La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata
Psaume 80 (Vulgate 79) : Qui regis Israël, la vigne du Seigneur
Le psaume 80 des bibles modernes est le psaume 79 de la Vulgate, *Qui regis Israël, intende* : la supplication d'Asaph au Pasteur d'Israël pour la vigne arrachée d'Égypte et ravagée, scandée par le refrain « montrez Votre visage, et nous serons sauvés ». Son texte complet suit, dans la traduction de l'abbé Fillion et en latin, verset par verset, avec l'explication en dessous.
Vous cherchez le psaume 79 selon la numérotation des bibles traduites de l'hébreu ? C'est ici Psaume 78.
1 In finem, pro iis qui commutabuntur. Testimonium Asaph, psalmus.
1 Pour la fin, pour ceux qui seront changés, témoignage d’Asaph, Psaume.
2 Qui regis Israël, intende ; qui deducis velut ovem Joseph. Qui sedes super cherubim, manifestare
2 Vous qui conduisez Israël, prêtez l’oreille ; * Vous qui menez Joseph comme une brebis. Vous qui êtes assis sur les chérubins, * manifestez-Vous
3 coram Ephraim, Benjamin, et Manasse. Excita potentiam tuam, et veni, ut salvos facias nos.
3 devant Éphraïm, Benjamin et Manassé. Excitez Votre puissance, * et venez pour nous sauver.
4 Deus, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus.
4 O Dieu, rétablissez-nous ; * montrez Votre visage, et nous serons sauvés.
5 Domine Deus virtutum, quousque irasceris super orationem servi tui ?
5 Seigneur, Dieu des armées, * jusques à quand serez-Vous irrité contre la prière de Votre serviteur ?
6 cibabis nos pane lacrimarum, et potum dabis nobis in lacrimis in mensura ?
6 Jusques à quand nous nourrirez-Vous d’un pain de larmes, * et nous abreuverez-Vous de pleurs à pleine mesure ?
7 Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris, et inimici nostri subsannaverunt nos.
7 Vous avez fait de nous un sujet de dispute pour nos voisins, * et nos ennemis se sont moqués de nous.
8 Deus virtutum, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus.
8 Dieu des armées, rétablissez-nous ; * montrez-nous Votre visage, et nous serons sauvés.
9 Vineam de Ægypto transtulisti : ejecisti gentes, et plantasti eam.
9 Vous avez transporté Votre vigne de l’Égypte ; * Vous avez chassé les nations, et Vous l’avez plantée.
10 Dux itineris fuisti in conspectu ejus ; plantasti radices ejus, et implevit terram.
10 Vous avez été un guide devant elle dans le chemin ; * Vous avez planté ses racines, et elle a rempli la terre.
11 Operuit montes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei.
11 Son ombre a couvert les montagnes, * et ses rameaux les cèdres de Dieu.
12 Extendit palmites suos usque ad mare, et usque ad flumen propagines ejus.
12 Elle a étendu ses branches jusqu’à la mer, * et ses rejetons jusqu’au fleuve.
13 Ut quid destruxisti maceriam ejus, et vindemiant eam omnes qui prætergrediuntur viam ?
13 Pourquoi avez-Vous détruit sa clôture, * de sorte que tous ceux qui passent dans le chemin la pillent ?
14 Exterminavit eam aper de silva, et singularis ferus depastus est eam.
14 Le sanglier de la forêt l’a ravagée, * et la bête sauvage l’a dévorée.
15 Deus virtutum, convertere, respice de cælo, et vide, et visita vineam istam :
15 Dieu des armées, retournez-Vous ; * regardez du haut du Ciel, et voyez, et visitez cette vigne,
16 et perfice eam quam plantavit dextera tua, et super filium hominis quem confirmasti tibi.
16 et protégez celle que Votre droite a plantée, * et le fils de l’homme que Vous avez établi pour Vous.
17 Incensa igni et suffossa, ab increpatione vultus tui peribunt.
17 Elle a été brûlée par le feu, et arrachée ; * devant Votre visage menaçant l’on va périr.
18 Fiat manus tua super virum dexteræ tuæ, et super filium hominis quem confirmasti tibi.
18 Étendez Votre main sur l’homme de Votre droite, * et sur le fils de l’homme que Vous avez établi pour Vous.
19 Et non discedimus a te : vivificabis nos, et nomen tuum invocabimus.
19 Et nous ne nous éloignerons plus de Vous ; Vous nous rendrez la vie, * et nous invoquerons Votre Nom.
20 Domine Deus virtutum, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus.
20 Seigneur, Dieu des armées, rétablissez-nous, * et montrez-nous Votre visage, et nous serons sauvés.
Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).
Psaume 80 ou psaume 79 ?
Les bibles modernes, qui suivent l'hébreu, numérotent ce psaume 80 ; la Vulgate, suivie par la liturgie latine, le compte comme psaume 79, parce qu'elle réunit en un seul les psaumes 9 et 10. C'est le même texte. Les refrains liturgiques modernes La vigne du Seigneur et Dieu, fais-nous revenir, souvent intitulés « Psaume 79 », lui appartiennent. La correspondance complète figure sur la page des Psaumes.
