmo do Advento. A Coleta do primeiro domingo começa com as palavras do versículo 3, Excita, quæsumus, Domine, potentiam tuam, et veni, e também a do quarto. O Introito do segundo domingo, Populus Sion, tem como versículo do salmo o versículo 2, Qui regis Israël, intende; o Gradual do terceiro, Qui sedes, Domine, super Cherubim, excita potentiam tuam, et veni, vem dos versículos 2 e 3.

O sábado das Têmporas do Advento faz dele o seu Introito, Veni, et ostende nobis faciem tuam, Domine, qui sedes super Cherubim, e retoma o seu refrão nos Graduais; na Vigília do Natal, o Gradual Hodie scietis tem como versículo Qui regis Israël, intende. A Igreja empresta assim a sua voz ao povo que espera o Salvador, como no salmo 85 (84 na Vulgata), Benedixisti: «Mostra-nos, Senhor, a tua misericórdia: E dá-nos o teu Salvador».

Como rezar o salmo 80

• No Advento, retomando o clamor «Excita o teu poder, e vem a fazer-nos salvos», diante da coroa do Advento ou durante a novena de Natal.
• Na provação da Igreja, rezando pela vinha cujo muro foi derrubado.
• Como oração de conversão, repetindo devagar o refrão: é pedir que o próprio Deus nos reconduza a Ele e nos mostre o seu rosto.
• Na sexta-feira no meio da manhã, com o Ofício de Terça.

Quem pergunta “salmo 80 para que serve” encontra a resposta no refrão: ele serve para pedir a conversão e a visita de Deus. Não é uma fórmula que age sozinha, o que seria superstição, contrária ao primeiro mandamento; é a súplica da Igreja que espera o seu Senhor. Termina-se com o Gloria Patri.

Perguntas Frequentes

O que significa a vinha do salmo 80?

A vinha tirada do Egito e plantada em Canaã representa o povo de Israel e, no seu cumprimento, a Igreja. Os Padres viram aqui o anúncio de Cristo, que se diz «a videira verdadeira» (João 15). O muro derrubado figura as provações que Deus permite quando o seu povo se afasta d'Ele.

Qual é o refrão do salmo 80?

«Ó Deus, converte-nos: E mostra-nos o teu rosto, e seremos salvos» (v. 4), retomado nos versículos 8 e 20. Em latim: Deus, converte nos: et ostende faciem tuam, et salvi erimus.

Quem escreveu o salmo 80?

O título da Vulgata o atribui a Asaf: «testemunho de Asaf, Salmo». A tradição recebe essa atribuição. Os nomes de Efraim, Benjamim e Manassés evocam as tribos do norte de Israel.

Por que o salmo 80 é um salmo do Advento?

Porque o seu clamor «Excita o teu poder, e vem a fazer-nos salvos» é a própria voz da espera do Messias. As Coletas do primeiro e do quarto domingo do Advento, Excita, quæsumus, Domine, potentiam tuam, et veni, retomam as suas palavras, e o Gradual do terceiro domingo vem dele.

O salmo 80 da Bíblia Ave-Maria é o mesmo?

Não. Na Ave-Maria, que segue a numeração da Vulgata, o salmo 80 é o Exsultate Deo, salmo 81 das Bíblias modernas. O salmo desta página é o 79 da Ave-Maria.