Que signifie le psaume 80 ?
Le psaume est bâti sur un refrain qui revient trois fois, chaque fois plus pressant (v. 4, v. 8, v. 20) : « O Dieu, rétablissez-nous ; montrez Votre visage, et nous serons sauvés. » La dernière fois, le nom divin s'est allongé : « Seigneur, Dieu des armées, rétablissez-nous, et montrez-nous Votre visage, et nous serons sauvés. » En latin, converte nos : le salut commence par une conversion, et cette conversion est l'œuvre de Dieu.
Le Pasteur (v. 2-7). Le peuple s'adresse au berger : « Vous qui conduisez Israël, prêtez l'oreille ; Vous qui menez Joseph comme une brebis. » Ce berger est aussi le roi « assis sur les chérubins », au-dessus de l'arche. On lui demande de se lever : « Excitez Votre puissance, et venez pour nous sauver. » Le peuple, lui, se nourrit « d'un pain de larmes ».
La vigne (v. 9-17). Vient une parabole : « Vous avez transporté Votre vigne de l'Égypte ; Vous avez chassé les nations, et Vous l'avez plantée. » Elle a couvert les montagnes, étendu ses branches jusqu'à la mer. Puis la ruine : « Pourquoi avez-Vous détruit sa clôture, de sorte que tous ceux qui passent dans le chemin la pillent ? » Le psalmiste supplie : « regardez du haut du Ciel, et voyez, et visitez cette vigne ».
Le fils de l'homme (v. 18-20). La prière se concentre sur un seul homme : « Étendez Votre main sur l'homme de Votre droite, et sur le fils de l'homme que Vous avez établi pour Vous. »
L'image de la vigne traverse l'Écriture. Isaïe la reprend dans son cantique, « La vigne du Seigneur des armées c'est la maison d'Israël » (Isaïe, chapitre 5), et Jésus dans la parabole des vignerons homicides (saint Matthieu, chapitre 21).
Le Christ, vraie vigne et fils de l'homme
Pour les Pères, ce psaume parle du Christ. Saint Augustin, dans ses Enarrationes in Psalmos, reconnaît dans « l'homme de Votre droite » et le « fils de l'homme » le Christ, qui siège à la droite du Père et qui s'est donné ce nom dans l'Évangile. La vigne ravagée trouve son accomplissement en celui qui dit : « Je suis la vraie vigne, et Mon Père est le vigneron » (saint Jean, chapitre 15). Quand le psaume demande à Dieu de « visiter » sa vigne, l'Église entend la visite de l'Incarnation.
Le Pasteur imploré ici est celui que chante le psaume 23 (Vulgate 22), Le Seigneur est mon berger. Et la vigne aux clôtures rompues rejoint la lamentation du psaume précédent, le psaume 79 (Vulgate 78).
Le psaume 80 dans la liturgie
Dans le psautier du Bréviaire romain de 1962, le psaume 79 est chanté à Tierce du vendredi, en deux sections (v. 2-8 et 9-20). Vous pouvez prier cet office dans le bréviaire du jour.
C'est aussi le psaume de l'Avent. La collecte du premier dimanche de l'Avent, Excita, quæsumus, Domine, potentiam tuam, et veni, reprend les mots de son verset 3, comme celle du quatrième. L'introït du deuxième dimanche a pour verset psalmique son verset 2 ; le graduel du troisième, Qui sedes, Domine, super Cherubim, est tiré des versets 2 et 3. L'Église y prête sa voix au peuple qui attend le Sauveur, comme dans le psaume 85 (Vulgate 84), Benedixisti.
Comment prier le psaume 80
Pendant l'Avent, reprenez le cri « Excitez Votre puissance, et venez pour nous sauver ». Dans l'épreuve de l'Église, priez pour la vigne dont la clôture est rompue. Et comme prière de conversion, répétez le refrain lentement : c'est demander que Dieu nous ramène à lui.
Questions Fréquentes
Que signifie la vigne du psaume 80 ?
La vigne arrachée d'Égypte et plantée en Canaan représente le peuple d'Israël, et par accomplissement l'Église. Les Pères y ont vu l'annonce du Christ, qui se dit « la vraie vigne ». Sa clôture rompue figure les épreuves que Dieu permet quand son peuple s'éloigne de lui.
Qui a écrit le psaume 80 ?
Le titre de la Vulgate l'attribue à Asaph, « pour ceux qui seront changés ». La tradition reçoit cette attribution. Les noms d'Éphraïm, Benjamin et Manassé évoquent les tribus du Nord.
Quel est le verset 4 du psaume 80 ?
C'est le refrain : « O Dieu, rétablissez-nous ; montrez Votre visage, et nous serons sauvés. » En latin, Deus, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus. Il revient aux versets 8 et 20, et il est à l'origine du refrain moderne Dieu, fais-nous revenir.
Pourquoi le psaume 80 est-il un psaume de l'Avent ?
Parce que son cri « venez pour nous sauver » est la voix même de l'attente du Messie. Les collectes du premier et du quatrième dimanche de l'Avent, Excita, quæsumus, Domine, potentiam tuam, et veni, en reprennent les mots, et le graduel du troisième dimanche en est tiré.
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